Erich Fromm Životopis, teórie a knihy
Erich Fromm V histórii sa stal jedným z najuznávanejších a najznámejších psychológov na svete. Autor knihyUmenie lásky", Zameral svoju prácu na schopnosť človeka milovať prostredníctvom etiky a psychoanalýzy a publikoval viac ako 30 kníh..
Jeho štúdie a teórie sa zameriavali na psychoanalýzu a kritiku západného sveta, na ktorý napísal niekoľko kníh. Tiež som vytvoril neo-freudovskú „kulturistickú“ školu, ktorú odmietli rôzne skupiny, ako napríklad ortodoxní.
Životopis Ericha Fromma
Prvé roky
Narodil sa vo Frankfurte 23. marca 1900. Fromm vyrastal v prísne židovskej rodine, ktorej mnohí z jeho členov slúžili ako rabíni. Bol jediným synom predajcu vína a gazdinky.
Jeho postoj bol postoj chlapca, ktorý trpel fóbiou a neustálym strachom. Okrem toho sa rodinná situácia temperamentného otca a depresívnej matky nezlepšila.
Od začiatku a ovplyvnený prostredím, v ktorom žil, chcel nasledovať tú istú náboženskú cestu svojej rodiny. Často chodil do kostola a bol praktizujúcim, ktorý cítil skutočnú oddanosť náboženstvu.
Skúsenosti, ktoré sa udiali v prvej svetovej vojne, však ovplyvnili jeho mentalitu. Začal diskreditovať náboženstvo v prospech série oveľa realistickejších, humanitárnych a rozumných filozofií. Od nej by som vysvetlila nasledovné:
„Keď sa vojna skončila v roku 1918, bol som hlboko narušený mladý muž, ktorý bol posadnutý otázkou, ako je možné vojnu, túžbou pochopiť iracionálnosť ľudských mas, vášnivou túžbou po mieri a medzinárodným porozumením. , Konvertoval som sa, aby som cítil hlbokú nedôveru voči všetkým ideológiám a oficiálnym vyhláseniam a plný presvedčenia o všetkom, o čom by sme mali pochybovať..
Univerzita a vyučovanie
Fromm, zapísaný v zákone na univerzite vo Frankfurte a neskôr v sociológii v Heidelbergu, by definitívne zmenil svoju mentalitu.
Rozhodol by sa viesť život založený na výskume a výučbe, a to na začiatku dvadsiatych rokov pod vedením Alfreda Webera.
V roku 1926 sa oženil s Friedou Reichmannovou, psychoanalytikkou, ktorá by výrazne ovplyvnila jeho teórie. Týmto spôsobom na konci desaťročia začal ako psychoanalytik v Psychoanalytickom inštitúte v Berlíne spolu s Hannsom Sachsom, právnikom a žiakom Sigmunda Freuda..
Počas svojho pôsobenia v Berlíne by sa určite vzdal svojej viery ako pravoslávneho náboženstva, aby sa stal ateizmom.
V roku 1929 by pôsobil ako "lego" psychoanalytik, termín určený na označenie odborníkov, ktorí neboli v tom čase považovaní za lekárov..
O rok neskôr ho navrhol Max Horkheimer, aby riadil oddelenie psychológie Inštitútu sociálneho výskumu v tom istom čase, keď začal štúdium a výskum teórií, ktoré založil Karl Marx..
V roku 1931 sa rozviedol s Friedou, oddelenie, ktoré nepredstavovalo problém udržať si priateľský vzťah po zvyšok jeho života.
Nový život v Amerike
Problémy prišli k jeho životu, keď o tri roky neskôr, národná socialistická strana pod vedením Adolfa Hitlera začala získavať moc. Z tohto dôvodu bol nútený emigrovať spolu s niekoľkými členmi Inštitútu sociálneho výskumu do Spojených štátov. Ďalšími motivátormi na opustenie Nemecka boli ich zlé vzťahy a intelektuálne rozdiely s inými odborníkmi z vyššie uvedeného inštitútu, ako napríklad Hebert Marcuse alebo Theodor Adorno.
Štyridsiatych rokov slúžil Fromm, aby zverejnil niekoľko kníh, ktoré boli významným prínosom pre psychologický svet, odklon od pôvodnej teórie Sigmunda Freuda.
