Zdieľam:
Tepehuanes charakteristiky, diéta, jazyk, zvyky
Tepehuanes Sú to pôvodní obyvatelia z území, ktoré dnes tvoria Mexickú republiku. V závislosti od geografickej polohy sú dve skupiny: severná (Chihuahua) a južná (Durango, Nayarit a Jalisco). Tí, ktorí žijú na severe, sa nazývajú o'dami, čo v ich rodnom jazyku znamená ľudí. Na druhej strane sa obyvatelia juhu nazývajú o'dam (tí, ktorí žijú)..
V jazyku Nahuatl, tepehuanes je zloženie slova tepetl (hill) a majetné častice hua. Táto kombinácia je preložená: ľudia z kopcov.
Podľa niektorých španielskych historikov Tepehuanos na severe a na juhu patrili do tej istej skupiny. Národ Tepehuana obsadil veľkú oblasť štátu Durango.
Tí istí historici odhadujú, že toto oddelenie sever-juh mohlo nastať v sedemnástom storočí. Avšak iní sa domnievajú, že sa to mohlo stať pred príchodom Španielov.
Vo všeobecnosti boli prvé kontakty Tepehuanov s kolonizátormi hlásené na konci 16. storočia. To je, keď ťažba začína v ich okupovaných oblastiach.
Tepehuanes boli predmetom ťažkého vykorisťovania v baniach. V reakcii na toto zlé zaobchádzanie sa pri mnohých príležitostiach bránili a vzbúrili, čo spôsobilo, že conquistadores ich opísal ako bláznivý..
index
- 1 Charakteristiky
- 1.1 Rozdiely medzi južnými a severnými tepehuánmi
- 1.2 Podobnosti medzi Tepehuanes z juhu a severu
- 1.3 Ťažký prístup k ich pozemkom
- 2 Jedlo
- 3 Jazyk
- 4 Oblečenie
- 4.1 Muži
- 4.2 Ženy
- 5 Clá a tradície
- 6 Náboženstvo
- 7 Referencie
rysy
Rozdiely medzi Tepehuanes z juhu a severu
Aj keď obidve skupiny Tepehuan zdieľajú spoločné korene, zároveň predstavujú rozdiely medzi nimi. Tieto rozdiely sa prejavujú v ich jazyku, obliekaní, spoločenskej organizácii a náboženstve. Podobne existujú rozdiely v ich myšlienkach a presvedčeniach o svete a ďalších aspektoch ich každodenného života a kultúry..
Podobnosti medzi Tepehuanes na juhu a na severe
Spoločnou črtou týchto dvoch skupín je ich pripútanosť k pôde a jej kultúrnemu dedičstvu. To spôsobilo, že v minulosti sa postavili proti španielskym kolonizátorom.
Výsledkom tohto odporu boli ozbrojené povstania, ktoré sa začali v šestnástom storočí a zostali v sedemnástom. V súčasnosti si stále zachovávajú povesť hádky.
Ťažký prístup k ich pozemkom
Ďalšou charakteristikou, ktorá je spoločná pre obe skupiny, je ťažký prístup do zón. To robí zdravotnú starostlivosť pre vládu zložitou.
Výsledkom je, že vo svojich zdravotných postupoch koexistujú formálne lieky aj lieky predkov..
„Čistenie“ orieškovým perím, tabakovým dymom na čistenie a terapeutickým krvácaním sú súčasťou (spolu s formálnymi liekmi) receptu používaného proti najbežnejším ochoreniam komunity..
kŕmenie
Hotel Tepehuanos, ktorý sa nachádza v meste Chihuahua a Durango, má spoločnú potravinovú základňu. Pochádza z loveckých, rybárskych a poľnohospodárskych činností. Existuje niekoľko tradičných jedál vo vašej strave. Medzi nimi sú tortilly, fazuľa, zemiaky so syrom, dusená paradajka (alebo paradajka) a vajcia.
Okrem toho, poľovnícke aktivity zahŕňajú okrem iného zverinu, králik, pásavec. Produkt ich rybárskych aktivít konzumuje pstruhy riečne, sumce a krevety. Využívajú tiež mäso z chovu hydiny a kozy, ošípaných a hovädzieho dobytka.
Tak isto požívajú špeciality zo svojej oblasti, ako sú napríklad tašky z madroña (motýľové červy) vo vývare a larvách z grilovaných včiel. Kvety sa nachádzajú aj v menu: varené maky, kvety mezcal a palmové kvety.
Listy hrachu sú jedené vyprážané na sadlo. K tomuto zoznamu musia byť pridané početné druhy húb (červená, kufrík, dubové ucho).
jazyk
Tepehuans hovorí dvoma úzko súvisiacimi jazykmi. Obaja patria do Pimanskej vetvy jazykovej rodiny Uto-aztékov (alebo Yutonahuovcov).
