Zdieľam:
Pôvod a história mayskej literatúry, charakteristika, autori a diela
Mayská literatúra Už mala dlhú tradíciu, keď literatúra v iných jazykoch práve robila svoje prvé kroky. Po príchode dobyvateľov v šestnástom storočí sa spálilo mnoho starých prastarých mayských textov. Španieli sa domnievali, že celá táto umelecká produkcia bola "démonická".
Mayskí autori však pokračovali v písaní. Spočiatku používali svoje vlastné techniky písania (obrazové a fonetické) a potom rímsku abecedu. Takto by sa mohli zachovať piesne, hry, prejavy a modlitby pre budúce generácie. Tieto umelecké prejavy majú vysokú historickú a patrimoniálnu hodnotu.
Kultúrne dedičstvo prijaté od Mayov zahŕňa nápisy na vázach a nádobách na pitie a spisy na stenách mayských ruín. Texty sú rôznorodé: básne, kde sa prelínajú príbehy neba a zeme, hádanky, ktoré dokazujú dôstojnosť politikov, kúzla na liečbu chorôb a príbehov o stvorení. Okrem toho existujú výpovede španielskej invázie z pohľadu Mayov a oveľa viac.
Preklady tejto významnej umeleckej tvorby odhalili živú starovekú civilizáciu. V súvislosti s mayskou literatúrou je stále veľa nevyriešených záležitostí. Vďaka komplexnému systému písania ešte nebol úplne dešifrovaný.
index
- 1 Pôvod a história
- 1.1 Začiatky
- 1.2 Použitie latinskej abecedy
- 2 Charakteristika mayskej literatúry
- 2.1 Mayské jazyky
- 2.2 Použitie hieroglyfov
- 2.3 Použitie mien v dielach
- 3 Autori a diela
- 3.1 Popol Vuh
- 3.2 Knihy Chilama Balama
- 3.3 Kniha Rady Popol Vuh
- 3.4 Rabín Achí
- 4 Odkazy
Pôvod a história
Predpokladá sa, že prvé mayské osady vznikli okolo roku 1800 a. To by nastalo v regióne Soconusco na pobreží Tichého oceánu v ranom predklasickom období.
Výskumníci však tvrdia, že to bolo v klasickom období (250 až 900 nl), keď mnohé mayské kultúrne charakteristiky dosiahli svoj vrchol. Tento vývoj pokračoval v priebehu postklasického obdobia až do príchodu španielčiny v 1520 rokoch.
zavčas
Mayská literatúra bola vo svojich začiatkoch prostriedkom na vyjadrenie každodenného a vzťahu medzi indiánmi a ich bohmi. S príchodom dobyvateľov táto téma trpí variáciami.
Po dobytí vedúci predstavitelia etnických skupín požiadali monarchiu, aby si uvedomila svoje ušľachtilé tituly. Tiež ho požiadali, aby im ponechal svoje územia so záväzkom predložiť sa na oblasť španielskeho súdu.
Preto spisy tej doby rozprávajú genealógiu mayských vládcov a ich priamych potomkov z bohov. Bol to spôsob, ako zapôsobiť na španielskeho kráľa, aby im udelil to, čo žiadali.
Použitie latinskej abecedy
Neskôr mayská literatúra predstavuje ďalšiu zmenu vo svojej téme. Tentoraz, motivovaný zničením posvätných kníh. Potom niektorí mayskí šľachtici, vzdelaní španielskymi bratmi, začínajú písať vo svojom vlastnom jazyku pomocou latinskej abecedy.
Snažili sa zachovať zmiznutie ich tradícií, histórie a náboženských presvedčení. Tieto nové knihy sa začali čítať s väčšou pozornosťou na španielskom súde. Okrem toho, mayská literatúra získala aj politický rozmer, okrem kultúrnej a náboženskej, ktorá už mala.
Charakteristika mayskej literatúry
Mayské jazyky
Mayská literatúra nie je produkciou v jednom jazyku. V mayskom území sa hovorí 27 rôznymi jazykmi.
Mnohé rôzne jazykové variácie sa dnes používajú ako primárne jazyky. Dokonca aj "Rabinal Achí", dielo napísané v jazyku Q'eqchi, bolo vyhlásené za majstrovské dielo Ústneho a nehmotného dedičstva ľudstva UNESCO v roku 2005.
Použitie hieroglyfov
Mayská civilizácia bola jedinou mesoamerickou kultúrou známou tým, že má natívny a plne rozvinutý písaný jazyk Ameriky. Táto skutočnosť bola veľkou pomocou pri vývoji tejto literatúry.
