Sociokultúrna teória Vygotského



sociokultúrna teória Vygotského Je to novovznikajúca teória v psychológii, ktorá sa zameriava na dôležité príspevky, ktoré spoločnosť prispieva k individuálnemu rozvoju. Táto teória zdôrazňuje interakciu medzi rozvojom ľudí a kultúrou, v ktorej žijú. Naznačuje, že ľudské učenie je veľmi spoločenský proces.

Lev Semyonovich Vygotsky (1896-1934) bol sovietsky psychológ a zakladateľ teórie kultúrneho a spoločenského vývoja u ľudí. Je považovaný za jedného z najvplyvnejších psychológov v histórii.

Jeho hlavná práca sa odohrala v oblasti evolučnej psychológie a slúžila ako základ pre mnohé vyšetrovania a následné teórie súvisiace s kognitívnym vývojom v posledných desaťročiach, najmä o tom, čo je známe ako tzv. Vygotského sociokultúrna teória.

index

  • 1 Význam sociálneho kontextu
  • 2 Účinky kultúry: nástroje na prispôsobenie sa intelektu
  • 3 Sociálne vplyvy na kognitívny vývoj
  • 4 Zóna proximálneho vývoja
    • 4.1 Príklad zóny blízkeho rozvoja
  • 5 Dôkazy, ktoré demonštrujú teórie Vygotského
  • 6 Vygotsky a jazyk
  • 7 Kritiky Vygotského práce

Význam sociálneho kontextu

Vygotského teórie zdôrazňujú zásadnú úlohu sociálnej interakcie vo vývoji poznávania, pretože pevne veril, že komunita hrá ústrednú úlohu v procese "dávania zmyslu"..

Na rozdiel od Piageta, ktorý tvrdil, že rozvoj detí musí nevyhnutne predchádzať ich vzdelávaniu, Vygotsky tvrdí, že učenie je univerzálnym a nevyhnutným aspektom procesu kultúrne organizovaného rozvoja, konkrétne z hľadiska ľudskej psychologickej funkcie..

Inými slovami, sociálne vzdelávanie prichádza pred vývojom.

Vygotsky vyvinul sociokultúrny prístup k kognitívnemu rastu. Jeho teórie boli vytvorené viac-menej v rovnakom čase ako Jean Piaget, švajčiarsky epistemológ.

Vygotskyho problém je, že začal písať svoje vlastné od veku 20 rokov a zomrel vo veku 38 rokov, takže jeho teórie sú neúplné. Okrem toho, niektoré z jeho spisov sú stále preložené z ruštiny.

Podľa Vygotského nemožno individuálny rozvoj chápať bez sociálneho a kultúrneho kontextu, v ktorom je človek ponorený. Vyššie mentálne procesy jednotlivca (kritické myslenie, rozhodovanie, uvažovanie) majú svoj pôvod v sociálnych procesoch.

Účinky kultúry: nástroje na prispôsobenie sa intelektu

Rovnako ako Piaget, Vygotsky tvrdil, že deti sa rodia so základnými materiálmi a zručnosťami pre intelektuálny rozvoj.

Vygotsky hovorí o "základných mentálnych funkciách": pozornosť, pocit, vnímanie a pamäť. Prostredníctvom interakcie so sociokultúrnym prostredím sa tieto mentálne funkcie vyvíjajú do sofistikovanejších a efektívnejších stratégií a mentálnych procesov, ktoré Vygotský nazýva „vynikajúce mentálne funkcie“..

Napríklad pamäť u malých detí je obmedzená biologickými faktormi. Kultúra však určuje typ stratégie pamäti, ktorú vyvíjame.

V našej kultúre sa zvyčajne učíme robiť si poznámky, aby sme pomohli našej pamäti, ale v pre-literárnych spoločnostiach sme mali použiť iné stratégie, ako napríklad viazanie uzlov na reťazci na zapamätanie si určitého čísla alebo hlasné opakovanie toho, čo sme si chceli zapamätať..

Vygotsky odkazuje na nástroje na prispôsobenie sa intelektu na opis stratégií, ktoré deťom umožňujú využívať základné mentálne funkcie efektívnejšie a adaptívnejšie, ktoré sú kultúrne určené.

Tento psychológ pevne veril, že kognitívne funkcie sú ovplyvnené presvedčeniami, hodnotami a nástrojmi intelektuálnej adaptácie kultúry, v ktorej sa každý človek vyvíja. Tieto adaptačné nástroje sa preto v jednotlivých kultúrach líšia.

Sociálne vplyvy na kognitívny vývoj

Vygotsky, podobne ako Piaget, veril, že malé deti sú zvedavé a aktívne sa zapájajú do vlastného učenia a objavovania a vývoja nových schém porozumenia..

