Rabindranath Tagore životopis a diela



Rabindranath Tagore (1861-1941) bol renomovaný básnik a filozof, ktorý patril k sociálnemu a náboženskému hnutiu Brahmo Samaj. Vynikal aj v oblasti dramaturgie, hudby a rozprávania. V roku 1913 získal Nobelovu cenu za literatúru ako prvú neeurópsku osobu, ktorá získala túto cenu.

Tagore bol z bengálskej národnosti, takže jeho umelecké dielo umožnilo zavedenie jeho kultúry v západnom svete. Tento básnik rozšíril umenie svojich ľudí o rôzne literárne diela, ktoré pokrývali rôzne žánre, čím demonštrovali jeho mnohostranný charakter.

Napríklad Rabindranath sa venoval vývoju žánru epistolary, ako aj žánru eseje, bez toho, aby zanedbával iné umelecké oblasti, ako napríklad poéziu, maľovanie a poviedky..

Jednou z jeho hlavných charakteristík umelca bol záujem o prelomenie prísnych kánonov bengálskeho umenia, keďže bol reformátorom, ktorý obhajoval modernizáciu svojej kultúry. Rovnako sa zameral na oddeľovanie sa od klasicistických foriem, ktoré boli jeho práci pripisované.

Napriek svojmu rozsiahlemu kontaktu so západným svetom, Rabindranath chcel chrániť kultúrne a náboženské dedičstvo Indie, takže nesúhlasil s europeizáciou kontinentu..

Rabindranath Tagore je známy tým, že prevrátil literatúru svojej krajiny s dielami ako Gitanjali, pozostáva zo zbierky básní, ktoré pokrývajú univerzálne témy ako láska, život, smrť a náboženská zbožnosť. Toto majstrovské dielo bolo publikované v roku 1910 a je to text, s ktorým Tagore získal Nobelovu cenu.

Okrem toho, dve z jeho hudobných skladieb sa stali národnými hymnami Indie a Bangladéša; tieto piesne sú známe ako indická hymna a Amar Shonar Bangla. Druhá pieseň bola napísaná autorom pre protesty Swadeshi, ktoré boli vyvinuté s cieľom získať ekonomickú nezávislosť Indie nad Britským impériom..

index

  • 1 Životopis
    • 1.1 Vykonané štúdie
    • 1.2 Rodinné a prvé písomnosti
    • 1.3 Cestovanie do zahraničia
    • 1.4 Smrť
    • 1.5 Brahmo Samaj: náboženstvo Rabindranath Tagore
  • 2 Ideály o vzdelávaní
    • 2.1 Dialóg medzi Áziou a Západom
  • 3 Pracuje
    • 3.1 Moje spomienky (1917)
    • 3.2 Zahradník (1913)
    • 3.3 Lyrická ponuka (1910)
    • 3.4 Listy cestujúcemu (1881)
    • 3.5 Génia Valmiki (1881)
  • 4 Odkazy

životopis

Rabindranath Tagore sa narodil v Kalkate, hlavnom meste Západného Bengálska, jedného z dvadsiatich deviatich štátov, ktoré tvoria Indickú republiku. Jeho dátum narodenia bol 7. máj 1861.

On bol syn Sarada Ravat a Debendranath Tagore, ktorý bol indický filozof a náboženský reformátor známy ako jeden zo zakladateľov náboženstva Brahmo Samaj, náboženstvo, ktoré prijalo Rabindranath.

Okrem toho, Tagore bol najmladší z rodiny tvorenej 14 deťmi. Jeho rast a rozvoj bol ovplyvnený pozoruhodným umeleckým prostredím, keďže pravidelne navštevoval divadlo a rôzne hudobné vystúpenia.

Táto bohémska atmosféra v detstve Rabindranath a jeho náboženská kultúra boli základnými prvkami jeho umeleckej budúcnosti. Je dokonca známe, že rodina Tagore patrila k pozoruhodným a uznávaným spoločenským skupinám, kde vynikali milovníci umenia.

Okrem toho niektorí z jej bratov tiež vynikali v umeleckom svete, ako aj niektorí z jej švagrov. Napríklad Jyotirindranath Tagore bol renomovaný hudobník a skladateľ, zatiaľ čo jeho sestra Swarna Kumari Devi mala určitú slávu ako spisovateľka..

Vykonané štúdie

V roku 1878 sa Tagore rozhodol cestovať do Anglicka, konkrétne do mesta Brighton, s cieľom rozvíjať svoje štúdium na verejnej škole. Potom sa básnik dostal na štúdium na University of London; napriek tomu nemohol dokončiť štúdium. V dôsledku toho sa rozhodol vrátiť do Indie.

Napriek tomu Tagore pozoruhodne absorboval niektoré predstavy o anglickej kultúre a jeho jazyku, ktoré ho neskôr výrazne ovplyvnili pri tvorbe jeho hudobných skladieb. Umelec sa však nikdy nedokázal plne zoznámiť s anglickými zvykmi as prísnym výkladom hinduistického náboženstva.