Mayský systém písania sa často nazýva hieroglyfy, pretože jeho vágna podobnosť s egyptským písaním. Je to však mylná predstava, pretože to bola kombinácia fonetických symbolov a ideogramov.
Použitie mien v dielach
Mnohé mayské dokumenty ukázali, že táto civilizácia bola jednou z mála, ktorej umelci pripisovali svoje mená svojim dielam. Tieto diela vytlačili autori v nápisoch vyrytých do kameňa a dreva.
Tieto názvy zdobili architektonické diela, obdĺžnikové bloky omietky a maľby ako dekoratívne prvky a knihy z drevnej kôry. Malá časť tejto umeleckej tvorby prežila čas a ničivé pôsobenie dobyvateľov.
Autori a diela
Mayská literárna tvorba je rozsiahla. Mnohé z týchto diel sú považované za majstrovské diela. Tu sú niektoré z týchto:
Popol Vuh
Popol Vuh je najdôležitejším príkladom predkolumbovskej mayskej literatúry, ktorá prežila španielske dobytie. Jeho význam možno vidieť v mnohých verziách uverejneného textu.
V posledných troch stovkách rokov bol Popol Vuh preložený približne tridsaťkrát v siedmich jazykoch. Bohužiaľ, väčšina týchto prekladov nebola založená na pôvodnom texte Quiche-Maya, ale na niekoľkých španielskych verziách, ktoré z neho vychádzajú.
V tomto zmysle prvá písomná verzia tejto posvätnej knihy indiánov Quiche-Maya pochádza z roku 1558. Bola napísaná rodákom, ktorý sa naučil písať mayský jazyk pomocou latinských znakov. Tento rukopis bol objavený neskôr v roku 1701 otec Francisco Ximénez v Chichicastenango, Guatemala. Potom ho preložil do španielčiny.
Popol Vuh opisuje samo o sebe vytvorenie mayského vesmíru. Povedzte príbeh hrdinských nadprirodzených dvojčiat, ktorí bojujú proti pánom podsvetia.
Vzťahuje sa na vytvorenie muža kukurice a osudu jeho potomkov, ktorí obývali svet. Nakoniec vymenúva líniu kráľov Quiché až do príchodu španielskych dobyvateľov.
Knihy Chilama Balama
Hlavnými zdrojmi prežívajúcich diel domorodých autorov koloniálneho Yucatanu sú pokrstené knihy s menom Chilam Balam alebo "Speaker of Jaguar"..
To bol mayský prorok, ktorý žil v období bezprostredne pred a po španielskej invázii. Každá z deviatich kníh je napísaná na európskom papieri. Tieto sú pomenované po meste, kde ho kúpil zberateľ alebo kde sa pôvodne nachádza.
Knihy, ktoré dostali najväčšiu pozornosť, sú Mani, Chumayel, Tizimín a Kaua. Jeho témy sú zamerané na mytologické, prorocké a historické fakty.
Kniha Rady Popol Vuh
Táto kniha opisuje zabíjanie Indov nariadené španielskym Pedro de Alvarado. Je to jeden z najznámejších textov mayskej literatúry.
Text je rozdelený do troch častí: stvorenie sveta a snaha o vytvorenie ľudí, vojna pravých bohov proti falošným a púte a rodokmeni obyvateľov Quiche.
Rabín Achí
Je to hra, ktorá rozpráva boj medzi dvoma bojovníkmi (Rabinal Achí a Quiché Achí). Uznáva ho diskurzívna bohatosť jeho dialógov.
Odráža vzťah a koncepciu, ktorú mala táto civilizácia vo vzťahu k okolitému svetu, pozemskému aj bohom.
referencie
- University of California Press. (2010, 11. január). Mayská literatúra. Získané 14. februára 2018, od ucpress.edu.
- Univerzita vo Wisconsine Oshkosh. (s / f). Mayská literatúra. Získané 14. februára 2018, od uwosh.edu.
- Ivan, I. (s / f). Pôvod mayskej civilizácie. Získané 14. februára 2018, zo starovekého kódu code.com.
- Crystal Odkazy. (s / f). Mayské písanie. Získané 14. februára 2018, z crystalinks.com.
- Christenson, A. J. (2012). Popol Vuh: Posvätná kniha Mayov. Oklahoma: University of Oklahoma Press.
- Montejo, V. (2009). Popol Vuj: posvätná kniha Mayov. Mexico City: Umenie Mexika a Svet S.A..
- Tedlock, D. (2011). 2000 rokov mayskej literatúry. Berkeley: University of California Press.
- Nová svetová encyklopédia. (s / f). Mayská civilizácia. newworldencyclopedia.org.