Atahualpa životopis, smrť

Atahualpa Bol posledným veľkým legitímnym cisárom Inkov. Jeho názov pochádza z Quechua ataw-wallpa, ktorý prekladá "vták šťastia". Po smrti svojho otca, Huayna Cápac, bola rozľahlá Incká ríša rozdelená na dve časti s panovaním medzi dvoma bratmi, Atahualpom a Huáscarom. To viedlo k krvavej občianskej vojne, ktorú Atahualpa vyhral v roku 1532.

Toto impérium sa rozšírilo zo súčasného mesta Santiago z Chile na juh, až na Quito (Ekvádor) na sever. Ale predtým, ako mohol byť korunovaný víťazom, Atahualpa chytil a popravil dobyvateľ Francisco Pizarro. Takto skončila tradícia 13 cisárov Inkov za sebou a znamenala koniec Inskej ríše (tahuantinsuyo).

Keď Atahualpa zomrel, Španieli okamžite povýšili jedného zo svojich bratov, Tupaca Huallpu na trón. Hoci Tupac Huallpa čoskoro zomrel na kiahne, bol to začiatok reťazca vládcov Inkov uložených Španielmi. Posledným z vládcov tohto typu bol Atahualpa synovec, Tupac Amaru, ktorý bol zavraždený v roku 1572.

Týmto spôsobom, keď zomrel Túpac Amaru, zomrela s ním kráľovská línia Inca. Z tejto skutočnosti každá nádej domorodej vlády v Andách skončila navždy. V súčasnosti je Atahualpa uznávaný ako dôstojný zástupca svojich predkov a nástupcu jeho veľkého dedka Inca Viracocha.

index

• 1 Životopis
  • 1.1 Prvé roky
  • 1.2 Dospievanie
  • 1.3 Huáscar a Atahualpa
  • 1.4 Odkaz občianskej vojny
  • 1.5 Potomkovia
  • 1.6 Manželky
• 2 Smrť Atahualpy
  • 2.1 Masakr Cajamarca
  • 2.2 Pizarro a Atahualpa
  • 2.3 Posledné dni a tresty
• 3 Odkazy

životopis

Prvé roky

Absencia spoľahlivej kroniky a nedostatok medzi Inkami v systéme písania historických záznamov sťažuje špecifikáciu narodenia Atahualpy. Avšak, najbežnejšie verzie tvrdia, že Atahualpa sa narodil v Quite 20. marca 1497 (niektoré iné zdroje určili dátum v roku 1502).

On bol syn cisára Inkov (alebo Sapa Inca, titul, ktorý znamenal Inca, jediný) Huayna Cápac. Hovorí sa, že so svojimi viacerými manželkami a konkubínami vyrábal okolo 200 detí.

Je známe, že matka Atahualpy pochádza z kráľovskej krvi. Ona bola dedičkou trónu kráľovstva Quito, ktorý bol dobytý Huayna Cápac a pripojený k tahuantinsuyo.

Politické hnutie zjednotenia z nej urobilo jednu z jeho manželiek. Ona dala Inca Sapa dvoch synov kráľovskej krvi, Atahualpa a Illescas. Budúci cisár strávil prvé dni svojho detstva so svojím otcom v Cuzcu.

dospievania

V jeho dospievaní, on bol vystavený obrad zasvätenia známy ako warachikuy, ktorá označila tranzit vo veku 19 rokov. Názov tohto obradu pochádza z Quechua a prekladá sa ako "obliekanie v lýtkových nohaviciach". V priebehu obradu boli mladíci zoskupení do skupín, aby dokázali, že sú schopní brániť Incké impérium.

Napriek tomu, že je najmladší zo synov Huayny Cápac, venoval mu osobitnú pozornosť. Vždy zostal v blízkosti svojho otca a pomohol mu bojovať proti povstaniam ľudí, ktorí sa postavili proti expanzii ríše Inca sapa. Jeho schopnosti bojovníka boli veľmi oceňované generálmi jeho otca.

Huáscar a Atahualpa

Od roku 1527 do roku 1532 bojovali bratia Huáscar a Atahualpa v čele ríše Inkov. Tento boj mal svoj pôvod vo smrti svojho otca a smrti Ninan Cuyuchiho, ktorý bol najstarším synom a prvým v rade. Obaja zomreli v roku 1527 (alebo 1525, podľa iných zdrojov).

Každému bolo povolené vládnuť časť impéria ako vladári počas vlády jeho otca. Huáscar vládol Cuzco, zatiaľ čo Atahualpa vládol Quitu. Pri smrti Huayny Cápac, kráľovstvo bolo rozdelené na dve a obaja bratia získali trvalé ústredie v časti udelené.

Obaja bratia (po jednom z príkazov svojho otca) sa snažili žiť v mieri, s rešpektom a v spolupráci. Napriek tlakom, ktoré vyvíjajú politické skupiny na oboch stranách, bol tento vzťah zmätený. Tlak sa prejavil najmä od generálov oboch strán, ktorí videli možnosť napredovať vo svojej vojenskej kariére.