Rodina a prvé písomnosti

V roku 1883 zmluvne uzavrel s manželkou Mrinalini Devi, s ktorou mal šesť detí; niektoré z nich zomreli počas prvých rokov života. V tom čase sa Tagare už vďaka viacerým dielam, vrátane jednej z jeho najznámejších básní, dostal do literárneho sveta Vidyapati.

V roku 1890 sa presťahoval do Shelaidaha, pretože musel mať rodinné majetky. Počas tohto obdobia urobil niekoľko básní ako Katha alebo Kahini, Chitra a Sonar Tari, ktorý obohatil jeho literárnu kariéru. Okrem toho, v tej dobe Tagore bol tiež skúmanie esej žánru a poviedok.

Neskôr, v roku 1901, sa Rabindranath Tagore presťahoval do malého mestečka Santiniketan, kde sa rozhodol otvoriť experimentálnu školu, pretože mal v tejto oblasti nehnuteľnosti..

Tento malý výklenok sa ukázal ako úspešné vzdelávacie centrum, ktoré prilákalo značnú skupinu umelcov, hudobníkov, študentov a lingvistov. V súčasnosti je táto škola udržiavaná pod názvom Visva Bharati University a zostáva centrom prestíže a stretnutia inteligencie..

V tom čase zomrela jeho manželka spolu s jedným zo svojich synov a jednou z jeho dcér, čo zanechalo umelca v hlbokom spustošení. Napriek tejto temnej dobe pre Tagore, básnik bol schopný špecifikovať dva z jeho najznámejších diel: naivedya a khey.

Cestovanie do zahraničia

Tagore robil mnoho ciest do zahraničia, čo mu umožnilo rozvíjať svoje umelecké a literárne skúsenosti. V jednom z jeho dobrodružstiev sa dostal do kontaktu so známym básnikom W. B. Yeatsom z Anglo-írskej národnosti, ktorý sa skutočne dotkol Tagoreových básní. V skutočnosti, Yeats bol ten, kto urobil prolog svojho diela Gitanjali.

Po stretnutí s Yeats, Rabindranath Tagore podnikol výlet do Japonska a Spojených štátov, sprevádzaný Charlesom F. Andrewsom; to malo za cieľ uskutočniť značný počet konferencií.

Počas tejto expedície si básnik uvedomil nacionalistický šovinizmus týchto krajín, preto sa rozhodol zaútočiť a odsúdiť túto charakteristiku..

V roku 1924 sa rozhodol cestovať do Peru. Nemohol sa dostať do tejto krajiny, takže skončil v Argentíne, kde mu renomovaný spisovateľ Victoria Ocampo ponúkol pomoc a ubytovanie. O rok neskôr sa básnik zúčastnil mnohých európskych krajín ako Taliansko, Švajčiarsko, Maďarsko, Juhoslávia, Rakúsko, Grécko a Bulharsko..

Nakoniec prešiel Egyptom, Ruskom a Kanadou, potom sa vrátil do Anglicka. Jeho cesty tam nekončili, pretože v roku 1927 navštívil niektoré krajiny patriace do juhovýchodnej Ázie, ako sú Singapur, Bali, Java, Siam a Malacca.

Ako sa očakávalo, Tagore napísal rôzne cestovné kroniky, ktoré možno nájsť v jeho texte pečeň.

úmrtie

Rabindranath Tagore zomrel 7. augusta 1941 v Kalkate, v meste, ktoré ho videlo narodiť. V čase jeho odchodu mal Tagore 80 rokov.

Podľa svedectva tých, ktorí ho poznali, možno povedať, že jeho život bol plný obohacujúcich a dynamických skúseností, pretože aj keď musel prejsť ťažkosťami, autor mohol cestovať po svete a trieť ramená s najlepšími intelektuálmi a umelcami svojej doby..

Brahmo Samaj: náboženstvo Rabindranath Tagore

Toto náboženstvo je založené na myšlienke uctievať Brahmana, ktorý je považovaný za najvyššieho ducha vesmíru. Na druhej strane, slovo Samaj znamená „komunitu spojených ľudí“.

Toto hnutie, sociálne aj náboženské, bolo založené v 19. storočí, čo znamená, že ide o pomerne mladé náboženstvo. Jej doktrína obhajuje monoteistickú oddanosť, v ktorej sa hovorí, že Boh je tvorcom a životodarnou entitou, nekonečnou v múdrosti, energii, svätosti a láske. Tieto charakteristiky sú elementárne na pochopenie poetického diela Rabindranath.

Ideály o vzdelávaní

Rabindranath Tagore bol hlboko náboženský a humanistický človek, preto sa rozhodol slúžiť spoločnosti v mnohých smeroch; to bolo prostredníctvom jeho mnohorakého umeleckého diela a prostredníctvom vzdelávania.

Rovnako je známe, že Tagore pripisoval veľa hodnôt rôznym štádiám, ktoré tvoria detstvo; autor preto tvrdil, že je potrebné ponúknuť vhodné miesto pre rozvoj dievčaťa alebo chlapca. Jeho pedagogická filozofia bola taká hlboká, že sa mu podarilo presiahnuť samotnú Indiu.