Jazyk Tepehuanes na juhu má dva varianty: Východný Tepehuan a Západný Tepehuan. V niektorých rozhlasových staniciach v štáte Chihuahua môžete počúvať niektoré prenosy v Tepehuano del norte.
odevy
Normálne muži a ženy tepehuanes nosia oblečenie komerčnej výroby. Stále však nosia svoje tradičné oblečenie pri zvláštnych príležitostiach, ako sú večierky a oslavy.
muži
Na druhej strane, tradičné šaty mužov Tepehuan sú veľmi jednoduché. Vo všeobecnosti sa podobá oblečeniu mexických roľníkov.
Oblek sa skladá z košele s dlhým rukávom a šortiek (druh širokých nohavíc), ktoré sú vyrobené z deky. Konce rukávov a šortky sú ozdobené prešitím z farebných nití.
Kompletné tento outfit široký-lemoval palmový klobúk, šatku zviazaný okolo krku a typické sandále s názvom huaraches \ t.
ženy
Na druhej strane je ženský oblek dosť pestrý. Dámske odevy sa skladajú z blúzky, sukne a saténovej zástery. Sú zdobené čipkou a farebnými stuhami. Majú tiež čierne rebozo čipky a sandále.
Clá a tradície
Pokiaľ ide o tradície a zvyky, Tepehuanes zo severu a juhu sledujú rôzne kultúrne vzorce. Tí z juhu nasledujú kultúrnu tradíciu regiónu známeho ako Gran Nayar, zatiaľ čo tí zo severu sledujú región Sierra Tarahumara..
Napríklad jeden z colných úradov, kde je tento kultúrny rozdiel zrejmý, je vo výstavbe ich domov. Tepehuanes zo severu budujú svoje domovy za účasti všetkých členov komunity.
Naopak, na juhu ide o individuálnu prax. Severné Tepehuanos organizujú tesgüinadas, aby motivovali spoločnú účasť na činnosti. Tesgüino je pivo vyrobené z kukurice.
Pokiaľ ide o slávnosti, dochádza k rovnakému javu. Napríklad len Tepehuanos na juhu oslávi súťažný kukuričný (tender corn) festival začiatkom októbra. Toto je nekresťanská oslava na oslavu úspechu úrody.
náboženstvo
Obaja severnej a južnej Tepehuans vyznávajú náboženstvo, ktoré je zmesou populárneho rímskeho katolicizmu a pôvodných prvkov. Všeobecne platí, že oficiálne rímskokatolícke sviatosti sú prísnejšie nasledované Tepehuans na severe ako juh..
V oboch regiónoch, Boh, Ježiš, Panna Mária a svätí sú zmiešaní v pôvodných panteónoch s postavami ako Boh jeleňa, horskí duchovia a Ranná hviezda. Ten druhý je známy ako "náš starší brat".
Na rozdiel od Tepehuanes na severe, na juhu oslavujú kresťanské sväté dni Veľkej noci, sviatok Panny Márie Guadalupskej (12. december), Vianoce a svätý deň v dedine.
Pre obe skupiny je životne dôležitá postava šamanov. Tieto fungujú ako duchovní vodcovia, sú riaditeľmi posvätných obradov a cvičenia počas sviatkov. Okrem toho sú liečiteľmi ich komunity.
referencie
- Encyclopædia Britannica. (1998, 20. júla). Tepehuan. Získané dňa 02.02.2018 z britannica.com.
- Gonzalez Elizondo, M. (1991). Ethnobotany južného Tepehuan. of Durango, Mexiko: I. Jedlé huby. Ethnobiol. 11 (2), pp. 165-173.
- Reyes, A. (s / f). Jedlo bohov: Kulinárska tradícia Tepehuanes južného Durango. Centro INAH Durango, str. 59-79.
- Národná sieť kultúrnych informácií. (2008, 20. október). Získané dňa 02.02.2002 z sic.gob.mx.
- Ager, S. (s / f). Tepehuan (O'otham). Získané dňa 02.02.2018 z omniglot.com.
- Scheffler, L. (1992). Pôvodní Mexičania: geografická poloha, sociálna a politická organizácia, hospodárstvo, náboženstvo a zvyky. Mexico City: Redakčná panoráma.
- Saucedo Sánchez De Tagle, E. R. (2004). Tepehuanes na severe. Mexiko: CDI.
- Národná komisia pre rozvoj domorodého obyvateľstva. (2017, 1. jún). Tepehuanes del Sur - O'dam de Durango. Získané 2. februára 2018 z gob.mx.
- Krajiny a ich kultúra. (s / f). Tepehuan z Durango - náboženstvo a expresívna kultúra. Získané dňa 2. februára 2018, z webu Everyculture.com.