V roku 1532, po prudkých šarvátkach, armáda Atahualpy porazila Huáscarove sily v bitke pri Cuzco. Víťazná strana chytila ​​Huáscara, čím ukončila občiansku vojnu.

Dedičstvo občianskej vojny

Občianska vojna medzi Atahualpom a Huáscarom bola jedným z najdôležitejších faktorov španielskeho dobývania Ánd. Hoci Incká ríša bola mocná, s vyškolenými armádami, schopnými generálmi, silnou ekonomikou a pracujúcou populáciou, podľahla nižším silám..

Španielske sily vedeli, ako využiť odpor, ktorý zostal na strane Cuzco po porážke. Po smrti Atahualpy sa Španieli objavili pred subjektmi porazeného Huáscara ako mstiteľov. Týmto spôsobom si zachovali rozdelenie ríše a využili ju na svoje plány nadvlády.

Na druhej strane, vďaka využitiu rozhorčenia Cuzqueños, boli Španieli schopní vstúpiť bez odporu voči mestu. Akonáhle ste vo vnútri, vyplienili všetko zlato a striebro, ktoré ešte zostalo. Reakcia obhajcov mesta bola neskoro. Niektorí sa vzbúrili; jeho povstanie však bolo okamžite potlačené.

potomstvo

Atahualpa, rovnako ako všetci panovníci Cuzca a Quita, mali mnoho detí, z ktorých niektorí boli legitímni a iní nie. Keď zomreli konvertovali na kresťanstvo, ich deti boli riadne pokrstené. To okrem iného zaručuje, že boli zaznamenané v krstných listoch.

Z rôznych dôvodov však mnohé z týchto aktov nebolo možné nájsť. Doteraz prešlo len niekoľko mien tohto potomstva. Vystupujú medzi nimi Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro a Juan Quispi-Túpac. Taktiež majú certifikovaný krst Francisco Tupac-Atauchi, Felipe, María a Isabel Atahualpa.

Kroniky tej doby súvisia s tým, že veľká väčšina potomkov Atahualpy získala ochranu pred cirkvou, keď ich otec zomrel. Iní by sa dokonca mohli dostať do Španielska a získať ochranu od španielskeho súdu. Podporovateľom tejto akcie bol ten istý Pizarro, ktorý veril, že v rukách rehoľníkov dostane ochranu a vzdelanie.

želiezka

Čo sa týka manželiek Atahualpy, zneužitie a strata historických dokumentov tiež zahanbila v tejto časti histórie bojovníka Inkov. Podľa záznamov, ktoré bolo možné zachrániť, bola známa iba meno pani Isabel Yarucpalla. To bol indián Cuzco, potomok kráľovskej krvi Inkov.

V tomto ohľade sa dokumenty týkajú toho, že sa narodila, a pretože bola Atahualpovou vdovou, mala veľký vplyv na jej krajanov. Veľkú pozornosť zo strany Španielska.

Kroniky hovoria, že tento indián bol prirodzene aseñorada, veľkorysý, priateľský v ich liečbe a dekótovaný svojím spôsobom. Ušľachtilá línia jeho rodiny sa jasne prejavila v jeho správaní a cnostiach.

Smrť Atahualpy

V roku 1532, keď Španieli vstúpili do Inskej ríše, Atahualpa víťazstvo nad Huascar bolo ešte veľmi nedávne. Víťazný brat ovládal severnú polovicu ríše. V celom tahuantinsuyo však nastal zmätok spôsobený občianskou vojnou medzi oboma bratmi.

Okolo hlavného mesta Inkov bolo ešte veľa podpory pre porazeného súpera. Za týchto okolností sa postup malej skupiny cudzincov riešil s menším násilím, ako by to mohlo byť.

Na druhú stranu, Atahualpa bol na severe, v Cajamarca, čakajúc na jeho triumfálny vstup do mesta Cuzco. Pizarro a jeho malá skupina dobyvateľov vstúpili do údolia Cajamarca v novembri a stretli sa s Atahualpovou armádou, táborenou v stanoch na okraji mesta..

Nemali žiadny spôsob, ako sa im vyhnúť, rozhodli sa presunúť smerom k táboru. Vstúpili do mesta Cajamarca bez opozície a potom poslali malú skupinu, aby sa objavila pred Inca sapa.

Bez demontáže skupina vstúpila na nádvorie, kde bol Atahualpa. Spočiatku to ukázalo len malú reakciu, možno až pohŕdanie. Ale on sa obával o kone, a tak súhlasil, že nasledujúci deň navštívi Pizarro v Cajamarce.

Masakr Cajamarca

Španieli, vedomí si ich číselnej podradenosti, prepadli Atahualpu. Prijali preventívne opatrenia, aby skryli svoje sily (jazda, pechota, delostrelectvo), v domoch a v okolí námestia..