Ako bolo uvedené vyššie, v roku 1901 Tagore založil školu. Toto vzdelávacie centrum bolo povolané básnikom Shantiniketanom, čo znamená "príbytok mieru". Rabindranath nielenže založil toto zariadenie, ale tiež vytvoril vidiecky inštitút pre remeselníkov a umelcov v roku 1922, ktorý sa nazýval Shriniketan.

Z tohto dôvodu je Bolpur (malé miesto, kde založil obe inštitúcie) stále oblasť, ktorá podporuje stretnutie významných intelektuálov a umelcov zo všetkých častí sveta..

Tieto vzdelávacie centrá boli zamerané na modernizáciu a obnovu vzdelávacieho prostredia v Indii, najmä v Kalkate..

Dialóg medzi Áziou a Západom

Tagore v tomto hlavnom meste kladie osobitný dôraz, pretože práve v tomto meste sa prvé zmeny začali prejavovať v raste zavedenia angličtiny v administratívnom prostredí. Týmto spôsobom básnik podporil ochranu kultúry a vlastného dedičstva napriek silnému vplyvu Britov.

Hoci Rabindranath obhajoval ochranu indickej kultúry, autor sa pokúsil nadviazať dialóg medzi Západom a Áziou s cieľom nájsť body konvergencie medzi oboma spoločnosťami a podporovať výchovný systém. Na dosiahnutie tohto cieľa sa učili predmety, ktoré učili prvky jednej kultúry a ostatné..

Samotný Tagore pripustil, že potrebuje západného génia, aby mohol dať svoj vzdelávací ideál silu reality a týmto spôsobom dosiahnuť praktický a odhodlaný koniec. Inými slovami, básnik chcel využiť praktickosť Západu na doplnenie svojho vzdelávacieho systému.

V týchto typoch vyjadrení (ktoré možno nájsť v textoch ako napr Škola básnika) môžete silne vnímať humanistický a univerzálny charakter autora, pre ktorého bolo mimoriadne dôležité naplniť právo na šťastné a plné lásky detstva. Podobne sa Tagore zasadzoval o to, aby sa ženám udelila dôležitá pozícia.

práce

Ako už bolo spomenuté v predchádzajúcich odsekoch, tento básnik je známy tým, že bol veľmi plodným a pestrým autorom, ktorý výrazne vystupoval v niekoľkých umeleckých disciplínach. Medzi jeho najvýznamnejšie diela patrili:

Moje spomienky (1917)

Táto práca bola pre historikov veľmi dôležitá, pretože tento druh autobiografie bol veľmi užitočný na poznanie intímnych aspektov života Tagore.

Zahradník (1913)

Táto kniha básní bola umeleckými kritikmi nazvaná ako čarovná kniha, keďže ich básne sú výzvou k láske a prírode, udržiavajúc silné spojenie s duchovnosťou a náboženskou zbožnosťou.

Tento text je predchádzajúci svojmu slávnemu Gitanjali a tu môžete vnímať začiatok estetiky autora, ktorý je zložený najmä z opisu krásy, prírody, života, lásky a duše.

Lyrická ponuka (1910)

Táto kniha sa skladá zo zbierky básní, medzi ktorými sú niektoré z najviac obdivovaných a známych napísaných Tagore.

Podľa literárnych kritikov je táto práca najviac homogénna vzhľadom na spôsob, akým autor priblížil tému a štýlové prvky.

Listy cestujúcemu (1881)

Ak vezmeme do úvahy jeho životopis, možno to konštatovať Listy od cestujúceho odráža skúsenosti autora, keď sa rozhodol cestovať do Veľkej Británie na štúdium.

Tento text bol publikovaný v literárnych novinách známych ako Bharati, ktoré založili jeho bratia v roku 1876.

Génia Valmiki (1881)

Toto hudobné dielo pozostáva z bengálskej opery, ktorá je založená na starovekej legende známej ako Ratnakara the Bully..

Zaujímavosťou tejto skladby je, že v čase jej vydania, Tagore sám bol ten, ktorý hral úlohu génia Valmiki počas predstavenia.

referencie

  1. Tagore, R. (S.f) "Gitanjalí, básne v próze."". Získané 20. novembra 2018 z Univerzity vo Valencii: uv.es
  2. Tagore, R. (s.f) "Zahradník. Získané 20. novembra 2018 z Univerzity vo Valencii: uv.es
  3. Narmadeshwar, J. (1994) "Rabindranath Tagore."". Získané 19. novembra 2018 z UNESCO: ibe.unesco.org
  4. Argüello, S. (2004) "Rabindranath Tagore a jeho ideály o vzdelávaní". Získané 19. novembra 2018 z časopisu Education: redalyc.org
  5. Lecturalia, (s.f) "Rabindranath Tagore". Získané 19. novembra 2018 od autorov Lecturalia: lecturalia.com