V roku 1943 sa stal jedným zo zakladajúcich členov newyorskej pobočky Psychiatrickej školy vo Washingtone, spoliehajúc sa na dôležitú spoluprácu Bieleho inštitútu William Alanson, psychoanalýzy a psychológie..
Nasledujúci rok sa znovu oženil. Pri tejto príležitosti, s židovsko-nemeckým prisťahovalcom menom Henny Gurland, s ktorým by sa presťahovala do Cuernavaca v Mexiku v roku 1950.
Žena zomrela len o dva roky neskôr, zatiaľ čo Fromm vyučovala ako profesor na Národnej autonómnej univerzite v Mexiku (UNAM), kde založil sekciu psychoanalýzy lekárskej fakulty a Mexický inštitút psychoanalýzy..
Erich Fromm bol už v tejto oblasti eminencia a jeho početné knihy spolu s jeho významnou kariérou na rôznych univerzitách a inštitúciách po celom svete ho viedli k neustálemu dopytu po konferenciách a odborných rokovaniach..
V roku 1953 sa psychoanalytik znovu oženil po tretíkrát. Ten šťastný by bol Annis Glove Freeman.
Fromm by opäť zmenil svoje preferencie a stal sa plne zapojený do pacifistických hnutí Severnej Ameriky, pričom bol silným protivníkom vojny vo Vietname. Odlíšil by sa odchodom zo všetkého socializmu (najmä ten, ktorý mal čo do činenia so sovietskym štátom), pričom kritizoval kapitalistický systém.
Počas týchto rokov vydal svoje najznámejšie dielo "Umenie milujúci" (1956), ktoré malo byť medzinárodným najlepším predajcom.
Jeho ideológia? Jeho myšlienky o slobode človeka a rozvoji slobodnej kultúry ho priviedli k anarchizmu, hoci bol tiež upozornený ako revizionista alebo sociálny demokrat..
Poznal vplyv Marxa a Freuda v jeho myšlienkach a zároveň sa nazýval zástancom humanistického a demokratického socializmu, myšlienok, ktoré možno vidieť v jeho práci „Za reťazmi ilúzie“..
Okrem spomínaných slávnych filozofov ho ovplyvnil Daisetsu Teitaro Suzuki, ktorý mu v roku 1957 zorganizoval seminár organizovaný Katedrou psychoanalýzy Lekárskej fakulty UNAM. Tiež by vydali spoločnú knihu s názvom "Zen budhizmus a psychoanalýza".
On by si kreslo na Michigan State University a byť menovaný profesorom v roku 1962 na University of New York.
Posledné roky
V roku 1965 definitívne odišiel z odbornej činnosti vo vzťahu k výskumu a triedam. Ešte niekoľko rokov by však pokračoval v rozhovoroch na rôznych univerzitách, inštitúciách a rôznych inštitúciách.
Jeho posledné roky strávili cestovaním, aby sa usadili v Muralte vo Švajčiarsku, aby zomreli doma len päť dní pred jeho osemdesiatimi narodeninami v roku 1980. Príčinou by bol srdcový infarkt.
Teória, problémy a spory
Jedným z hlavných myšlienok, ktorými sa Erich Fromm zaoberal, bola problematika moderného človeka, ktorý sa dištancoval medzi vlastným bytím a sociálnymi štruktúrami, čím sa humanistické plánovanie života dostalo pred teórie konzumného správania a ekonomického výkonu. Ľudské bytosti považoval za ovocie svojej kultúry a za to, čo sami vytvorili.
Ďalšou z jeho hlavných motivácií bolo viesť formáciu k dosiahnutiu a nájdeniu vyváženej osobnosti v perverziách a zlom, ku ktorým vtedajšie spoločnosti viedli..
Čas strávil zbieraním toho najlepšieho zo svojich dvoch veľkých referencií: Marx a Freud. Týmto spôsobom otvoril novú perspektívu definovanú ako existencialisticko-mystickú.
Jeho záujem o spoločnosť bol hmatateľný a bol schopný preukázať vo svojich mnohých knihách a štúdiách.
