Auto de los Reyes Magosové charakteristiky a témy



Auto Magi Je to meno, ktoré Ramón Menéndez Pidal pridelil v roku 1900 starému divadelnému kusu toledského pôvodu, ktorý sa podľa odhadov vypracoval v 12. storočí. Text je tiež známy ako Klaňanie Magi.

Práca bola nájdená v knižnici patriacej do katedrálnej kapitoly Toledo, v kóde s biblickými anotáciami, Felipe Fernández Vallejo. Nie je známy autor. Ten, kto ho chce pozorovať, môže navštíviť Národnú knižnicu Španielska, kde je kópia.

Stojí za to, že je považovaný za prvý dramatický text napísaný v španielčine a kastílčine. Prvýkrát ho oficiálne uverejnil v roku 1863 Amador de los Ríos. Je to vďaka Ríosovi a Manuelovi Cañete, aby španielskemu mestu porozumeli dôležitosti tohto textu počas storočia XIX..

Je považovaný za produkt štúdia jeho jazyka zo strany učencov, že. \ T Auto Magi To bolo napísané krátko potom, čo Per Abbat zostavil a publikoval verše Cantar del Mío Cid, ktorý dodáva väčšiu hodnotu.

Taký je rozsah a vplyv textu, ktorý sa v roku 2001 Unesco v tomto ohľade prejavil pomenovaním Auto de los Reyes MagosÚstne a nehmotné dedičstvo ľudstva “, okrem toho, že to považuje za majstrovské dielo.

Bolo to na renomovanom majsterovi Menendez Pidal, aby vykonal vyčerpávajúce štúdium fonetických, metrických a lexikálnych charakteristík. Porovnal aj iné texty s podobnými témami vo francúzskom a anglickom jazyku, aby nadviazal svoje vzťahy a poskytol silu jedinečnej práce..

index

  • 1 Textové charakteristiky
  • 2 Téma a rozdelenie pozemku
    • 2.1 Scéna 1: Diskusia
    • 2.2 Scéna 2: Dary
    • 2.3 Scéna 3: Návšteva Heroda
    • 2.4 Scéna 4: Strach z Heroda
    • 2.5 Scéna 5: Stretnutie s Vykupiteľom a odchodom
    • 2.6 Auto Magi, hlas stredovekého Kastílčana
  • 3 Odkazy

Charakteristiky textu

Práca má celkom 147 veršov, s rôznymi metrikami, preto je klasifikovaná ako "polymetrická". Text je orezaný, nie je úplný. Nie je známe, čo sa stalo so zvyšnými fragmentmi, ale v adaptácii prezentovanej verejnosti sú doplnené o parlamentný produkt predpokladov..

Text predstavuje určité problémy týkajúce sa prideľovania záznamov každého znaku, pretože práca je napísaná v takej nepretržitej próze, ktorá nešpecifikuje, komu každý dialóg patrí..

Jediná vec, ktorá umožňuje výhradu k diferenciácii medzi parlamentmi, sú niektoré značky, ktoré ich odlišujú. Napriek tomu boli divadelné úpravy veľmi dobre prijaté.

Hlboké štúdie, ktoré sa uskutočnili v divadle, poukázali na významný francúzsky vplyv. V skutočnosti sa dospelo k záveru, že Auto de los Reyes Magos je teda adaptáciou na španielsku francúzsku drámu s liturgickým charakterom, kde príchod mágov a ich adorácia k vykupiteľskému mesiášovi.

Je dôležité poznamenať, že pri porovnávaní španielskeho a francúzskeho diela existujú dôkazy o pozoruhodnej prítomnosti vlastného jazyka vulgárneho, preto text, ktorý ovplyvnil Auto Magi možno to bol populárny pôvod a nie kult.

Ten, kto napísal text, vyvinul osobitné úsilie v tom, že použitý jazyk bol čo najbližšie k Toledu tej doby, preto je kľúčovou súčasťou jeho hodnoty. Z tohto dôvodu sú mnohé mozarabské slová vnímané tak, že už boli kastílske.

