Zdieľam:
Typy a príklady lyrických postojov
postoje sú rôzne spôsoby, ktorými môže poetický hovorca, tiež nazývaný lyrický rečník, prevziať báseň; subjekt sa stáva inkarnovaným slovesom a naopak. Hranice medzi recitujúcim jednotlivcom a výraznými veršami zmiznú.
Keď sa plne vykonávajú lyrické postoje, tí, ktorí pozorujú evokáciu, sú svedkami skutočnej poetickej konzumácie. Táto téma sa nedá diskutovať s menšou intenzitou, ak sa predpokladá, že poézia je jedným z najintímnejších prejavov ľudskej psychiky..
Poéziu niektorí považujú za hlas duše; potom, lyrické postoje rečníka pred tým, ako vyhlásia samotnú podstatu ľudskej bytosti.
Keď sa prednáša, ide o odovzdanie, prevzatie, vlastníctvo. Predmet, ktorý ide a deklaruje, sa nevracia ako rovnaký; a báseň, nevyzerá to isté pred očami tých, ktorí ju videli vteliť.
index
- 1 Typy a ich príklady
- 1.1 Vyjadrujúci lyrický postoj
- 1.2 Apostrofický lyrický postoj
- 1.3 Lyrický postoj karmín
- 2 Rozdiely v lyrických postojoch
- 3 Odkazy
Typy a ich príklady
Existujú tri typy postojov:
Oboznámený lyrický postoj
Lyrický reproduktor predpokladá naratívny postoj. Prednášajúci to robí zvonku, hovorí, čo sa stane s lyrickým objektom.
Toto dištancovanie neznamená emocionálne prerušenie medzi rečníkom a báseň. „Poetické ja“ pretrváva, ale predpokladá opisný postoj. Úlohou textového rečníka v enunciatívnom postoji je dať tvar prostrediu, v ktorom sa odvíja lyrický objekt..
Napriek tomu, že nie je centrom deja, textový rečník je vďačný za materializáciu básne; preto by to malo byť vyrobené z akéhokoľvek zdroja, ktorý vám umožní plne vyjadriť emócie, ktoré verše, ktoré recitujú, naznačujú.
Príklady
Ejemplo1
„Prešiel priestormi s dunami na ramene,
modré zvieratá z iných mesiacov nasledovali jeho meno,
vzdialenosti.
Ulice boli pre neho cudzie,
domov
na cestách,
súdov,
kovov z duše zeme.
Odišiel, aby sa zbavil seba,
Chcela som sa zožrať,
zabudnúť,
Bola som dosť otrasená,
Vyrastal unavený z jeho mužnej kože ".
Príklad 2
„Vedel, ako včas odstrániť dvere,
okien,
strechy,
steny,
opustiť dom nahý.
Keď sa zobudil, bol sám,
pokryté betónom
a kľúčmi zamknutými v duši “.
Tu môžeme jasne vidieť poetický diskurz o lyrickom predmete odlišnom od toho, ktorý recituje. Textový rečník je obmedzený na to, aby dal život životnému prostrediu a činom, ale to si vyžaduje nevyhnutne namáčanie silnej emocionálnej záťaže.
Apoštolský lyrický postoj
V tomto móde lyric reproduktor zaujme aktívnu pozíciu v rámci diskurzu, je súčasťou básne, oslovuje básnického subjektu, ktorý čaká na odpoveď.
Táto prítomnosť rečníka ako aktívneho lyrického hlasu, ako protagonistu, zvyšuje intenzitu reči, ktorá jej dáva inú identitu.
Apostrofický lyrický postoj, známy aj ako apelatívny, je jedným z poetických zdrojov, ktoré autori najviac využívajú. Interakcia rečníka s potrebným „niečím“ otvára obrovskú škálu lyrických možností; implicitné tematické bohatstvo je nemerateľné.
Je dôležité poznamenať, že textový objekt nie je statický, pretože môže komunikovať a reagovať. To dáva apostrofickému lyrickému postoju veľmi zaujímavú dynamiku.
Príklady
Príklad 1
"Garúa v lese,
nič sa nestane, že sa telo vráti k stromu.
Nechajte to termitové nebo,
prekvapený pilinami,
les vyrezaný rukou stolára,
niečo dobré o nie kvitne,
že sa nevrátim, aby ochutnal krv
zo srdca zeme ".
