História najdôležitejších etických javov



histórie etiky Je úzko spätá s dejinami ľudskej bytosti, pretože vzniká ako dôsledok potrieb a záujmov človeka regulovať morálne správanie.

Od začiatku ľudského života na Zemi sa objavili pochybnosti o tom, čo by sa malo robiť a čo by sa nemalo robiť. Preto bolo potrebné stanoviť určité normy, ktoré umožnili ich koexistenciu.

Niektorí historici upresňujú, že aj primitívni muži používali etiku, len iným spôsobom, ako je známe dnes. Má určité zmeny podľa spoločenského momentu, ktorý žije.

Preto sa hovorí, že prvé ľudské bytosti museli nájsť spôsob, ako koexistovať a na začiatku tieto normy neboli napísané, ale boli naučené počas dňa..

S časom a vývojom ľudskej bytosti boli odpovede na ich morálne obavy získané prostredníctvom mýtických a náboženských.

Z tohto dôvodu nechali morálne normy definovať výnimočné bytosti (bohovia), situácia, ktorá zostala až do pätnásteho storočia, keď je etika oddelená od náboženského aspektu..

Mezopotámia a etika

Podľa historikov možno povedať, že v Mezopotámii prvé normy existovali v písomnej a systematizovanej forme.

Tieto pravidlá boli stanovené a napísané tak, aby definovali, ako by sa ľudské bytosti mali správať v spoločnosti, aby spolu žili v mieri.

Príklad týchto noriem sa nachádza v Hammurabiho kóde. Je to kompilácia rôznych existujúcich kódov v Babylonskej ríši.

Kódex Hammurabi obsahuje 282 zákonov alebo článkov a zostavil ho Hammurabi (babylonský kráľ počas obdobia od roku 1792 do roku 1750), ktorý tvrdil, že boha Šamaša ho vybrali na poskytnutie zákonov svojim ľuďom..

Tu je prvýkrát v histórii, že bohovia sú zvyknutí na vytvorenie morálnych štandardov. Toto sa pozorovalo pri všetkých ďalších svetových náboženstvách.

Z tohto dôvodu, v Stele, kde bol zaznamenaný, prijíma Hammurabi Kódex z rúk Šamaša. V kódexe Hammurabi existuje súbor článkov s názvom Talion Law. Stanovili, že ten, kto vykonal trestný čin, by mal dostať trest totožný so spáchaným trestným činom..

Niektoré články Hammurabského kódexu

V článku 195 sa uvádza, že ak by syn zasiahol svojho otca, jeho syn by si odrezal ruky. Tento článok sa snažil podporovať úctu k rodičom.

Na druhej strane článok 196 zistil, že ak človek vyprázdni oko iného človeka, jeho oko sa vyprázdni. 197 špecifikovalo, že ak človek zlomil kosť iného muža, jeho kosť sa zlomí.

200 upresňuje, že ak človek roztrhne zub iného muža, tento muž by mal byť odstránený.

Toto sú dnes niektoré z najznámejších príkladov, zvyčajne keď hovoríme o „pomste“, používajú frázu „oko za oko, zub za zub“.

Niektoré z týchto trestov sú v súčasnosti silné a sú považované za akty pomsty, ale v staroveku sa hľadalo, aby sa ustanovil poriadok a usúdil, že je potrebné vykonať prísne tresty, aby sa predišlo neprimeranému správaniu..

Nie všetky zákony sú však také závažné a pomstychtivé. Napríklad v roku 205 sa uvádza, že ak jeden človek zraní druhého, tento človek musí prisahať: „Ja som mu úmyselne neublížil“ a lekár zaplatí.

S Kódexom Hammurabi sa pozoruje, ako ľudia používali bohov na diktovanie morálnych štandardov.

Grécko a etika

V Grécku, od siedmeho storočia pred naším letopočtom, vznikajú obavy o dobré a zlé, o živote a smrti a začali používať filozofiu na pochopenie toho, ako by malo byť ľudské správanie..

V dôsledku toho vznikajú rôzne skupiny, ktoré odhaľujú ich pohľad na morálne normy a etiku.

Etika Stoikov

Na druhej strane Stoici tvrdili, že ľudská bytosť musí konať v súlade s „kozmickým poriadkom“. Zistili, že ľudská bytosť mala etiku, ak konal bez toho, aby kládol dôraz na úspech alebo neúspech, pričom sa snažil byť vždy čestný a konal podľa kozmického poriadku..

Kódov Grécka

Kód Draco

Tento kód zaviedol Draco de Tesalia (aténsky zákonodarca) v roku 621 a.C.

Draco napísal len niektoré články v kóde, zatiaľ čo ostatné už existovali. Preto ich dal písomne ​​a uistil sa, že boli použité. Tento kódex, podobne ako Hammurabi, obsahoval veľmi brutálne tresty, ale jeho cieľom bolo vyhnúť sa pomsti.

Účelom tohto kódexu bolo regulovať ľudské správanie, určiť, čo bolo správne a čo bolo zlé, prideliť každému priestupku pokutu. Všetko preto, aby sa zabránilo správaniu, ktoré ohrozuje koexistenciu v spoločnosti.

Avšak, kód mal mnoho kritikov, bol reformovaný a tak Solonský kódex vzniká v roku 590 pnl.

Hlavné príspevky Grécka k etike

Keď hovoríte o etike, vždy si myslíte o Grécku. Práve na tomto území sa začína formovať etika z pohľadu ľudskej bytosti.

Tu sú niektoré z jeho príspevkov k etike.

1 - Založili etické školy.

2-Racionalizované konflikty.

3-Protikladné mýtické vysvetlenia a implementovaný logický poriadok. Začali používať dôvod.

4-Normy boli stanovené ľudskou bytosťou a neboli pripisované mimoriadnej bytosti (bohovia).

Etika v stredoveku

Počas stredoveku je ľudská bytosť považovaná za Božie stvorenie, ktoré možno naplno realizovať len vtedy, ak zostane jednotný s Bohom.

Etika spočívala v praktizovaní viery, nádeje a lásky, aby sa nasledovali prikázania Božie. Tu je zrejmé, ako náboženstvo riadi etiku.

Etika v novoveku

Počas novoveku je dôvod viery oddelený, pre ktorý etika už nie je ovplyvnená náboženstvom.

 referencie

  1. História etiky. Získané 3. januára 2018, z wikipedia.org
  2. Získané 3. januára 2018, z britannica.com
  3. História etiky. Získané 3. januára 2018, z newworldencyclopedia.org.
  4. Staroveká etika, obnovená 3. januára 2018, z fs2.american.edu
  5. Civilizácia a etika. Získané 3. januára 2018, na adrese see.org
  6. Staroveká Mezopotámia Získané 3. januára 2018, z classroom.synonym.com
  7. Kód Hammurabi. Získané dňa 3. januára 2018, z ducksters.com