Čo je to teokracia?

teokracie alebo teokratická vláda je forma vlády, v ktorej viera alebo náboženstvo zohrávajú zásadnú úlohu a usilujú sa o to, aby zákony a mandáty ustanovené bohom alebo oficiálnym náboženstvom boli najvyššími a najvyššími, pričom tento boh je najvyššou autoritou spolu s najvyššou autoritou. cirkevných orgánov, ktoré ho zastupujú.

Pred príchodom kresťanstva bolo oddelenie medzi štátom a náboženstvom mätúce takmer vo všetkých civilizáciách sveta. Slovo pochádza z "theokracia" z gréčtiny a je rozčlenené na slová ako "boh" - "theos" a "kratos" "na poslúchanie alebo na ovládanie bohom".

Dôsledky pre porušovanie božských zákonov odovzdaných prostredníctvom náboženstva od amputácie jazyka alebo ucha k poprave.

Najstaršia teokracia môže byť založená v západnej Ázii smerom k 1. storočiu pred naším letopočtom. Prvý však používal termín Flavius ​​Josephus (37 nl - 100 nl), židovský historik. Jeho úmyslom bolo vysvetliť ho čitateľom, ktorí ho čítali, porovnávajúc ho s inými formami vlády, ako je oligarchia a republika, v snahe pochopiť tých, ktorí boli privilegovaní pristúpiť k čítaniu židovského politického a organizačného systému svojej doby..

V súčasnosti existuje v Iráne teokracia od roku 1979 a založil ju režim Ayatollah Ruholla Khomeini (1900 - 1989). Takýmto spôsobom sa uvažuje, pretože nie je jasne rozdelená na štát a náboženskú moc, ale je na rovnakom čísle prenesená fundamentalistickým lídrom, ktorý organizuje celú spoločnosť podľa zákona šaría.

Má sa za to, že sa vyskytla aj v Afganistane a niekoľkých moslimských krajinách, ako sú Alžírsko, Pakistan, Sudán a Turecko.

Vývoj teokracie

Starovek a stredovek

Pôvod teokracie je veľmi archaický a vracia sa k mágii primitívnych a kmeňových komunít.

V najstaršom egyptskom období (3000 pnl - 300 pnl) je možné vidieť najjasnejší príklad teokracie, pretože faraón nebol Božím zástupcom na zemi, ale sám seba považoval za boha alebo poloboha. boha.

Bola to polyteistická éra, ale to, čo ustanovil faraón, bolo Božie slovo, a preto bolo považované za zákon. Najjasnejším príkladom bol Ramses 'El Grande', uznávaný ako žijúci boh.

Keď bol korunovaný faraón, hlavná viera bola, že duša Horusa (boh neba, syn boha Slnka Ra) vstúpila do tela toho istého a viedla ho. Preto bol rituál pohrebu a mumifikácie taký dôležitý.

Faraón bol nad celou pyramídou status quo starovekého Egypta, pretože bol zástupcom Boha. Na druhom mieste prišli kňazi a šľachtici. Kňazi boli zodpovední za potešenie bohov a preto boli pre Egypťanov a faraóna tak dôležití.

Potom na stupnici statusu prišli remeselníci, obchodníci a ďalší talentovaní pracovníci. Pod nimi poľnohospodári a roľníci. Nakoniec, najnižšia časť sociálnej škály patrila otrokom. Vo väčšine prvých civilizácií, ako sú Mayovia a Aztékovia, sa vyskytli podobné udalosti.

Ďalším historickým príkladom je Mojžiš, ktorý bol vyjadrený Božím poriadkom (reprezentovaným kríkom, ktorý spálil a nebol spotrebovaný), aby oslobodil Izraelcov. On bol tiež zjavený Desatoro prikázania božským zastúpením. 

Počas stredoveku bol cisár obyčajne uctievaný ako božstvo, kým nebol Konštantín I. premenený na kresťanstvo. Teokracia bola prijatá rímskokatolíckou apoštolskou cirkvou, pretože myšlienka božského práva, ktorú vlastnili králi vlády, sa spojila s vládou na vytvorenie Cesaropapizmu.