Vygotsky však kládol väčší dôraz na sociálne príspevky k rozvojovému procesu, kým Piaget zdôraznil objav, ktorý iniciovalo samotné dieťa..

Podľa Vygotského sa väčšina učenia detí uskutočňuje prostredníctvom sociálnej interakcie s učiteľom. Tento učiteľ je ten, kto modeluje správanie detí a dáva im verbálne inštrukcie. Toto sa nazýva „dialóg o spolupráci“ alebo „dialóg o spolupráci“.

Dieťa sa snaží porozumieť činom alebo pokynom poskytovaným tútorom (zvyčajne rodičom alebo učiteľom) a potom internalizovať informácie, používať ich na usmerňovanie alebo reguláciu svojich vlastných činností.

Zoberme si príklad dievčaťa, ktorej prvé puzzle je pred ňou. Ak zostane sama, dievča bude zle plniť úlohu dokončenia puzzle.

Jej otec sedí s ňou a opisuje alebo demonštruje niektoré základné stratégie, ako je napríklad nájdenie všetkých kúskov hrán a rohov, a poskytuje dievčaťu pár kusov, ktoré sa majú dať dohromady, povzbudzujúc ju, keď to robí správne..

Keď sa dievča stáva kompetentnejšou v plnení úlohy, otec jej umožňuje pracovať nezávisle. Podľa Vygotského tento druh sociálnej interakcie, ktorý zahŕňa dialóg založený na spolupráci alebo spolupráci, podporuje kognitívny vývoj.

Zóna proximálneho vývoja

Dôležitým pojmom vo Vykugskej sociokultúrnej teórii je takzvaná Zóna blízkeho rozvoja (ZPD), ktorá bola definovaná ako:

„Vzdialenosť medzi skutočnou úrovňou rozvoja, ktorá je daná schopnosťou samostatne riešiť problém a úrovňou potenciálneho rozvoja určeného vyriešením problému pod vedením dospelej osoby alebo v spolupráci s iným, schopnejším partnerom“.

Lev Vygotsky vidí interakciu s rovesníkmi ako efektívny spôsob rozvoja zručností a stratégií. Navrhuje, aby učitelia používali vzdelávacie cvičenia, v ktorých sa menej kvalifikované deti vyvíjajú s pomocou kvalifikovanejších študentov v zóne blízkeho rozvoja.

Ak je študent v blízkej rozvojovej zóne danej úlohy, ak je poskytnutá príslušná pomoc, dieťa bude cítiť dostatočnú hybnosť na dokončenie úlohy.

ZPD sa v literatúre stal synonymom pojmu lešenie. Je však dôležité vedieť, že Vygotsky tento výraz nikdy nepoužil vo svojich spisoch, pretože ho v roku 1976 predstavil Wood.

Woodova teória lešenia uvádza, že v interakcii učenia a učenia je činnosť učiteľa nepriamo úmerná úrovni zručností učiaceho sa; to znamená, že čím je úloha pre žiaka ťažšia, tým viac činností bude potrebovať osoba, ktorá vyučuje.

Prispôsobenie zásahov toho, kto učí a monitoruje ťažkosti učiaceho sa, sa javí ako rozhodujúci prvok pri získavaní a budovaní vedomostí..

Pojem lešenie je metaforou, ktorá sa týka používania lešenia učiteľom; Keď sa znalosti budujú a úlohy sa dajú urobiť lepšie, lešenie sa odstráni a potom bude učený schopný dokončiť úlohu len.

Je dôležité poznamenať, že pojmy "kooperatívne učenie", "lešenie" a "vedené učenie" sa používajú v literatúre, ako keby mali rovnaký význam..

Príklad zóny blízkeho rozvoja

Laura vstúpila na univerzitu tento semester a rozhodla sa prihlásiť na úvodný tenisový kurz. Vaša trieda pozostáva z učenia a praktizovania iného výstrelu každý týždeň.

Týždne idú a ona a ostatní študenti v triede sa naučia backhand vhodným spôsobom. Počas týždňa, v ktorom sa musia naučiť zasiahnuť pravú ruku, monitor zistí, že Laura je veľmi frustrovaná, pretože všetky jej pravé údery idú na sieť alebo ďaleko od základnej čiary.

Monitor skúma vašu prípravu a obrat. Uvedomuje si, že čoskoro sa pripraví jeho dokonalé držanie tela, správne otočí trup a zasiahne loptičku presne v správnej výške.

Uvedomuje si však, že berie raketu rovnakým spôsobom, ak by robil backhand, takže mu ukáže, ako zmeniť polohu ruky, aby vytvoril pravú pravicu, zdôrazňujúc, že ​​by mal držať ukazovák paralelne s raketa.

Monitor modeluje dobrý pohyb, aby ho ukázal Laure a potom jej pomáha a pomáha pri zmene spôsobu, akým chytí raketu. S malou praxou sa Laura učí dokonale.

