Zdieľam:
Aká bola sociálna organizácia Muiscas?
sociálnej organizácie Muiscas to bolo založené na klane, ktorý sa skladal zo skupiny ľudí, ktorí boli spojené krvou kravatu.
Klany mali náčelníka alebo hlavu, ktorým mohol byť kňaz (nazývaný aj Šejk). Zvyčajne boli klany súčasťou kmeňa, to znamená, že niekoľko klanov sa spojilo a vytvorilo jediné sociálne zoskupenie.
Muisca mal stratifikáciu spoločenských tried. Náčelníci kmeňov, náčelníci klanu alebo kňazi mali najvyššie spoločenské postavenie. Nasledovali ich bojovníci (tzv. Guechas).
Ďalšiu spoločenskú triedu tvorili remeselníci, zlatníci, hrnčiari, soľníci a smaragdoví robotníci, obchodníci a poľnohospodári..
Nakoniec, v najnižšej vrstve sa našli otroci. Boli to pôvodní nepriatelia, ktorí boli porazení a následne zajatí a nútení slúžiť v kmeňoch.
Je potrebné zdôrazniť, že v spoločenskej organizácii Muisca bolo veľa katechéz. Tí s väčšou silou sa nazývali Zipas alebo Zaques a tí z menšej hodnosti sa nazývali Uzaques.
Sociálna štruktúra Muiscas
Muiscas mal pyramídovú spoločenskú organizáciu, zloženú z cacicazgosov, kňazov, bojovníkov, robotníkov zeme, remeselníkov a obchodníkov a nižšiu triedu: otrokov..
Nižšie budeme podrobne opisovať každú sociálnu vrstvu.
-The cacicazgos
Muiscas bol organizovaný do cacicazgos. Boli to politické jednotky vedené katechétom, ktorý bol ústrednou postavou organizácie. Katechéty sprevádzali šejkovia, družina a mestský dopravca.
Muiscas si myslel, že katechéti väčšej moci a šejkovia boli priamymi potomkami bohov. Caciques a šejkovia dostali moc poskytovať jedlo komunite. Za týmto účelom vykonali rituály na počesť prírody, aby ich udržali v bezpečí a urobili niečo nadprirodzené.
Z tohto dôvodu nemohli byť v očiach viditeľné katechéty (zipas alebo zaques) a usúdilo sa, že všetko, čo bolo vyrobené, bolo posvätné.
Hovorí sa o katechétach s vyššou mocou, pretože tam boli iné "katechéty", ktorí vládli lokálne (zvyčajne boli to guechovia, ktorí boli menovaní caciques kvôli ich bojovým činom). Tieto katechézy sa nazývali uzaques.
Preto, aby bolo možné zachovať mesto v režime najvyššieho katechétu, bolo potrebné použiť mestského dopravcu..
Mestské výkriky boli zodpovedné za oslovenie miestnych katechéz, pripomínajúc mu, že tí, ktorí mali najväčšiu moc, boli tí potomkovia bohov.
Posvätné náčelníky
Boli tam dve posvätné cacicazgos, ktorí mali náboženskú moc, to boli:
-Posvätná tundama, ktorá sa nachádza v dnešnej dobe známa ako Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga a Soatá.
-El Sagrado de Iraca, ktorý sa nachádza v súčasnosti známom ako Busbanzá, Sogamoso, Pisba a Toca.
Guatavita, cacicazgo
Guatavita náčelník bol vyvinutý v šestnástom storočí a obývali centrálnu časť regiónu obsadeného Muiscas.
Hunza náčelník
Hunza náčelník bol vyvinutý v tom, čo je teraz známe ako Tunja, obec ministerstva Boyacá.
Najvýznamnejšie katechéty Hunzy boli: Hanzahúa, Michuá a Quemuenchatocha. Quemuenchatocha bol cacique, ktorý bol na tróne, keď prišli Španieli, trval na tom, aby skryl svoj poklad, aby ho ochránil pred Španielmi..
Kakaovca Bacatá
Toto cacicazgo bolo vyvinuté na území Zipa. Hlavné Zipas bol: Meicuchuca (zvažovaný niektorými historikmi ako prvá Zipa Zipazgo Bacatá), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa a Sagipa.
Tento posledný bol brat Tisquesusa a bol nástupcom trónu po tom, čo Španieli zavraždili Tiquesusa..
-Šiškovia alebo kňazi Muisca
Kňazi Muisca sa nazývali šejkovia. Mali dvanásťročné vzdelávanie, ktoré riadili staršie osoby.
Šejkovia boli zodpovední za náboženské obrady a boli súčasťou jednej z najdôležitejších spoločenských vrstiev, pretože sa domnievali, že pochádzajú z bohov alebo astrálnych božstiev. Preto boli všetky náboženské aktivity brané veľmi vážne.
Kňazi, podobne ako náčelníci kmeňov, boli tí, ktorí držali časť odobratého poctu a nadbytok plodín..
-Bojovníci Muisca
Muisca bojovníci boli známi ako guechas. Tieto boli zodpovedné za obranu územia Muisca pred nepriateľskými kmeňmi.
Muisca bola organizovaná politicky a administratívne cez konfederáciu Muisca, ktorá sa skladala zo štyroch území: Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca a Tundama.
Byť súčasťou guechas nebolo nutné patriť k šľachte, jediné, čo bolo potrebné, bolo ukázať silu a odvahu, ktorú mali..
Guechovia boli chválení za svoje vykorisťovanie počas vojen s ostatnými kmeňmi a boli im udelené najväčšie pocty.
-Remeselníci a robotníci Muisca
Táto skupina bola zodpovedná za výrobu všetkých remesiel, šperkov a ozdôb používaných v Muisca. Pracovali aj v baniach a pracovali v oblastiach (zber všetkých potravín)..
Táto skupina bola tá, ktorá vykonala tvrdú prácu, preto sa hovorí, že bez nich šľachta, kňazi a bojovníci nemohli žiť.
-Otroci
Muiscas bol v neustálom boji s inými kmeňmi. V každom z nich porazili svojich nepriateľov a vzali tých, ktorí prežili, za svojich otrokov.
Otroci mali na starosti vykonávanie určitých úloh, ktoré im Muškovia zverili a museli žiť podľa svojich rozkazov.
Ako Muisca prišiel na trón?
Muisca mal matrilineal pravidlá dedenia. Prostredníctvom tohto systému bola postupnosť udelená materskou cestou.
Takže deti zaque alebo zipa neboli vždy prvé v rade. Ak by bol muž, ktorý by bol príbuzným matky, bol by to ten, kto by mal právo na trón.
referencie
- Získané 4. januára 2018, z Wikipedia.org
- Muisca vládcovia Získané 4. januára 2018, z Wikipedia.org
- Konfederácia Muisca. Získané 4. januára 2018, z Wikipedia.org
- Muiscas. Získané dňa 4. januára 2018, z muiscassocialstudies.blogspot.com
- Civilizácia Muisca. Získané dňa 4. januára 2018 zo starovekej.eu
- Kultúra Muiscas. Získané dňa 4. januára 2018, z juanyvalentina.blogspot.com