Odkiaľ pochádza slovo Escuincle?

escuchle slovo pochádza z výrazu itzcuintli (z nahualtu, jazyka, ktorým hovoria Aztékovia) a doslova znamená psa. V modernom Mexiku má slovo escuincle význam psa a dieťaťa.

Slovníky z koloniálnej éry však neodkazujú na posledný význam, preto sa predpokladá, že použitie v zmysle dieťaťa je oveľa novšie.. 

Počiatky slova pľuvať ako pes

Konkrétne, vo svojom význame psa, slovo escuincle odkazuje pejoratívne na pouličného psa, chudého a bezsrstého..

Slovo sa tiež používa na označenie plemena psov, ktoré existovalo v období prehispánskej éry, ktoré Aztékovia veľmi oceňujú a ktoré prežijú dnes známe ako xoloiztcuintle alebo xolo (nazývané aj mexický chlpatý pes alebo aztécký pes)..

Podľa cronistas doby dobytia, ktoré odkazujú na podivného psa bez chlpov mesoamérica, sa väčšina zvierat narodila s kožušinou, ale tá istá bola vyradená domorodcami s použitím tzv. Živice oxxil, liečivého extraktu vyrobeného zo živice. borovica.

Tí istí kronikári opísali zviera ako domáceho psa, ktorý neštekal, chýba srsť a je schopný loviť a sledovať. Mal malé uši a tenké a ostré zuby.

Mytológia escuencle v aztéckej mytológii

Pre Aztékov bola škola dôležitá dvoma spôsobmi. Z mytologického hľadiska verili, že zviera má schopnosť viesť svojich majstrov k Mictlánu, svetu mŕtvych..

Predstavovali ich s rôznymi charakteristikami: niekedy ako husky zvieratá a iné boli kostrové a so vzormi vrások podobných škvŕn.

Niektoré reprezentácie boli menej naturalistické a omnoho viac groteskné, ako napríklad šmýkanie s parohom alebo semifinformácia zo psa na človeka. V Národnom múzeu antropológie v Mexico City sa z psíka na hada transformuje keramická figúrka bábky..

Ecuincles boli tiež spojené s márnice rituály Aztékov. Oni boli videní ako vyslanci Xolotl, monstrózny boh smrti, ktorý bol podobný pes. Podľa toho, niektorí psi boli obetovaní, keď ich páni zomreli a pochovali s nimi.

Výklad osadníkov

Niektorí španielski kronikári doby dobývania tiež opísali obete týchto zvierat bohovi dažďa. V časoch, keď bol dážď vzácny, boli zvieratá prepravované v sprievode do chrámu svojho boha.

Zvieratá boli obetované niekoľkými spôsobmi: niektoré boli prepichnuté šípkami, iné boli udusené a iné boli vyhodené zviazané na skalách po odstránení srdca, ktoré bolo potom varené.

Escuincle a ľudská bytosť

Iné mexické mýtické príbehy, zostavené po dobytí, naznačujú intímny vzťah medzi eskuláciami a ľuďmi. Jeden z týchto mýtov sa týka toho, že pri jednej príležitosti bohovia potrestali ľudí hroznou povodňou. Prežívajúci ľudia sa museli uchýliť k rybolovu ako jedinému dostupnému zdroju na získanie potravy.

Dym, ktorý vznikol pri varení rýb, rozhneval bohov, ktorí sa zbavili ľudí a magicky ich premenili na bojovníkov..

Tieto záznamy a archeologické nálezy objektov, ktoré predstavujú escuincle v rôznych formách naznačujú, že Aztékovia považovali toto zviera za posvätné alebo nadprirodzené..

Okrem tohto posvätného významu sa eskulán stretol s jednou z najzákladnejších potrieb starovekých Mexičanov: jedla. Je známe, že tieto psy vychovávali, aby ich konzumovali ako jedlo.

Krmili ich kukuricu a keď boli tuční, zabili ich a pripravili ich v zelenej omáčke. Časopisy tejto doby poukazujú na to, že chuť bola podobná chuti prasiatka. Oni zvyčajne jedli toto zviera, keď náboženské sviatky alebo špeciálne obete boli vykonané.

Ecuincles takmer zmizol po dobytí a prežívajúce exempláre zostali na mexickom západe.

Záujem o toto plemeno psa sa znovu objavil v polovici 20. storočia, keď združenie Canófila Mexicana vymenovalo výbor špecialistov na záchranu, povzbudenie a šírenie existencie plemena..

Pôvod slova escuincle ako dieťa

Slovo escuincle sa tiež rozširuje tak, aby sa vzťahovalo na ľudí, najmä na násilné deti, ktoré sú spoločným výrazom spoločného španielskeho jazyka v Mexiku..

Dôvod pre použitie slova s ​​významom dieťaťa presne nevie, čo to bolo. Niektorí naznačujú, že sa používa v spojení s pôvodným významom.

Niektorí akademici naznačujú, že slovo escuincle, používané v jeho význame pre dieťa, sa označuje ako slovo nezmyselného, ​​otravného alebo zlomyslného dieťaťa. Medzitým, iní hovoria, že slovo platí aj pre dospelých, keď sa s nimi zaobchádza s opovrhnutím alebo ako s malými deťmi..

Slovo má určitú pejoratívnu konotáciu, či sa týka chlapca alebo dospelého. V tomto zmysle sú slová brat alebo pelado synonymá escuincle.

Vzhľadom k tomu, slovo escuincle odkazuje na psa s osobitnou vlastnosťou chýba srsť, to je veril, že táto vlastnosť bola spojená s tým, že deti, ktoré tiež nemajú tváre alebo telo vlasy..

Ďalšia hypotéza naznačuje, že to bolo spojené s deťmi hravou a veselou povahou týchto v porovnaní so psami.

Pokiaľ ide o asociáciu významu s opovrhujúcou konotáciou escuincle, keď sa odkazuje na špinavé alebo rozčarované dieťa, verí sa, že je to preto, že slovo definuje aj túlavého a špinavého psa..

referencie

1. Moreira F. (s / f) Atlacatl: Vyrobený princ Stavebnej krajiny a Národnej budovy v Salvadore. Online článok. Získané z academia.edu.
2. Máynez P. (2000) "Chamaco, Chilpayate a Escuincle". V rodnom prejave Mexika. V štúdiách kultúry Náhualt. 31 s. 423-431 Zdroj: ejournal.unam.mx.
3. Valdez R a Mestre G. (2007). Xoloitzcuintle: od záhady do 21. storočia. Mexiko, MX: Artenación Ediciones. Zdroj: books.google.co.ve.
4. Zolov, E, (2015). Kultové Mexiko: Encyklopédia z Acapulca do Zocalo [2 zväzky]: Encyklopédia z Acapulco do Zocalo. Zdroj: books.google.co.ve.
5. Bertran, M. (2016). Neistota a každodenný život: Potraviny a zdravie v Mexico City. Mexiko, MX: Redakčné UOC. Zdroj: google.co.ve.
6. Carbonero, P (1990). Hovorte o Seville a budete hovoriť Američan. Sevilla, ES: Publikácie Univerzity v Seville. Zdroj: google.co.ve.