Téma a rozdelenie pozemku

Text Auto Magi, alebo Klaňanie Magi, Matúša vo svojom evanjeliu, konkrétne v kapitole 2, sa zameriava na verše 1 a 12.

Práca opisuje vlastný sprisahanie, ktoré vykonali Melchor, Gaspar a Baltasar, „králi“, keď sa vedli hviezdou a hľadali vykúpiaceho Mesiáša, aby mu doručil obete. Hoci by sa malo objasniť, že práca sa o nich hovorí ako o „amatéri k hviezdam“, teda o astronómoch.

Hoci to, čo sa stalo, je dobre známe všetkým, je jedným z najviac uvoľnených biblických sprisahaní na svete, text prináša zaujímavé úpravy okrem „predpokladov“ toho, čo sa mohlo stať..

Napriek tomu, že text neukazuje rozmery pre hercov, práca je rozdelená, populárne, do piatich scén:

Scéna 1: Diskusia

V tejto scéne sú prezentované tri monológy, kde každý znak prejavuje svoje premýšľanie o novej hviezde, ktorá sa objavila na nebesiach, ao významoch a dôsledkoch, ktoré môže jeho prítomnosť priniesť. Okrem toho, že na ceste v snahe o hviezdu, či to skutočne vedie k vykupiteľovi.

Záznamy znakov sú symetrické a veľmi dobre spracované.

Scéna 2: Darčeky

V tejto scéne si múdri ľudia vyberajú dary, ktoré sa chystajú vziať dieťa s jediným dôvodom odhaliť skutočnú podstatu dieťaťa, ak je jeho povaha naozaj božská..

Scéna 3: Navštívte Heroda

Táto scéna predstavuje astronómov, ktorí vstupujú do miestností Heroda a prejavujú to, čo dokázali oceniť hviezdu a proroctvo príchodu mesiáša. Herodes ich prijíma, počúva ich a sľubuje, že pôjde aj zbožniť dieťa.

Scéna 4: Strach z Heroda

Táto scéna je monológom Heroda. V ňom vládca, ktorý v predchádzajúcej scéne deklaroval, že by zbožňoval mesiáša, ukazuje, že sa obáva jeho prítomnosti a konotácií, ktoré môžu mať fakt, že dosiahne dospelosť. Herodes vyzýva svojich starších poradcov a debaty o tom, aby vytvorili cestu pre scénu 5.

Scéna 5: Stretnutie s Vykupiteľom a odchodom

V tejto scéne, pod podmienkou evanjelia svätého Matúša, sa Márii ukazujú, že sa približujú k dieťaťu, prinášajú obety, klaňajú sa im a pred ním sa klaňajú..

Potom, vďaka predtuchu prijatej v snoch, ísť do ich krajiny, ale rôznymi spôsobmi, aby sa zabránilo Herodes.

Auto Magi, hlas stredovekého Kastílčana

Vďačíme tejto divadelnej práci rovnako ako Cid Campeador, aby sme ukázali španielskym rečníkom vlastnosti jazyka Cervantes počas jeho konformácie. Jeho hodnota je pre filológov a milovníkov histórie určite neoceniteľná.

referencie

  1. Auto de los Reyes Magos. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Zdroj: wikipedia.org
  2. Auto de los Reyes Magos. (N. D.). Španielsko: Región Murcia. com
  3. Girao, F. J. (2007). Auto Magi. Španielsko: Súčasná španielčina. Obnovené z: castellanoactual.blogspot.com
  4. García Guerra, M. A. (S.f.). Auto Magi. (n / a): Portál solidarity. Obnovené z: portalsolidario.net
  5. Auto Magi. (N. D.). (n / a): Guillermove hodnoty. Zdroj: laslecturasdeguillermo.wordpress.com.