Zdieľam:
Nesprávnosť v Peru, charakteristika a dôsledky
v Peru Začalo to po príchode španielskych dobyvateľov a ich víťazstve nad pôvodnými obyvateľmi, ktorí tieto krajiny obývali. Čoskoro, Španieli, väčšinou muži, začali mať potomkov s pôvodnými ženami, objavujúc sa ako prví mesti.
Čoskoro sa miscegenácia rozšírila príchodom čiernych otrokov z Afriky do baní a peruánskych krajín. Okrem priamych potomkov medzi členmi troch komunít, deti mesticos tiež navzájom súviseli, čo spôsobilo vznik mnohých typov kríženia..
Spočiatku boli mestici veľmi dobre zvážení. Postupom času však začali diskriminovať vo všetkých oblastiach, od politickej až po ekonomickú. To viedlo k výskytu niekoľkých ozbrojených povstaní vedených proti koloniálnym úradom.
Konečný výsledok tejto miscegenácie možno vidieť v rasovom zložení súčasnej peruánskej spoločnosti. Vo všeobecnosti je to takmer úplne zmiešané. Z pozitívnych aspektov môžeme spomenúť kultúrne bohatstvo, ktoré vytvára zmes zvykov týchto troch spoločenstiev.
index
- 1 Pôvod
- 1.1 Pôvodné obyvateľstvo
- 1.2 Príchod Španielov
- 1.3 Afričania
- 1.4 Čínsky - Coolíes
- 2 Charakteristiky
- 2.1 Zmena v úvahách o mestách
- 2.2 Plemená
- 2.3 Kultúrna chybovosť
- 3 Dôsledky
- 3.1 Kultúrny mix
- 3.2 Nerovnosť
- 4 Odkazy
zdroj
Miscegenácia je definovaná ako biologická, ale aj kultúrna zmes medzi rôznymi etnickými skupinami. V Peru, rovnako ako vo zvyšku Ameriky, španielske dobytie vyvolalo výskyt mestikov, potomkov európskych bielych a indiánov. Neskôr sa zúčastnili aj africkí otroci pod vedením dobyvateľov.
Pôvodné obyvateľstvo
Inkovia boli najvýznamnejšími domorodými obyvateľmi na peruánskych územiach. Jeho impéria bola veľmi mocná, ale skončila porazená Španielmi. Spolu s tým boli aj iní domorodci, ktorí ovplyvnili aj príchod dobyvateľov.
Príchod španielčiny
Väčšina Španielov, ktorí prišli na americkú pôdu, boli muži. To spôsobilo, že väčšinu času silou, čoskoro začali mať sexuálne stretnutia s pôvodnými.
Podľa expertov boli Špania vo svojej koncepcii náboženstva veľmi uzavretí, ale nemali príliš veľa rasových predsudkov. Španielske orgány sa snažili povzbudiť príchod európskych žien do kolónií, ale ich počet bol pomerne nízky.
Spočiatku tu bolo veľa zväzov medzi dobyvateľmi a rodenými ženami vyššej triedy, vrátane princezien. To bolo tiež obvyklé pre domorodých kráľov ponúkať ženy ako dary, keď zapečatili dohody s nováčikmi.
africký
Choroba a zlé zaobchádzanie spôsobili výrazný pokles domorodého obyvateľstva. Kolonizátori potom čelili nedostatku práce, ktorú napravili príchodom afrických čiernych otrokov.
V Peru sa toto obchodovanie s ľuďmi sústreďovalo v údoliach pobrežia, bez toho, aby to príliš ovplyvnilo sierru. Výsledkom bol vzhľad zambos, detí indiánov a černochov a mulatov, potomkov bielych a čiernych..
Čínsky - Coolíes
Zvláštnosťou miscegenácie v Peru je, že zahŕňala Aziatov z Číny. Od roku 1850 prišlo z tohto kontinentu takmer 4000 ľudí, z ktorých 2500 bolo čínskych.
rysy
Spoločnosť viceroyality Peru vytvorila hierarchiu založenú na pôvode jej obyvateľov. Španieli Španieli obsadili hlavné pozície vo všetkých oblastiach, rovnako ako politickí alebo ekonomickí.
Na druhej strane, mestici, indiáni a černoši boli odsunutí bez toho, aby mali sotva práva a podliehali plateniu daní, mite alebo vačkám.
Zmena v úvahách o mestách
Prvé generácie mestikov boli dobre videné spoločensky. Mnohí z nich pochádzali z elít, sú to deti vynikajúcich dobyvateľov a princezien alebo ženy z vyšších tried medzi rodákmi.
Keď však počet mestikov začal rásť, úrady kolónie ustanovili zákony, ktoré mu bránili v spoločnom raste a obsadení pozícií moci. Táto situácia sa zhoršila v sedemnástom storočí, keď kreolčania (deti Španielov narodené v kolónii) začali svoj vlastný boj o dosiahnutie dôležitých pozícií.