Sám ho začal v roku 800 s korunováciou pápeža Carlosa Magna. Založená karolínska ríša, ktorá trvala štyridsaťtri rokov. Hlavnou myšlienkou Cesaropapizmu bolo zachovať božský pôvod kráľov a ich božské právo, ktoré im dáva absolútnu moc..

Neskôr myšlienka zostala taká, že kráľ bol hlavou, ktorá sa pozerala z kostola a konkurovala moci s pápežom, ktorý len plnil úlohu liturgickej služby.

V 4. storočí sa pontifikát zrútil, pretože moc feudálnych panovníkov začala prevládať, za pomoci dosť urážlivého správania niektorých pápežov. To neznamená, že väčšina zborov bola stále pod autoritou Svätého stolca, zatiaľ čo kresťanstvo sa šírilo po celej Európe..

Od dvanásteho storočia sa neustále zvyšovali strety medzi pápežstvom a cisármi. Príkladom toho bolo povstanie, ktoré viedlo k tomu, aby sa pápežský palác dostal, keď Boniface VIII (pápež z roku 1294 až 1303) nariadil exkomunikáciu kráľa Filipa IV „Krásneho“ (1268 - 1314). S tým začína Air Papacy a monarchie, ktoré predchádzali Filipovi IV, trvali na ich prevahu nad pápežskou autoritou.

V roku 1378 pôsobili v Ríme, Taliansku a Avignone vo Francúzsku dvaja pápežovia. Únia je skúšaná niekoľkokrát, ale zlyhá. Na zasadnutí Bazilejskej rady (1438-1445) sa opäť pokúša o spojenie Cirkvi, ktorá sa dosahuje napriek protikladom a končí krízu katolíckej cirkvi. Považuje sa za maximálne stretnutie cirkvi pri výbere jediného pápeža Martina V (1368 - 1431).

islamizmus

V islamizme teokraciu založil prorok Muhammad (570 - 632), v ktorom bol Prorok duchovným a vládnucim vodcom. Po jeho smrti je zriadený politický náboženský systém s názvom "Caliphate" a rozdelenie, ktoré dodnes pretrváva medzi sunnitmi a šiitmi..

Šiiti sa domnievali, že nástupníctvo po smrti Mahoma muselo nasledovať známu líniu (v osobe Aliho), zatiaľ čo Sunitovia sa domnievali, že moc musí padnúť do rúk postavy kalifa.

Potom bol v roku 661 založený prvý kalifát islamskej dynastie s Abu-Békerom, ktorý čelil veľkej kríze. To bolo spôsobené tým, že mnoho arabských kmeňov sa stiahlo z hnutia, pretože sa domnievali, že splnili svoju vernosť Mohamedovi a že Mohamed by nemal byť zachovaný po jeho smrti..

Abu-Béker však vďaka svojej múdrosti a zručnostiam v stratégii dosiahol zjednotenie Arábie. V roku 634 zomiera silná horúčka, ktorá odchádza ako nástupca Umar.

Bolo vytvorených niekoľko kalifátov, počnúc štyrmi smerom k 632, ktoré boli prijaté sunnitmi a šiitmi, všetci ortodoxní. Neskôr sa narodili Omeya Caliphate, Abbasid Caliphate, Fatimid Caliphate, Umajjadský kalifát z Cordoby a osmanský kalifát. Do roku 1926 Turecko eliminovalo kalifát svojej ústavy ako formu vlády.

V roku 2014 bol v Al Raga (ISIS) založený Caliphate islamského štátu Irak a Levant, ktorý je jediným moderným kalifátom, ktorý nesie Abu Bakr al - Baghdadi..

kresťanstvo

Po protestantskej reformácii počas šestnásteho storočia bolo niekoľko pokusov o vytvorenie teokracie.

