Zdieľam:
Čo je komplexná teória Maxa Webera?
Komplexná teória je to sociologický prúd, ktorý vysvetľuje spoločnosť ako sériu subjektívnych vzťahov a interakcií.
Bol vytvorený Maxom Weberom (1864-1920), nemeckým filozofom, historikom, ekonómom a sociológom, ktorý je spolu s Karlom Marxom a Émile Durkheimom považovaný za otca sociológie, hoci sa od ostatných dvoch líšil mnohými spôsobmi..
Jeho štúdie boli vždy argumentované v rámci interpretácie (nad rámec samotného empirizmu) spoločenského konania, chápaného ako účel a význam konania jedného subjektu voči druhému alebo iným..
Za čas, v ktorom Weber žil, existovala už sociológia ako autonómna veda v rámci humanitných vied, ale venoval mu osobitnú pozornosť, aby ju interpretoval iným spôsobom..
Veľkým prínosom Webera bola konštrukcia intelektuálnych mechanizmov, ktoré umožnili vidieť realitu komplexnejšej formy a vynález metodických nástrojov na štúdium postoja jednotlivcov v spoločnosti..
Toto všetko prinieslo v dôsledku toho označenie komplexnej sociológie (nazývanej aj niektorou interpretačnou sociológiou) ako odvetvia všeobecnej sociológie..
Sociológia ako spoločenská veda nemôže stanoviť absolútne pravdy, ale je založená na interpretácii, ktorá nie je ničím iným ako pravdepodobnostnou aproximáciou reality. Táto metodika je v protiklade s pozitivistickým metodologickým prúdom, ktorý prevládal v čase, keď Weber napísal svoju teóriu.
Komplexná teória: sociálna činnosť podľa Webera
Pre Webera je spoločenská činnosť zmyslom, ktorý subjekt dáva svojmu správaniu vo vzťahu k správaniu iných ľudí. To znamená, že správanie jednotlivca je určitým spôsobom determinované správaním sa iných ľudí, čo je koncept, ktorý jasne vysvetľuje fenomén sociálnej imitácie..
Táto sociálna činnosť je daná predchodcami etnických, klimatologických, temperamentných atď. a empiricky vytvára merateľné dôsledky; ani antecedents ani následky nie sú súčasťou zmyslu, pretože to je len subjektívne.
Tým, že má subjektívny význam, sociálna činnosť sa líši od reaktívneho správania, vyhradeného pre automatické správanie zahŕňajúce nezamýšľané procesy.
Náčrt komplexnej sociológie
Ekonomika a spoločnosť, náčrt komplexnej sociológie bola to práca, kde Weber zachytil svoju teóriu. Vo svojej dobe bol považovaný za najdôležitejšie dielo sociológie 20. storočia.
Jeho obsah však napísal Weber len za štvrtinu, pretože ho smrť prekvapila pred dokončením (1920). Dielo bolo dokončené najskôr (1922) vdovou Marianne Schnitger av neskorších vydaniach (1956) opytovaným redaktorom (Johannes Winclermann).
Výsledkom je viacnásobný výklad významu a obsahu „knihy“, ktorá bola pôvodne koncipovaná ako manuálny alebo referenčný text pre vyučovanie ekonomických a sociologických otázok..
To je dôvod, prečo táto práca nemá spoločné vlákno, ale mnoho čiastkových a nesúvisiacich téz.
Weberova metodológia
Weber navrhol koncepčný nástroj alebo nový metodologický nástroj pre svoj čas, ktorý nazval "ideálnym typom", ktorý je tvorený určitými charakteristikami, ale ktorý v plnom rozsahu nezodpovedá každému jednotlivému prípadu..
„Ideálny typ“ sa snaží zjednodušiť realitu, aby bol objektom výkladu. Neexistuje jediný ideálny typ, ale niekoľko, ktoré je možné navzájom kombinovať, a teda vytvárať rôzne spoločenské akcie.
V podstate existujú 4 ideálne typy, ktoré majú tendenciu interpretovať sociálnu akciu:
- Činnosť podľa cieľov: merajú sa ciele alebo ciele a prostriedky na ich dosiahnutie.
- Činnosť podľa hodnôt: podobná predchádzajúcej, ale zohľadňuje hodnoty a ideály.
- Tradičné konanie: súvisiace s colnými orgánmi.
- Afektívna činnosť: súvisí s emóciami.
Prvé dve sú racionálne akcie a posledné dve, iracionálne.
Koncepty spoločnosti a štátu podľa Webera
Weber vníma spoločnosť ako rámec, ktorý môže byť reprezentovaný ako sústredné vrstvy cibule, kde je zvnútra vonku spoločenská činnosť prvou inštanciou tejto siete.
Keď sú spoločenské akcie recipročné (to znamená tam a späť), stávajú sa spoločenskými vzťahmi, v rámci ktorých sa jednotlivec vyvíja. Ďalšou úrovňou by bolo združenie, ktoré znamená sociálny vzťah, ktorý tiež reguluje súčasný poriadok, legitimizovaný ostatnými.
Existujú rôzne typy združení, ako aj politické združenie, ktoré zahŕňa aj všetky vyššie uvedené, legitímne využívanie fyzickej sily ako represívneho mechanizmu na udržanie poriadku a kontroly spoločnosti..
Práve tu sa objavuje Weberovský koncept štátu: združenie, ktoré má monopol na nátlak a legitímnu fyzickú silu na zabezpečenie trvalého sociálneho poriadku..
Tento spoločenský poriadok alebo poslušnosť je spôsobená nadvládou štátu, ktorý vykonáva rôznymi spôsobmi:
- Tradičná dominancia: poslúchla súbor zavedených tradícií a hodnôt.
- Charizmatická dominancia: poslúchla vďaka prítomnosti charizmatického vodcu.
- Legálno-racionálna nadvláda: poslúchla, pretože spoločnosť súhlasila, že bude dodržiavať súbor pravidiel stanovených a naučených.
Podľa Webera, akýkoľvek vzťah medzi spoločnosťou a jej vládcami môže byť študovaný pod jednou alebo všetkými z týchto foriem nadvlády.
Táto koncepcia štátu ako subjektu, ktorý má monopol sily a prostriedky na donútenie spoločnosti, je základnou koncepciou, ktorá viedla k vzniku západnej politickej vedy. Rozumie sa teda, že politika je odvodená z moci.
Pre svoje solídne štúdie v oblastiach, ako je ekonomika, história a teológia, Weber predstavil veľmi dôležité pojmy pre pochopenie spoločnosti ako celku, ako je byrokracia, kapitalizmus a náboženstvo, dávajúc jeho komplexnú teóriu a dosiahnuť oveľa viac ako len sociologicky.
referencie
- Urban Ferrer. Max Weber: Komplexná sociológia. str.4. Získané z um.es
- Max Weber (2014). Hospodárstvo a spoločnosť. Úvod: Francisco Gil Villegas M. Fondo de Cultura Económica. D. F. Mexiko.
- Max Weber. Veda ako povolanie. Čítanie z roku 1918 na Mníchovskej univerzite. Obnovené z ne.jp.
- Rafael Llano (1992). Komplexná sociológia ako teória kultúry. Analýza základných kategórií myslenia Maxa Webera. Vyššia rada vedeckých vyšetrovaní. Ústav pokročilých sociálnych štúdií. Madrid, Španielsko.