Pôvod, charakteristika a typy kantigy



Cantigas boli poeticko-hudobné skladby vyvinuté v stredoveku, najmä v Galícii a Portugalsku. Boli to lyrické diela vytvorené hudobníkmi a básnikmi tej doby, tzv. Troubadúrmi, ktorí boli z času na čas sprevádzaní pouličnými umelcami známymi ako minstrels..

Títo umelci boli zodpovední, prostredníctvom kantigy a sprevádzaní ich nástrojmi, hrať a spievať z mesta do mesta dobrodružstvá hrdinov, novinky, ktoré sa dejú v okolí, zážitky obyvateľov a seba samých..

Počas trinásteho storočia bolo bežné počúvať alebo recitovať kantigy pre zábavu kráľov, šľachticov a širokú verejnosť. V tejto dobe sa poézia nemohla oddeliť od hudby. To znamená, že poézia bola vždy pieseň a pieseň vždy šla ruka v ruke s poéziou.

Stredoveká hudobná kompozícia bola vyjadrená hlavne prostredníctvom tzv. „Gregoriánskej monody“, ktorá je formou spevu na jeden hlas, čiže „melódie“. To znamená, že nebola dychtivosť pridať polyfónne efekty alebo veľké harmónie, jeden jednoducho chcel poslať správu jednoduchým a picareskovým spôsobom.

index

  • 1 Pôvod
    • 1.1 Cantigas del Rey Alfonso X
    • 1.2 Význam Cantigas de Santa María
  • 2 Charakteristiky
    • 2.1 Monodia
    • 2.2 Kolektívy
    • 2.3 Anonymné
    • 2.4 V skladbe prevláda zéjel alebo virelay
    • 2.5 Spevy v ternárnych kompasoch
    • 2.6 Pestrá téma
    • 2.7 Boli sprevádzané rôznymi nástrojmi
  • 3 Typy
    • 3.1 - Podľa jej štruktúry
    • 3.2 - Podľa témy
  • 4 Odkazy

zdroj

Prvá známa kantiga pochádza z konca 12. storočia. Bol to galicijsko-portugalský pôvod. To sa nazýva "Cantiga de Garvaia", alebo "Cantiga de Riverinha", zložený z Paio Soares Taveiroos pre 1180, približne.

Táto cantiga rozpráva satirickým alebo burleskným spôsobom milostné záležitosti Marie Riveiro, "Riberinha" a kráľa Sancha.

Paio Soares bol troubádom, ktorý vyvinul svoje umenie medzi poslednými rokmi 12. storočia a prvými rokmi 13. storočia. Bol to umelec galicijského pôvodu. Patrila šľachte, ktorá umožnila výkon jeho práce.

To bolo, potom, galicijsko-portugalské územia prvý vidieť narodenia a vývoj kantigy, na konci 12. storočia. Už v 15. storočí boli spievané a oceňované v celej Európe.

Tento poeticko-hudobný žáner sa nezaoberal len výsmechom alebo satirizáciou toho, čo sa deje, ale hovoril aj o priateľstve, láske a rozličných problémoch, ktoré v dedinách prežívali denne..

Kantigy kráľa Alfonza X

Alfonso X de Castilla je považovaný za najvýznamnejšieho skladateľa 13. storočia a histórie. Taká bola jeho vášeň pre tento typ kompozície, ktorú poslal pre iných skladateľov a spevákov zo všetkých okolitých regiónov, aby vypracovali svoje kantigy..

Vybraná skupina hudobníkov, ktorú zhromaždil Alfonso X, bola známa ako "Alfonsi Court".

Kráľ Alfonso X mal špeciálnu fixáciu pre galicijský jazyk pre rozvoj poézie, a vďaka jeho výkonu a vášni počas svojho pôsobenia mal galicijsko-portugalský text nikdy predtým nevídaný rast. Okrem kantigy s náboženským charakterom zložil 44 kantigov profánneho, väčšinou satirického.

Je to kvôli Alfonso X, aby prispel k usporiadaniu tela náboženských kantigách známych ako Cantigas de Santa María. Táto séria básní vytvorená monarchiou v trinástom storočí je najväčším stredovekým spevákom s náboženskými motívmi, ktorý má v galicijsko-portugalskom jazyku..

V kantigách, ktoré napísal Alfonso X do Santa María, monarcha povstáva ako zamilovaný a panna je nedosiahnuteľná slečna, ktorej venuje všetky svoje chvály. Každá poemilla je krásne dosiahnutá, a to ako v téme, tak v metrikách, sú určite pokladom západnej hudby v stredoveku..

Časť dokonalosti vo vývoji Cantigas de Santa María je to, samozrejme, vynikajúcej pracovnej skupine, s ktorou počítal Alfonso X, jeho "Corte Alfonsi".

Význam Cantigas de Santa María

429 kantigy obsiahnuté v Cantigas de Santa María Sú považované za naj transcendentnejší literárno-hudobný klenot času v galicijsko-portugalskom jazyku. Jazyk, ktorý používajú, je vulgárny, aj keď je náboženský predmet. Tieto kantigy sa potom stanú piesňou mesta k panne.