V tomto prípade bola Laura v ďalšej rozvojovej zóne, aby sa stala úspešnou fronthand. Robil som všetko ostatné správne, len som potreboval trochu podpory, tréningu a lešenia od niekoho, kto vedel viac ako ona, aby jej pomohol dostať sa do poriadku.

Keď bola táto pomoc poskytnutá, bol schopný dosiahnuť svoj cieľ. Ak dostanú primeranú podporu v správnom čase, ostatní študenti budú tiež schopní plniť úlohy, ktoré by im inak boli príliš ťažké..

Dôkazy, ktoré demonštrujú teórie Vygotského

Lisa Freund je evolučná psychológka a kognitívna neurológka, ktorá v roku 1990 testovala Vygotského teórie. Za týmto účelom uskutočňujem štúdiu, v ktorej sa skupina detí musela rozhodnúť, aký nábytok by mali umiestniť do konkrétnych oblastí bábikového domu..

Niektorým deťom sa umožnilo hrať so svojimi matkami v podobnej situácii, než sa pokúšali plniť svoju úlohu na vlastnú päsť (zóna proximálneho vývoja), zatiaľ čo iní mohli pracovať od začiatku sami..

Toto je známe ako "učenie objavom", termín zavedený Piagetom na definovanie myšlienky, že deti sa učia viac a lepšie tým, že aktívne skúmajú a robia veci sami. Po prvom pokuse sa obe skupiny detí pokúsili o druhý pokus sám.

Freund zistil, že tie deti, ktoré predtým pracovali so svojimi matkami, teda tie, ktoré pracovali v zóne proximálneho vývoja, ukázali veľké zlepšenie v porovnaní s ich prvým pokusom v úlohe s druhým..

Deti, ktoré od začiatku pracovali samostatne, mali horšie výsledky. Záverom tejto štúdie je, že vedené učenie v zóne proximálneho vývoja viedlo k lepšiemu rozlíšeniu úlohy než učenie sa objavom..

Vygotsky a jazyk

Vygotsky veril, že jazyk sa vyvíja zo sociálnych interakcií s cieľom komunikovať. Videl som jazyk ako najlepší nástroj ľudských bytostí, spôsob komunikácie s okolitým svetom. Podľa Vygotského má jazyk v kognitívnom vývoji dve kľúčové úlohy:

  1. Je to primárny prostriedok, ktorým dospelí prenášajú informácie deťom.
  2. Samotný jazyk sa stáva veľmi mocným nástrojom intelektuálnej adaptácie.

Vygotsky rozlišuje tri formy jazyka:

  • Sociálna reč, externá komunikácia používaná na rozhovory s ostatnými (typická vo veku dvoch rokov).
  • Súkromný prejav (typický vo veku troch rokov), ktorý je zameraný na seba a má intelektuálnu funkciu.
  • Interná reč, je menej počuteľný súkromný prejav a má samoregulačnú funkciu (typická vo veku siedmich rokov).

Myšlienka a jazyk sú pre Vygotského dva systémy spočiatku oddelené od začiatku života, ktoré vznikajú spojením okolo troch rokov..

V tomto bode sa reč a myšlienka stávajú vzájomne závislými: myšlienka sa stáva verbálnou a reč sa stáva reprezentatívnou. Keď sa to stane, internalizujú sa monológy detí, aby sa stali vnútornou rečou. Dôležitá je internalizácia jazyka, pretože vedie k kognitívnemu vývoju.

Vygotsky bol prvým psychológom, ktorý zdokumentoval dôležitosť súkromnej reči, pričom ju považoval za prechodný bod medzi spoločenskou rečou a vnútornou rečou, okamihom vo vývoji, v ktorom sa jazyk a myšlienka spojili, aby vytvorili verbálnu myšlienku..

Týmto spôsobom je súkromný prejav z Vygotského pohľadu najskorším prejavom vnútornej reči. Nepochybne, súkromná reč je viac podobná (vo svojej forme a funkcii) ako vnútorná reč ako spoločenská reč.

Kritika Vygotského práce

Vygotského práca nedostala rovnakú úroveň intenzívnej kontroly, akú Piaget prijal, čiastočne kvôli obrovskému množstvu času, ktorý musí byť spotrebovaný na preklad jeho práce z ruštiny..

Aj sociokultúrna perspektíva tohto ruského psychológa neposkytuje toľko špecifických hypotéz, ktoré by sa dali dokázať ako Piagetove teórie, čím by sa jeho vyvrátenie stalo ťažkým, ak nie nemožným..

Možno, že hlavná kritika Vygotského práce súvisí s predpokladom, že jeho teórie sú relevantné vo všetkých kultúrach. Je možné, že lešenie sa nepoužíva rovnakým spôsobom vo všetkých kultúrach, alebo že nie je rovnako užitočné vo všetkých z nich..