V porovnaní s kreolmi boli mestici marginalizovaní, čo viedlo k ozbrojeným povstaniam, hoci neslúžili na zmenu trendu..
Pre všetky predchádzajúce veci je potrebné spojiť sa s ním s rastúcou rôznorodosťou stupňov mestizajes, ako aj s ťažkosťami určiť, kto bol mestizo a kto nie. V 18. storočí tieto úrady vyriešili tým, že vypracovali klasifikáciu kastov existujúcich mest.
kasta
Ako už bolo zdôraznené, keď rástli typy miscegenácie, aj denominácie to robili v zhode. Niektorí experti uvádzajú, že v porovnaní s mesticami existovalo aspoň 82 termínov a 240 významov. Najznámejšie boli tieto hodnoty:
- Mestizos: zmes domorodých a európskych.
- Morisco: mix mulatov a európskych.
- Cholo: syn mestiza a domorodý.
- Mulatos: zmes afrických a európskych.
- Zambo: zmes afrických s pôvodnými.
- Castizo: zmes mestizo s Európou.
Kultúrna miscegenácia
Biologickú miscegenáciu sprevádzala aj zmes každej kultúry, ktorá koexistovala v Peru. Podobne ako v predchádzajúcom prípade to nebola fúzia rovnaká, ale Španieli uložili veľkú časť svojej kultúry. Domorodci a černoši mohli odolávať a poskytovať len malé vlastnosti.
Týmto spôsobom sa dominantným jazykom stala španielčina. To isté sa stalo s náboženstvom, pretože kolonizátori uvalili kresťanstvo na domorodé presvedčenie. Toto vyvolalo proces akulturácie, pričom zmizli mnohé kultúrne črty ne-Španielov.
náraz
Súčasná peruánska spoločnosť je dedičom procesu miscegenácie, ktorý utrpel po dobytí. Jeho etnická zložka však prešla v priebehu svojej histórie rôznymi variáciami. Tak, v 1876, 57,9% populácie bol Amerindian, zatiaľ čo v roku 1940 počet klesol len na 46% \ t.
Od minulého roku sa v krajine neuskutočnili žiadne štúdie o etnickom zložení obyvateľov, hoci medzinárodné zdroje naznačujú, že hlavnými skupinami, ktoré tvoria ich spoločnosť, sú mestici, Amerindovia, bieli a v menšej miere černosi a Aziati..
Peruánsky inštitút verejnej mienky nedávno uskutočnil prieskum, v ktorom sa pýtal, akú etnickú skupinu každý účastník zvažoval, podľa svojich predkov a ich presvedčení. Ich výsledky ukázali, 56% peruánskej populácie, ktorá bola považovaná za mestizo, 29% Quechua a 7% biela.
Kultúrny mix
Odborníci sa zhodujú v tom, že Peru je z kultúrneho hľadiska dnes úplne zmiešanou spoločnosťou. Táto vlastnosť však predstavuje rozdiely v závislosti od oblasti krajiny.
Na pobreží a vo veľkých mestách prevláda západná kultúra, zatiaľ čo v sierre prevládajú andské zvyky. Nakoniec v džungli žijú niektoré etnické skupiny a komunity, ktoré sa snažia zachovať svoj spôsob života.
nerovnosť
Nerovnosť v dôsledku etnickej príslušnosti v Peru naďalej existuje. Faktor pôvodu, ktorý prešiel od začiatku procesu mestizaje, je stále veľmi dôležitý na vysvetlenie diskriminácie, ktorú utrpeli niektoré sociálne vrstvy..
Historický príklad nastal v roku 1821, kedy bola vyhlásená nezávislosť. Oficiálnym jazykom bol španielsky jazyk, napriek tomu, že to hovorilo iba 10% obyvateľstva. Táto okolnosť už sama osebe bránila prístupu k vzdelaniu a dôležitým pozíciám veľkých sektorov peruánskej spoločnosti.
referencie
- Peruánska tlačová agentúra. Peruánsky mestizo má 60% domorodých génov, odhaľuje štúdium, Získané z andina.pe
- Rodríguez García, Huáscar. Počiatky andskej miscegenácie. Získané z eldiariointernacional.com
- Ares Queija, Berta. Mestizos, mulatos a zambaigos (Viceroyalty Peru, šestnáste storočie). Zdroj: core.ac.uk
- Quiles, Carlos. Inca a Spanish Empires mali hlboký vplyv na peruánsku demografiu. Zdroj: indo-european.eu
- reťazca, Marisol. Domorodé Mestizos: Politika rasy a kultúry v Cuzco, Peru, 1919-1991. Obnovené z kníh.google.es
- Kultúrny atlas. Peruánska kultúra. Zdroj: culturalatlas.sbs.com.au
- Encyklopédia národov. Peru - Etnické skupiny. Zdroj: nationsencyclopedia.com