Myšlienky, ktoré konfrontujú teologické myslenie s evolučnou teóriou

myšlienky, ktoré konfrontujú teologické myslenie s evolučnou teóriou sú polohy, ktoré sa vyvinuli v priebehu času, aby sa pokúsili presnejšie vysvetliť pôvod života a vývoj živých druhov.

Evolučné myslenie a záujem o pôvod druhov majú svoje korene v staroveku. Gréci, Rimania, Číňania a islamisti začali s hľadaním konkrétneho vysvetlenia týchto otázok, pričom sa postavili proti myšlienkam vytvorenia konkrétneho boha..

Z teologického hľadiska kreacionizmus - opísaný v mnohých náboženských písmach - úplne odmieta vývoj živých druhov. Diskusia medzi biologickou evolúciou a kreacionizmom je konfliktom medzi vedou a teológiou, ktorá zostáva dodnes nažive.

Prvým, ktorý naznačil evolučnú teóriu, bol francúzsky Jean Baptiste Lamarck s teóriou transmutácie druhov..

Kým Lamarck dával pozor, aby nebol tak kritizovaný za teologický postoj, jeho vedecký nástupca, Charles Darwin, to neurobil. Inak bol vystavený ponižovaniu kvôli jeho teórii prirodzeného výberu a náboženskej nedôvere..

index

• 1 Myšlienky Jeana Baptiste Lamarcka
  • 1.1 Myšlienka transmutácie druhov
  • 1.2 Lamarckova pozícia pred náboženstvom
• 2 Myšlienky Charlesa Darwina
  • 2.1 Pôvod druhu
  • 2.2 Kreacionizmus verzus evolúcia
  • 2.3 Prijatie teórie
• 3 Odkazy

Nápady Jeana Baptiste Lamarcka

Idea transmutácie druhov

Na začiatku 19. storočia francúzsky prírodovedec Jean Baptiste Lamarck navrhol svoju teóriu transmutácie druhov, ktorá je prvou úplnou teóriou súvisiacou s vývojom živých druhov..

Lamarck neveril, že živé bytosti pochádzajú zo spoločného predka, ale tieto druhy boli vytvorené zo spontánnej generácie. Okrem toho vysvetlil prítomnosť „vitálnej sily“, ktorá postupne časom transformovala najkomplexnejší druh.

Francúz potvrdil, že tieto postupné zmeny druhu by boli zdedené ďalšou generáciou, čo by spôsobilo zmenu životného prostredia. Táto adaptácia ho nazýva "dedičstvo nadobudnutých vlastností", známeho ako Lamarckismo.

Dedičnosť nadobudnutých charakteristík vysvetľuje, že rodičia odovzdávajú svojim deťom vlastnosti, ktoré nadobudli v dôsledku ich vzťahu k životnému prostrediu počas celého života..

Lamarck odhalil svoj zákon cez žirafy: krk týchto cicavcov bol natiahnutý potrebou hľadať jedlo v oveľa vyšších stromoch.

Lamarckova pozícia pred náboženstvom

Vo svojej dobe bola prijatá len myšlienka druhu vytvoreného Bohom (ohlásená v Biblii); Lamarck však navrhol, aby sa organizmy vyvinuli z najjednoduchších a najprimitívnejších foriem na dnešné živé druhy..

Lamarck zostal pripojený k náboženstvu a nikdy nepochyboval o existencii Boha; inak sa domnieval, že Boh je tvorcom zvierat, rastlín, morí a jazier. Našiel však spôsob, ako vysvetliť a odhaliť svoje evolučné myslenie s úplnou starostlivosťou, aby sa zabránilo konfrontácii s Cirkvou.

Mnohí teológovia ho považovali za „vágneho deistu“ pri vysvetľovaní teórie, ktorá úplne vybočila z duchovných parametrov. Okrem toho ju iní považovali za malú vieru, keď napádali Písma Biblie.

Hoci sa teória spontánnej generácie neobjavila úplne pravdivá, považuje sa za prvý vedecký prístup k teórii evolúcie.

Nápady Charlesa Darwina

Pôvod druhu

Charles Darwin bol anglický prírodovedec známy tým, že je vedcom, ktorý vďaka svojej teórii prirodzeného výberu vyvolal myšlienku vývoja živých druhov. Táto teória je opísaná v jednom z jeho diel, nazvaných Pôvod druhu.