Príklad 2
"Máte cnosť básnikov.
Obliekol si si oblek,
Svätili ste mesto,
zasadil si na každé dvere,
v každom mieste, kde je svetlo mýtus.
Boli ste alchymista ticha,
Pán vzdialeností,
založili ste kráľovstvo rozmarov a bastardov.
"Snívate veľa, básnik",
povedali vám ganety môjho mesta.
Nakoniec talent vykúpi,
list urobil ženu,
drevo rezonuje,
prechodu života s iným tieňom,
s hlbokými očami,
Skryté skutočné meno
a slzu vnútri".
V tomto prípade je preukázaný apelatívny diskurz, v ktorom lyrický reproduktor komunikuje s poetickým objektom. V žiadnom prípade nie je žiadna odpoveď; To však neznamená, že v iných nie je možné odpovedať.
Karmínsky lyrický postoj
Z troch lyrických postojov je to najintenzívnejší, najosobnejší. V karminálnom postoji sa táto téma vzťahuje na jej interiér. Oceňuje sa hlboká subjektivita, v ktorej vo veľkom počte prípadov je jazykom snov protagonista.
Karmínový postoj je zjavný: prejavuje fúziu reproduktora a textového objektu, aby sa uvoľnil „poetickému ja“. Hoci tieto tri akcie majú svoj význam a stupeň obtiažnosti, je to práve to, čo vyžaduje väčšie dodanie textovým rečníkom.
Príklady
Príklad 1
„Už som šiel,
Išiel som a prišiel som,
ponáhľal sa v noci,
pretože by nebolo zajtra,
a čas zomrie
as ním aj požičané svetlo,
akordy a tiene,
a ten zúfalý hlas.
Už som šiel,
Išiel som a prišiel som,
už žiadne umierajúce verše,
Nie viac ty a ja v altánku. "
Príklad 2
"Spôsob, ako potiť dušu myšlienok a spomienok.",
vykurovať priestor,
tichý,
svojho vzdialeného tela.
-Vezmite si let trochu
-Hovorím-,
že noc sa sťahuje do mojich chrámov
a more vyhlasuje pokojný chlad svojho mýtu a brehu,
kameň sa opakuje
a zastaviť vlnu, ktorá tam spočíva,
ďaleko,
vo vašom mene “.
V obidvoch básňach si môžete všimnúť samo absorbovaný jazyk, pretrvávajúcu melanchóliu, nezodpovednosť. Úloha poetického rečníka je prenikavejšia a živšia; karmínsky hlas je zaplavený neprítomnosťou a je najcitlivejším z lyrických postojov.
Variácia v lyrických postojoch
V dôsledku všetkej exponovanej veci je potrebné vziať do úvahy, že lyrické postoje sa líšia podľa predmetu, pretože sa prejavuje „poetické ja“..
Každý jednotlivec má svoj vlastný lyrický postoj a nikto sa nezaoberá básňou rovnakým spôsobom. Nie je zbytočné hovoriť medzi básnikmi, že báseň nie je od toho, kto ju píše, ale od toho, kto ju recituje.
Báseň môže ľahko obsahovať tri lyrické postoje, poézia dáva za to a viac. Samozrejme, v týchto prípadoch musí textový rečník nasiaknuť textami, aby sa zo seba dostal čo najviac a dosiahol čo najvhodnejšiu a srdečnú reč.
Lyrické postoje predstavujú jednu z najdôležitejších častí poetickej skutočnosti. Umožňujú nám priblížiť sa k vláknu ľudského pocitu, k skutočnému pochopeniu textu.
referencie
- Lyrical. (S. f.) (N / a): Wikipedia. Zdroj: en.wikipedia.org.
- Maggi. (2008). Postoj lyrického rečníka. (n / a): Lenguaje.holanda. Zachránené z: lenguaholanda.blogspot.com.
- Literárne žánre II. (2008). (n / a): Pre Psu Language. Zachránené z: prepsulenguaje.wordpress.com.
- Gabriele, J.P. (1992). Suma valleinclaniana. Španielsko: Booksgoogle. Zachránené od: books.google.co.ve
- Gallardo, E. (2011). Anotácie k aristotelovskej poetike. Španielsko: Peripoietikes.hypotheses. Zachránené z: peripoietikes.hypotheses.org.