Zdieľam:
Sekularizácia štátu, spoločnosti, vzdelávania
secularización Je to proces, ktorým niečo alebo niekto opustí svoj náboženský charakter a stane sa niečo sekulárnym. Takýmto spôsobom sú symboly, vplyvy alebo správanie spojené s náboženstvom ponechané stranou, čo vedie k disociácii od náboženskej skutočnosti..
Svetský je termín odvodený z latiny saeculare, čo znamenalo "svet". Poukázal na to, čo možno pochopiť zmyslami a rozumom; takto sa zistil jasný rozdiel medzi svetonázormi vyznačenými náboženskou vierou.
V súčasnosti sa koncepcia sekularizácie používa v niekoľkých rôznych oblastiach; napríklad v politike vysvetľuje a opisuje koniec únie medzi štátom a Cirkvou. To isté sa deje aj v spoločnosti, pretože to bolo z kontextu, v ktorom bolo náboženstvo najdôležitejším faktorom, pre iné, v ktorom sa žilo len individuálne..
V neposlednom rade je dôležitá sekularizácia vo vzdelávaní, a to nielen preto, že sa objavili siete verejných škôl, keď to bolo odvetvie, ktorému dominovali cirkevné inštitúcie, ale aj preto, že náboženská výchova už nie je povinná a prevládajú svetské hodnoty.
index
- 1 Zo štátu
- 1.1 Prvé kroky
- 1.2 Novinky
- 2 Spoločnosti
- 2.1 Oddelenie náboženskej spoločnosti
- 2.2 Súkromná možnosť
- 3 Vzdelávanie
- 3.1 Koncepcia
- 3.2 Úloha náboženstva
- 4 Odkazy
Štátu
Niektorí autori sa domnievajú, že jednou z hlavných charakteristík tvorby moderných štátov bol boj politickej moci stať sa nezávislými na cirkevnom.
Až na niekoľko výnimiek boli všetky krajiny po stáročia spovednými, s jediným oficiálnym náboženstvom. Toto navyše poslúžilo na legitimizáciu politických vládcov.
Situácia sa začala meniť, keď sa nápady založené na rozume postupne zavádzali. V tom čase, s rozdielmi v rytme, národy začali proces sekularizácie.
Prvé kroky
Už v starovekom Ríme a ďalších dávnych civilizáciách boli sekularizačné procesy. Zámer bol vždy rovnaký: jasne rozlišovať, akú politickú moc vykonávajú náboženské orgány.
Až v osemnástom storočí sa štát skutočne začal stať nezávislým od náboženstva. Do tej doby boli národy monarchiami, ktorých kráľ vybral Boh pre túto pozíciu.
Osvietenstvo, ktoré stavia dôvod ako hlavný vodiaci princíp, sa stalo najvplyvnejšou ideológiou pre sekularizáciu štátu. Niet divu, že prvé krajiny, ktoré začali tento proces, boli Francúzsko a Nemecko, kde boli osvietené myšlienky veľmi silné.
Predstieraním osvietených bolo bojovať proti mysticizmu a nahradiť ho vedou a vedomosťami.
Vývoj smerom k svetským štátom nebol pokojný. Napríklad francúzska revolúcia mala zložku boja medzi svetským a náboženským. Odpor absolutistických štátov bol čiastočne aj odporom Cirkvi prestať mať moc a vplyv.
Už v novoveku sa štátom podarilo odstrániť alebo obmedziť cirkevnú moc. Zákony už teda neboli poznačené náboženskými a bola ustanovená určitá sloboda uctievania.
prítomný
Dnes, v západnom svete, Cirkev a štát zaberajú rôzne priestory; väzby však neboli úplne odrezané. Cirkevné úrady si stále zachovávajú určitú moc ovplyvňovať vládcov.
Tento zvyšok sa odráža v podpore ekonomickej podpory Cirkvi, niečoho veľmi bežného vo všetkých krajinách. Podobne sa Cirkev občas snaží zaviesť svoju morálnu víziu o vládnych zákonoch, aj keď s nerovnakými výsledkami.
V iných oblastiach sveta, ako napríklad na Blízkom východe, nedošlo k sekularizácii. Týmto spôsobom sú náboženské a občianske zákony rovnaké a cirkevná moc zachováva vplyv na politiku krajiny..
Zo spoločnosti
Filozofi často diskutujú o vzťahu medzi svetskou spoločnosťou a vyspelou spoločnosťou. Pre väčšinu z nich - ako pre historikov - sú moderné spoločnosti zložitejšie, individualistické a racionalizované. Výsledkom je, že je to viac sekulárne a ponecháva náboženské presvedčenie v súkromnej sfére.
V skutočnosti nie je jasné, či strata moci Cirkvi je spôsobená tým, že spoločnosť je sekulárnejšia, alebo naopak, ak je spoločnosť sekulárnejšia z dôvodu menšieho cirkevného vplyvu v politickej sfére..
Oddelenie náboženskej spoločnosti
Súčasná spoločnosť oddelila rôzne aspekty náboženskej skutočnosti. Od umenia po vedu, cez ekonomiku, kultúru a politiku, nič nie je priamo spojené s náboženstvom.
Až do dvadsiateho storočia existovalo prepojenie medzi presvedčeniami a rôznymi sociálnymi aspektmi. Došlo však k postupnej racionalizácii všetkých týchto oblastí, pričom náboženstvo zanechalo stranou.
Doteraz možno uvažovať o mnohých príkladoch, v ktorých sa náboženstvo stalo kultúrnou tradíciou viac ako niečo, čo súvisí s presvedčením. V západnej Európe sa konajú slávnosti alebo udalosti kresťanského pôvodu, ale mnohí z nich ju zažívajú ako niečo cudzie náboženskej skutočnosti.
V tej časti sveta došlo k výraznému poklesu náboženských praktík: od sobášov tohto obradu po kňazské povolania. To znamenalo, že Cirkev už nie je schopná vyvíjať tlak na stav, ktorý kedysi mal, čím zdôraznil sekularizačný proces..
Avšak iné oblasti planéty, kresťanské alebo nie, majú stále veľmi veľkú prítomnosť náboženstva v spoločnosti. Hovorí sa dokonca o možnosti postsekulárnej spoločnosti.
Súkromná možnosť
Jedným zo základov, ktoré vysvetľujú sekularizáciu spoločnosti je, že náboženstvo prešlo do súkromnej sféry. Je to preto viera, ktorá je žitá v osobnom, intímnom, bez toho, aby sa odrážala vo verejnom správaní.
Okrem toho to bolo sprevádzané slobodou uctievania. Už neexistuje jedno náboženstvo, oveľa menej oficiálne. V súčasnosti môže mať každý jednotlivec presvedčenie, ktoré chce, alebo dokonca nemá.
Vzdelávania
Sekularizácia vzdelávania je zároveň príčinou a dôsledkom rovnocenného procesu v spoločnosti. V tejto oblasti nastala prvá veľká zmena, keď Cirkev prestala byť jedinou, ktorá mala učebné centrá.
Keď rôzne štáty v rôznych historických obdobiach začali otvárať školy, jedným z dôsledkov bola strata cirkevného vplyvu.
pojem
Tvárou v tvár náboženskej výchove, v ktorej sú presvedčenie v každom predmete lži, je sekulárne vzdelávanie neutrálne. Jeho cieľom je objektívne učiť deti, len s akými vednými známkami.
Okrem toho, tento typ vzdelávania má za cieľ byť inkluzívnejší a poskytovať rovnaké hodiny všetkým študentom. Neexistuje žiadna diskriminácia na základe presvedčenia alebo iných osobných vlastností.
Úloha náboženstva
Existuje mnoho rôznych svetských vzdelávacích modelov. Jednou z otázok, ktoré sú prítomné vo všetkých, je to, čo robiť s náboženskými učeniami. Riešenia sú rôzne v závislosti od tradície každej krajiny.
Možno poznamenať, že vo väčšine krajín vlády vládli učeniu náboženstva. Či už vstupujú do učebných osnov alebo sa nezapočítavajú do školských záznamov, v školách existujú triedy náboženstva. V každom prípade majú študenti právo rozhodnúť sa, že tento predmet prijmú alebo nie.
referencie
- Z Conceptos.com. Pojem sekularizácie. Získané z deconceptos.com
- Trendy 21. Secularizácia západnej spoločnosti, kde sa uskutočnila zmena? Zdroj: tendencias21.net
- Carreño, Pedro. Sekularizácia štátu. Zdroj: aporrea.org
- Brooks, David. Svetská spoločnosť. Zdroj: nytimes.com
- Zuckerman, Phil. Čo znamená "svetský"? Zdroj: psychologytoday.com
- Grimes, David Robert. Richard Dawkins má pravdu: deti potrebujú sekulárne vzdelávanie, kde sú rešpektované všetky práva. Zdroj: irishtimes.com
- Khan, Seema. Náboženstvo a demokracia v sekulárnych štátoch. Zdroj: gsdrc.org
- Národná svetská spoločnosť. Čo je sekularizmus? Zdroj: secularism.org.uk