V knihe vysvetľuje, že všetky druhy živých bytostí sa časom vyvinuli zo spoločného predka (druh, z ktorého sa tieto druhy delia).

Tento postupný vývoj sa uskutočnil prostredníctvom procesu prirodzeného výberu: podmienky životného prostredia zohrávajú kľúčovú úlohu vo vývoji druhov.

Darwin vo svojej teórii vysvetlil, že druhy môžu byť dostatočne plodné na ľahkú reprodukciu; ten, ktorý sa môže prirodzene prispôsobiť životnému prostrediu, však prežije..

Okrem toho vysvetlil, že ide o pomalý proces, ktorý v priebehu času mení populáciu v rámci tej istej adaptácie na životné prostredie.

Na rozdiel od Lamarcka Darwin navrhol strom rozvetveného života, aby vysvetlil, že dva rôzne druhy by mohli zdieľať spoločného predka.

V desaťročí od roku 1920 do roku 1940 bola jeho teória prijatá po štúdiách a vývoji v biológii. Predtým boli myšlienky evolúcie vysvetlené inými archaickými procesmi alebo náboženstvom.

Kreacionizmus verzus evolúcia

Charles Darwin navrhol svoju evolučnú teóriu v devätnástom storočí, počas viktoriánskeho Anglicka; to znamená v ére technologických, priemyselných a vedeckých inovácií.

Keď však Darwin uskutočnil svoje pokusy a napísal svoju renomovanú prácu, vedel, že dogmy kresťanskej viery budú v rozpore s jeho názormi..

V skutočnosti, keď dokončil štúdium, čakal 20 rokov pred vydaním svojej práce Pôvod druhu. Myšlienka, že všetky živé druhy neboli stvorené Bohom za sedem dní, ale vyvinula sa v priebehu miliónov rokov procesom prirodzeného výberu, bola v tom čase synonymom kontroverzie a nesúladu..

Vo svojej mladosti, Darwin bol po krôčiku spochybňoval knihu Genesis of Bible (príbeh o stvorení Boha) prostredníctvom svojho vedeckého výskumu.

Jeho ateistický postoj v čase, keď anglikánska cirkev v Anglicku prekvitala, vyvolal v spoločnosti škandál.

Po vydaní jeho evolučných teórií Cirkev koncipovala svoju prácu ako jednu z najperverznejších myšlienok na svete. Biológ bol podrobený nespočetným poníženiam, porovnávajúc ho aj so zlým hadom rajskej záhrady, ktorý rozpráva Genesis of Bible.

Prijatie teórie

S návrhom českého prírodovedca Gregora Mendela o genetickej dedičnosti, odkrytej v 20. storočí, sa začala akceptovať Darwinova teória prirodzeného výberu..

Začiatok v roku 1920, Darwinove teórie prirodzeného výberu boli prezentované spolu s Mendelovou genetickou teóriou (ktorá bola časom zabudnutá) ako "modernou evolučnou syntézou". Syntéza predstavuje, aj dnes, modernú víziu evolúcie.

Veľká časť dnešnej kresťanskej komunity však odmieta Darwinovu evolučnú teóriu, pretože je nekompatibilná s účtom stvorenia rozprávaným v Biblii.

Pápež František však verejne obhajoval Darwinovu teóriu evolúcie a teóriu veľkého tresku. Podľa vodcu katolíckej cirkvi Darwinove vedecké myšlienky neodporujú božskému príbehu; dokonca spojil tieto dve myšlienky s myšlienkou, že darwinovské stvorenie potrebovalo božské stvorenie, aby mohlo dať životu život.

referencie

1. Darwin vs Boh, Pablo Jáuregui, (n.d.). Prevzaté z elmundo.es
2. "Charles Darwin a Alfred Russel Wallace: Rovní, ale iní?" Peter J. Bowler, Portal Cuaderno de Cultura Científica, (n.d.). Prevzaté z culturemocifica.com
3. Teologický argument pre evolúciu, George Murphy, (1986). Prevzaté z asa3.org
4. Evolučná teória reaguje na obraz biblického Boha, Portálových trendov 21 (n.d.). Prevzaté z tendencias21.net
5. História evolučného myslenia, Wikipedia v španielčine, (n.d.). Prevzaté z wikipedia.org