Cantigas de Santa María Prichádzajú v dvoch formách:

Životy (alebo povýšenia)

Loores sú kantigy, ktoré nemajú rozprávanie a používajú sa hlavne na to, aby sa Mária vzdala slávy a cti za všetky svoje cnosti. Alfonso X na ne kladie osobitný dôraz ako na uctievanie. Objavujú sa medzi kantigami každých desať poemil.

Ak čítate cantiga 70 z tela Cantigas de María, "Eno nome de María", dokazuje to, ako skladateľ pozoruhodne vyzdvihuje nádherné kvality Marie..

Miragres (alebo zázraky)

Sú to kantigy, ktoré sa sústreďujú na rozprávanie zázrakov a odrôd, ktoré vykonáva Santa María v celom galicijsko-portugalskom území a jeho okolí.

Ak čítate číslo 329, môžete vidieť zázrak, ktorý vykonala Mária v vzkriesení muža v hanbe.

rysy

monódie

Dokonca aj keď sa dá spievať mnohými jednoduchými melodickými líniami, neexistujú žiadne harmonické varianty ani druhé hlasy. Jednoduchosť intonácie je zachovaná, aby sa zamerala na správu, skôr na pozadí ako vo forme.

Colectivas

Hoci boli väčšinou intonovaní minstrelmi a troubadúrmi, keď sa kantigy stali populárnymi, stali sa kolektívnym kolektívnym fenoménom. Ľudia sa preplávali okolo spevákov a recitovali ich v zboroch.

anonymný

S výnimkou tých, ktoré zložil Alfonso X (a nasledovali tradície piesní skutkov, jarchas a moaxajas), kantigovia obyčajne nemali známych autorov..

Jeho anonymita ho charakterizovala, hoci sa to stalo v pozadí, keď sa na námestiach medzi umelcami a verejnosťou vytvárali pobavenia..

V skladbe prevláda zéjel alebo virelay

Čo nie je nič viac ako hudobná forma, v ktorej sa verše striedajú so zborom, takže posledná časť každého verša je formovaná hudobne so začiatkom zboru. A tak na celú pieseň.

Piesne v ternárnych kompasoch

Prevažná väčšina týchto poemíl bola spievaná k tomu, čo vieme ako "valčík čas", alebo "1, 2, 3", ako to bolo v prípade ostatných európskych skladieb trova.

Pestrá téma

Diskutované témy boli veľmi rôznorodé, samozrejme, na to, čo ich skladatelia chceli vyjadriť. Môžeme tak oceniť piesne lásky, nenávisti, protestu, zlého zaobchádzania, posmechu; každý jeden z možných každodenných prejavov ľudskej bytosti.

Boli sprevádzané rôznymi nástrojmi

S výrazným vplyvom a ekonomickou podporou Alfonsa X, väčšina z nich Cantigas de Santa María boli sprevádzané veľmi rôznorodou škálou nástrojov.

Patrí medzi ne: psaltery, viola luk, trup, loutna, dulzainas, kastanety, trúbka, medzi inými.

Vo výkladoch pouličného spevu bola loutna bežná.

typ

-Podľa jeho štruktúry

Pokiaľ ide o štruktúru, počíta sa s dvoma základnými formami kantigy: regresívnym refrénom alebo kantigami de sayings; a progresívni alebo cantigas de mastría, oveľa lepšie rozpracovaní, viac poetickí a kultivovaní v literárnom.

V obidvoch prípadoch bola rýmovacia asonancia spracovaná použitím oktosyllabických veršov a deksílabos.

Z hľadiska rýmu boli jeho sloky organizované nasledovne: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

-Podľa témy

Cantigas de amor

V týchto milencoch oslovuje svojho milovaného s servilnými poemilmi, podriadenými as argumentmi presvedčení, aby boli recipročné.

Cantigas de escarnio

Boli použité na odhalenie chýb a hanebných životných situácií druhých, s burleskným a nejednoznačným jazykom, veľmi sugestívnym.

Kantigy kliatby

Boli použité piesne, aby si priali priamočiare priamo k akémukoľvek nepriateľovi alebo veci s vulgárnym a vulgárnym jazykom.

Cantigas de amigo

Ukazujú ženu, ktorá sa sťažuje na utrpenie neprítomnosti jej milovaného. Používajú sa poetické zdroje, ktoré odkazujú na spoločné prvky prítomné v životnom prostredí: stromy, pramenitá voda, studne, jeleň. Tieto poemily majú vždy skrytú správu.

referencie

  1. Cantiga. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Zdroj: en.wikipedia.org
  2. Maestro García, L.M. (S.f.). Transcendencia kantigy. Brazília: Španielsko. Obnovené z: espanaaqui.com.br
  3. Cantigas. (N. D.). Španielsko: Cantros.edu. Zdroj: centros.edu.xunta.es
  4. Alfonso X múdry muž, kráľ kantigy. (2018). (n / a): Staroveká hudba. Obnovené z: musicaantigua.com
  5. Čo je to Cantiga? (N. D.). (n / a): Saberia. Získané z: saberia.com