Atahualpa vstúpil do Cajamarca, okolo piatej popoludní, vo vrhu pokrytom zlatom a pokrytý perím papagájov mnohých farieb. Vrh bol nosený na pleciach nosičmi a po ňom nasledovali družiny tisícov neozbrojených subjektov. Odhaduje sa, že popoludní sprevádzalo panovníka približne 25 000 pôvodných obyvateľov.

Pri vstupe do mesta bolo námestie prázdne. Jediný Španiel kráčal smerom k Inke s biblia v ruke, brat Vicente de Valverde, ktorý bol kňazom Pizarra. Kňaz slávnostne začal Atahualpovi vysvetľovať pravdu o kresťanskom náboženstve. Ten požiadal bibliu, aby to skontrolovala, prehodila knihu a hodila ju na zem.

To bol signál pre začiatok útoku. Indovia spanikárili v zúfalstve nad pádom delostrelectva a streľby. Útok kavalérie (do tej chvíle neznámy) vyprovokoval domorodcov.

Bilancia obetí z pôvodnej strany bola pomerne vysoká. Odhaduje sa, že medzi 2 a 10 tisícmi mŕtvych a zranených v bitke 2 hodiny. Na španielskej strane bol len jeden zranený, Pizarro sám, ktorý dostal rez v ruke, ktorá vychyľovala dýku, ktorá šla smerom k panovníkovi. Na konci masakru bol Atahualpa zajatý.

Pizarro a Atahualpa

Pizarro si bol vedomý stratégie, ktorú použil jeho kolega conquistador Cortés na kontrolu Mexika prostredníctvom zajatia jeho vládcov. Rozhodol sa teda urobiť to isté v Peru.

Vydal rozkaz udržať cisára v zajatí, ale uistiť sa, že sa s ním zaobchádza so všetkou úctou a mohol naďalej vládnuť svojim subjektom zo zajatia.

Atahualpa vedel, že zlato je centrom ambícií Španielov. Potom Inca ponúkol vyplniť izbu zlatom a striebrom výmenou za svoju slobodu. Tento návrh bol s radosťou prijatý zo Španielska.

Potom poveril jedného zo svojich generálov, Calicuchima, aby zhromaždil dohodnutý poklad v celom impériu. Podľa kronikárov generál zhromaždil a dodal poklad v množstve väčšom, ako bolo sľúbené. Španieli ho však požiadali, aby odhalili, kde by mohli nájsť viac zlata. Odmietol odpovedať a oni ho spálili zaživa.

Na druhú stranu, po prijatí záchrany predpísané, Pizarro odmietol oslobodiť jeho rukojemníkov. Naopak, zorganizoval súdny dvor, aby ho trestne stíhal. Okrem iného, ​​obvinenia proti praktizovaniu modlárstva, praktizovaniu cudzoložstva a pokusu o povstanie domorodého obyvateľstva proti Španielsku.

Posledné dni a trest

Obvinenia proti Atahualpovi si zaslúžili trest smrti. Z 24 členov súdu bolo 13 uznaných vinných a zvyšok bol proti podpísaniu dokumentu vetou. Sám Pizarro vyslovil vetu, ktorá ho odsúdila na stávku.

Po vypočutí verdiktu spanikáril monarcha. Medzi Inkami bola viera, že nesmrteľná duša by sa pripojila k bohom, keby bolo telo nabalzamované. Obával sa, že keby bol spálený, nemohol si odpočinúť so svojimi bohmi.

V auguste 1533 bol viazaný na kôš v strede námestia Cajamarca, ktorý má byť spálený. Kňaz ho v poslednej chvíli presvedčil, aby prijal kresťanstvo. Atahualpa bol potom pokrstený a v odplate bol trest zmenený na smrť uškrtením.

Predtým, ako zomrel, Atahualpa zariadil, aby jeho telo bolo nabalzamované a neskôr uložené v hrobke starých kráľov Quita. V tú noc sa jeho poddaní stretli a s veľkými príznakmi bolesti zapálili a previezli mŕtvolu svojho suverénneho pása na vzdialenosť 250 líg do hlavného mesta..

referencie

1. Minster, C. (2017, 23. marec). Životopis Atahualpy, posledného kráľa Inkov. Prevzaté z thinkco.com.
2. Macias Nuñez, E. (2004). Kráľ menom Atahualpa. Quito: Dom ekvádorskej kultúry.
3. Barahona, J. S. (2006, október 03). Atahualpa: Inca pri hľadaní slnka. Prevzaté z web.archive.org.
4. Navarro, J.G. (2016, 31. august). Potomkovia Atahualpy. Prevzaté z cervantesvirtual.com.
5. Minster, C. (2017, 28. apríl). Občianska vojna Huáscar a Atahualpa Inca. Prevzaté z thinkco.com.
6. Carrión, B. (1992). Atahualpa. Quito: Libresa.
7. História sveta. (s / f). História Inkov. Prevzaté z historyworld.net.