Lutherova doktrína, že hoci rozlišuje dva režimy: časové a duchovné, končí tým, že stanovuje okolnosti, aby existovala úzka väzba medzi Cirkvou a štátom. Za týmto účelom chcel dať vládu Cirkvi do rúk civilnej autority, pokiaľ vykonával autoritu nad takzvanými vonkajšími záležitosťami Cirkvi, ako je napríklad správa cirkevného majetku..

Kalvín (1509 - 1564), ktorý bol bližšie k katolíckej tradícii, navrhol prepojenie štátnych mocností s Cirkvou. Podľa Kalvína, morálne a správne kresťanské spoločenstvo vyplýva z kombinácie poslušnosti, spolupráce a poriadku vychádzajúceho z Božieho zákona Božieho..

Keď v roku 1630 sa puritáni presťahovali do Nového Anglicka, založili teokraciu ako najlepšiu vládu, pretože Krista poznali len ako jedinú vládu nad obyvateľstvom..

Účelom puritánov nie je investovať do kňazov alebo ministrov s politickou mocou, ale mať „viditeľných svätcov“, teda osadníkov, ktorí učia a indoktrinujú podľa slova Pána..

Počas sedemnásteho storočia spolu s obdobím osvietenia by sa primát racionálnej a sekulárnej vízie pridelil spolu s prirodzeným a prirodzeným právom ľudí, ktoré by jasne rozdeľovalo právomoci a ustanovovalo nadradenosť štátnej moci nad klerikmi. že sila cirkvi nie je iba predmetom, ale že vymedzuje sféry a hranice konania.

referencie

1. R.J. Rushdoony, 2017 Význam teokracie. Zdroj: chalcedon.edu.
2. Thomson Gale, 2008. Medzinárodná encyklopédia sociálnych vied. encyclopedia.com.
3. On line Dictionary, 2017. Zdroj: dictionary.com.
4. Encyklopédia Britannica 2017. Získané z britannica.com.
5. Bedelbaeva, Gulnaz. 2015. Zdroj: quora.com.
6. Mechan, Jon.2009. Teokracie sú odsúdené na zánik. Vďaka Bohu Zdroj: thebusinessofgood.org.
7. Egan, Timothy. 2012 Teokracia a jej nespokojnosti. Obnovené z nytimes.com.
8. Kos Media, (2007) Recuperado de.dailykos.com.
9. 10. Sailus, Christopher. 2017 Teokracia: Definícia & Príklady. Zdroj: study.com.
10. Mortada, Radwan. 2013 Čo znamená vyhlásenie ISIS o kalifáte? Obnovené z angličtiny.al-akhbar.com.
11. Belfer, Ella. Židovský ľud a nebeské kráľovstvo: Štúdium židovskej teokracie. Ramat-Gan, Izrael: Bar-Ilan University.

12. Clarkson, Frederick. 1997. Večné nepriateľstvo: boj medzi teokraciou a demokraciou. Monroe, ME: Spoločná odvaha Press.
13. Josephus, Flavius. 1737.Against Apion, Kniha II. V originálnych dielach Flavius ​​Josephus, trans. William Whiston. Wesley.nnu.edu.
14. Nobbs, Douglas. 1938.Tokracia a tolerancia: Štúdium sporov v holandskom kalvinizme od 1600 do 1650. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press.
15. Runciman, Steven. 1977. Byzantská teokracia. New York: Cambridge University Press.
16. Kratší Oxfordský anglický slovník o historických zásadách. 1939. 2 vol. Pripravil William H. W. Folwer a kol., Rev. a ed. C. T. cibuľa. Oxford: Clarendon Press.
17. Siddiqi, Mazheruddin. 1953. Islam a teokracia. Lahore, Pakistan: Inštitút islamskej kultúry.
18. Walton, Robert Cutler. 1967. Zwingliho teokracia. Toronto, Kanada: University of Toronto Press.
19. Zakai, Avihu. 1993. Teokracia v Massachusetts: reformácia a separácia v ranom puritánskom Novom Anglicku. Lewiston, NY: Mellen University Press.