Realizácia spravodlivosti, slobody alebo lásky bola pre neho dosiahnutá náročnými spontánnymi vzťahmi, transcendentným a tvorivým rozmerom, plným vyjadrením individuality, vierou schopnou riadiť správanie a univerzálnym bratstvom..
Spisy a teórie Ericha Fromma nezostali bez povšimnutia cechu. Ako som už spomenul, ortodoxný ho odmietol a kritizoval N.O. Brown, kvôli jeho čiastočným čítaniam freudovských textov.
Na druhej strane ju Marcuse odmietla kvôli radikalizmu, ktorým sa zaoberal zmenou psychických konfliktov pre sociokultúrnu genézu. Marcuse sám potvrdil svoje pochybnosti o psychoanalytikovi, pretože riešenia, ktoré hľadal v spoločnosti, ktorú kritizoval.
Podobne sa mu tiež podarilo prelomiť biologické teórie osobnosti tým, že vysvetľuje ľudskú bytosť ako výsledok svojich vlastných činov..
Kompletná práca
Práca a výroba spoločnosti Fromm boli pomerne rozsiahle. Oslovil rôzne témy a teórie, ktoré odrážal vo viac ako tridsiatich knihách.
- Erich Fromm: škola života
- Reťaze ilúzie: intelektuálna autobiografia
- Prežije človek??
- Od nutnosti bytia
- Láska k životu
- Umenie lásky
- Autentický život
- Umenie počúvania
- Dogma Krista
- Humanizmus ako skutočná utópia
- Strach zo slobody
- Duch a spoločnosť
- Etika a politika
- Príťažlivosť života
- Súčasný stav človeka
- Kríza psychoanalýzy
- Patológia normality
- Sociálne nevedomie
- O neposlušnosti
- A budete ako bohovia
- Anatómia ľudskej deštruktívnosti
- Srdce človeka: jeho moc pre dobro a zlo
- Etika a psychoanalýza
- Veľkosť a obmedzenia Freudovej myšlienky
- Poslanie Sigmunda Freuda: jeho osobnosť a vplyv
- Revolúcia nádeje: smerom k humanizovanej technológii
- Súčasná priemyselná spoločnosť
- Marx a jeho koncept človeka
- Psychoanalýza súčasnej spoločnosti: smerom k zdravej spoločnosti
- Sociopsychoanalýza mexického roľníka: štúdium ekonomiky a psychológie vidieckej komunity
- Zabudnutý jazyk
- Psychoanalýza a náboženstvo
Slávne stretnutia
Potom nechám sériu slávnych citácií od psychológa. Má oveľa viac, a preto v spoločnosti Lifeder nájdete článok so 60 najlepšími fázami Ericha Fromma pre prípad, že by ste boli zvedaví.
"Láska lásky sa riadi zásadou: Milujem, pretože ma milujú." Zrelá láska počúva na začiatku: Milujú ma, pretože milujem. Nezrelá láska hovorí: Milujem ťa, pretože ťa potrebujem. Zrelá láska hovorí: Potrebujem ťa, pretože ťa milujem..
„Rovnako ako masová produkcia vyžaduje štandardizáciu tovaru, sociálny proces si vyžaduje štandardizáciu ľudskej bytosti a táto štandardizácia sa nazýva rovnosť“..
„V devätnástom storočí bol problém, že Boh zomrel. V dvadsiatom storočí je problém, že ľudská bytosť zomrela..
„Ak vnímam povrch hlavne v inej osobe, vnímam hlavne rozdiely, ktoré nás odlišujú. Ak sa predstavím vo vnútri, vnímam jeho identitu, náš vzťah bratstva “.
„Ľudská bytosť má dve základné orientácie: mať a byť. Zahŕňa nákup a vlastníctvo vecí, vrátane ľudí. Byť sa zameriava na skúsenosti: výmenu, spáchanie, zdieľanie s inými ľuďmi “.
„Hlavnou úlohou ľudskej bytosti v živote je porodiť seba samého, stať sa tým, čím je. Najdôležitejším produktom jeho úsilia je jeho osobnosť..
referencie
- http://www.erichfromm.net/
- http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
- http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
- http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
- http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
- https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
- https://es.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm