Aké sú kultúrne varianty?

kultúrnych variantov všetky tieto spôsoby chápania rozdielov, ktoré existujú medzi kultúrnymi skupinami a ich špecifickými konfiguráciami.

Prostredníctvom kultúrnych variantov najprv identifikujeme prvky každej kultúrnej konfigurácie, ktorá bola vytvorená v určitej sociálnej skupine. Je to prvý krok, ktorý je nevyhnutný a nevyhnutný, aby sme ho mohli porovnať s inými.

Okrem identifikácie kultúrnych konfigurácií sociálnych skupín je potrebné pochopiť aj dôvody, pre ktoré boli získané. Z toho vyplýva pochopenie jeho historického vývoja a jeho sociálneho zloženia.

Kultúra, podľa Kroebera a Kluckhohna, má podľa kompilácie, ktorú vytvorili v roku 1952, viac ako 164 významov. kultúra, argentínsky Alejandro Grimson vo svojej teórii Hranice kultúry: Kritika teórií identity.

Grimson navrhuje koncepciu kultúrneho prostredia, že sa v procese, s určitými požiadavkami na splnenie, artikuluje v chápaní kultúry.

Okrem toho francúzsko-holandský teoretik Fons Trompenaars navrhol svoju teóriu sedemdimenzionálneho modelu kultúry, v ktorom možno identifikovať všetky kultúrne varianty, ktoré existujú medzi rôznymi kultúrnymi konfiguráciami..

Kultúrne varianty podľa Trompenaars

Fons Trompenaars, narodený v roku 1953 v Amsterdame, hlavnom meste Holandska, je teoretikom v oblasti kultúrnych záležitostí a publikoval diela ako napr. Sedem kultúr kapitalizmu alebo Jazda na vlnách kultúry.

Hlavným študijným odborom je interkultúrna komunikácia, ktorá je zodpovedná za analýzu komunikačných procesov, ktoré vznikajú medzi rôznymi spoločnosťami v kultúrach..

Vzhľadom k jeho štúdiu na túto tému, Trompeenars napísal spolu so svojím partnerom, britský Charles Hampden-Turner Trompeenars model pre rozdiely národných kultúr.

Táto teória bola veľmi úspešná vo svete marketingu, kde sa rozšírila, pretože vysvetľuje, ako môžu kultúrne vzťahy ovplyvniť alebo prospievať podnikom. Na to sa autori podieľali takmer deväťtisíc zamestnancov zo 43 krajín.

Teória Trompeenars

Teória trompeenarov je vytvorená v siedmich dimenziách. Prvých päť sa zaoberá vzťahmi medzi ľuďmi, zatiaľ čo posledné dve teoretizujú vzťah osoby k prostrediu, v ktorom pracuje..

Univerzalizmus - zvláštnosť

Odpovedz na otázku Sú medziľudské vzťahy alebo sociálne pravidlá dôležitejšie?? Z tejto otázky sa dosahuje rozdvojenie veľkej časti kultúr sveta.

Zatiaľ čo niektoré spoločnosti zvažujú dodržiavanie právnych a morálnych pravidiel, stanovených dominantnými faktormi rovnakých, podstatných, iných spoločností prevládajú nad osobným a priamym zaobchádzaním medzi ľuďmi..

Toto sa automaticky deje vo výnimkách z pravidiel, takže druhá otázka prichádza v: Koľko výnimiek z pravidiel ste ochotní urobiť?

Tento typ kultúrnej premennej je široko študovaný odborníkmi v oblasti marketingu a podnikovej správy a pomáha pri porozumení vnútropodnikových obchodných vzťahov.

Individualizmus - kolektivizmus / komunitarizmus

Znovu vyvoláva dilemu medzi kultúrami, ktoré sa identifikujú ako individualisti a kolektivisti.

Otázkou, ktorú na to treba položiť, je otázka Má angažovanosť osoby voči spoločnosti, komunite alebo komunite väčšiu hodnotu alebo sa uprednostňuje, aby sa jedinec prejavil ako zástupca svojej kultúrnej konfigurácie??

Tu je zachytený rozdiel medzi súkromnými a kolektívnymi záujmami, pričom sa dospelo k záveru, že existujú spoločnosti, v ktorých si ľudia myslia kolektívnejšie a iní osobnejšie..

Obidva prvky sú však zvyčajne prítomné, preto by sa mal pomer študovať.

Špecifické - difúzne

Tentokrát sú rozdiely umiestnené v presných, špecifických, určených a rozptýlených presvedčeniach a často bez základov.

Preto stojí za to sa opýtať, Zameriava sa viac na špecifické údaje o danej otázke alebo sa riadi difúznymi skúsenosťami a presvedčeniami??

Najlepší spôsob použitia tohto variantu je prostredníctvom konkrétnych a presných faktov. Členovia precíznych kultúr analyzujú všetky fakty samostatne a neskôr ich zjednocujú, aby pochopili fenomén ako celok, zatiaľ čo v rozptýlených kultúrach je celá panoráma analyzovaná predtým, než sa ponorí do konkrétnych detailov..

Odráža sa to aj v pracovnom živote, pretože v špecifickom nie je zmiešaný so súkromným a v difúznom neexistuje jasné rozlíšenie medzi nimi.

Neutrálne - emocionálne

Je to jedna z najviditeľnejších kultúrnych variantov, pretože je zodpovedná za štúdium telesných a telesných prejavov pred emóciami vytvorenými vo chvíľach života..

Otázka, ktorú by sme mohli položiť, by bola Zobrazujú sa emócie na fakty, ktoré ich v týchto situáciách vyvolávajú alebo sa rozhodnú uložiť neutralitu??

Kultúrne konfigurácie sú tu výstižnejšie, pretože kultúry, ktoré vyjadrujú svoje pocity, keď sa zapájajú do rozhovorov, gestikulujú a používajú svoje telá ako prostriedok pre emócie, sú evidentnejšie..

Medzitým sú iné kultúry priaznivejšie, aby zostali nehybné a nevýrazné s podobnými udalosťami.

Úspechy - sociálny predpis

Analyzujte faktory vlastné jednotlivcovi, ktoré ho uprednostňujú alebo ho inhibujú, aby sa dosiahol úspech. Otázka, ktorú by sme si mali položiť, by bola Do akej miery ovplyvňujú hospodárske a sociálne faktory schopnosť dosiahnuť určitý úspech?

V niektorých kultúrach sa úspechy dosahujú prostredníctvom úsilia v spoločnosti, ktorá túto situáciu podporuje, a nie je výnimkou.

Na druhej strane existujú aj iné kultúry, v ktorých je sociálne dosiahnutie rozhodujúce pre dosiahnutie úspechov. V mnohých zemepisných šírkach nemôžete uspieť, ak nie ste muž, dominantná etnická skupina regiónu, heterosexuál a vyššia trieda. Týmto spôsobom by sa naplnil sociálny predpis a z toho by sa dali dosiahnuť úspechy.

Sekvenčné - synchrónne

Je to prvý kultúrny variant, ktorý odkazuje na správanie sa jednotlivca s ohľadom na jeho prostredie. Zaoberá sa najmä koncepciou súčasnej doby, ktorú má určitá spoločnosť a jej vzťahom s minulosťou a budúcnosťou. Možno položiť otázku Urobte jednu vec alebo niekoľko súčasne?

Niektoré kultúry chápu súčasnosť ako dôsledok minulosti, súčasne s budúcnosťou. Preto vizualizujú svet postupne.

To nám umožňuje merať akty súčasnosti. Na druhej strane sú tu synchrónne kultúry, ktoré fungujú v súčasnosti a predvídajú, čo môže prísť v budúcnosti.

Vnútorná kontrola - externá kontrola

Prostredníctvom tohto variantu je vysvetlené porozumenie kultúr o úlohe človeka a jeho pozícii v životnom prostredí.

Kontrolujeme životné prostredie alebo nechávame prostredie kontrolovať nás?? Rovnako ako u iných variantov, mnohé kultúry predstavujú prvky oboch extrémov.

Tí, ktorí uprednostňujú vnútornú kontrolu, veria, že človek je v stave byť schopný kontrolovať životné prostredie, zatiaľ čo tí vonkajšej kontroly sú jeho súčasťou a preto sa prispôsobujú jeho elementom.

referencie

1. Zmena mysle. (N. D.). Kultúrne faktory Trompenaars a Hampden-Turner. Zmena mysle. Zdroj: Google.
2. Dugan, S, Smith, P. a Trompenaars, F. (1996). Národná kultúra a hodnoty organizačných zamestnancov: Rozmerová analýza v 43 krajinách. Časopisy Sage. Journal of Cross-kultúrnej psychológie. 2 (2). 231-264.
3. Gortázar, A. (21. marca 2011). Rozhovor s Alejandrom Grimsonom / Agustínom Cosovschim. Predmety | Kultúra a politika. Získané z predmetov vaše cards.wordpress.com.
4. Grimson, A. (2011). Obmedzenia kultúry. Kritika teórií identity. Buenos Aires, Argentína: Siglo XXI Editori. Zdroj: biblioteca.unlpam.edu.ar.
5. Hampden-Turner, C. a Trompenaars, F. (1997). Jazda na vlnách kultúry. Pochopenie kultúrnej rozmanitosti v podnikaní. Londýn, Spojené kráľovstvo: Nicholas Brealey Publishing. Zdroj: ocan.yasar.edu.tr.
6. Karaian, J. (3. marca 2008). Trompenaars Hampden-Turner Consulting je Fons Trompenaars. CFO. Obnovené z cfo.com.
7. Khorasani, M. (s.f.). Kultúrne premenné. Khorasani Consulting. Zdroj: moshtaghkhorasani.com.