Zdieľam:
Charakteristiky diferenciácie, typy a historické príklady
miešanie plemien je to rasová a kultúrna zmes, z ktorej vznikajú nové etnické skupiny a fenotypy. S týmto termínom, historický proces nastal v Latinskej Amerike s pôvodnými národmi, od španielskeho dobytia a kolonizácie. Vzťahuje sa aj na procesy etnicko-kultúrnej fúzie, ktoré sa vyskytli v Spojených štátoch, na Filipínach av Južnej Afrike.
Slovník Kráľovskej španielskej akadémie (1822) uznávaný ako "mestizo" prídavné meno alebo meno, ktoré sa vzťahuje na všetky "osoby alebo zvieratá narodené otcom a matkou rôznych kast." Osobitne kladie dôraz na syna Španiela a indiána (nie naopak, teda medzi Indom a Španielskom).
Počas dejín sa miscegenácia chápaná ako biologické stretnutie vyskytla v rôznych stupňoch hĺbky a rytmov v rôznych oblastiach planéty..
index
- 1 Charakteristiky
- 2 Typy
- 2.1 Málo žien
- 2.2 Prestige faktor
- 2.3 Únosy a porušenia
- 3 Španielska koruna a miscegenácia
- 4 Miscegenácia v Amerike
- 4.1 Kríženie a kríženie
- 4.2 Dôsledky
- 4.3 Príchod Afričanov
- 5 Príklady miscegenácie v dejinách
- 6 Referencie
rysy
- Miscegenácia sa v podstate vzťahuje na rasovú zmes medzi pôvodnými a európskymi. Aproximácia zahŕňa aj iné etnické a kultúrne zlúčenia, pretože v etnickom mixe sa zúčastnili bieli, domorodci, africkí černoši a neskôr aj Číňania..
- Tento proces začal príchodom Krištofa Kolumba do Ameriky v stredoveku.
- Jeho najväčší výraz - z geografického, sociálneho a kultúrneho hľadiska - sa odohrával v Južnej Amerike, počnúc počiatočným prechodom medzi európskymi a pôvodnými bielymi ľuďmi..
- Termín mestizo sa používal na označenie syna Španiela a indiána počas kolónie.
- Nebolo to jediné etnické zloženie, ale viacnásobné, pretože domorodé obyvateľstvo, s ktorým boli španieli zmiešaní, bolo iné.
- Nebolo to mierový proces etnickej zmesi, ale naopak výsledok násilného dobytia Európanov domorodými národmi Južnej Ameriky..
- Kultúrna miscegenácia bola spôsobená aj dominantnou kultúrou.
- Nie je to tiež statický, ale dynamický proces, ktorý sa vyskytoval v rôznych oblastiach planéty, kde ovplyvňovala aj klíma.
- Tento proces bol spôsobený nedostatkom španielskych žien v čase dobytia a počas prvých fáz osídlenia v čase kolonie..
- Prechod medzi Španielmi a Indmi bol spojený s faktormi prestíže a spoločenského postavenia.
- Medzi ďalšie negatívne vlastnosti miscegenácie (chápané ako stretnutie alebo kultúrny šok) patrilo rabovanie bohatstva v Amerike.
- Došlo k prenosu chorôb z Európanov na Indov, čo spôsobilo nebezpečné epidémie, ktoré zdecimovali celé kmene.
- Uloženie náboženstva domorodcom, masívne vraždy a zotročovanie rodákov.
- Miscegenation priniesol etnické príspevky (fenotypické), kultúrne (jazykové), vedomosti a priniesol so sebou modernitu.
typ
Zo zmesi troch základných ľudských skupín -White indium Black, ku ktorému sa potom pridá žltá, sa objavil v rade plemien Ameriky alebo etnických skupín.
Hoci nespočetné etnické kríže vznikli z miscegenácie, základné kasty boli nasledovné:
zdroj: BBC World
Ako prebieha proces miscegenácie?
S príchodom Španielov do Ameriky a začiatkom osady z roku 1498 začína tento dlhý proces miscegenácie.
Väčšina z tých, ktorí sprevádzajú Krištofa Kolumba na svojej ceste do Nového sveta, sú dobrodruhovia, ľudia bez sociálnych koreňov v Španielsku.
Málo žien
Základným faktorom, ktorý spúšťa etnický prechod medzi španielskymi a indickými mužmi, je skutočnosť, že v prvých desaťročiach dobytia bolo veľmi málo žien. Avšak už v tretej ceste z Columbusu do Ameriky mohli prísť niektoré ženy.
Pri výpravách Hernána Cortésa do Mexika v rokoch 1519 až 1521 a z Pedro de Mendoza do Río de la Plata v roku 1536 ich už sprevádzali ženy..
Ale proces dobývania a prieskumu bol v podstate mužský. Hlavnou príčinou miscegenácie bol nedostatok španielskych žien počas prvých desaťročí dobytia.
Prestige faktor
Na to znie "prestíž a faktory priaznivé pre spojenie indické ženy so španielskou polohy", ktoré spomína historik Luis Ernesto Ayala Benitez.
Počas prvých rokov dobytia sa na dobytých územiach usadilo len veľmi málo španielskych rodín. Pre vysporiadanie miest a miest, ktoré boli založené dobyvateľmi, boli tieto odbory nevyhnutné.
Znásilnenie a znásilnenie
Španielski dobyvatelia a expedície boli väčšinou ľudia s nízkou sociálnou ťažbou. Aby sa vytvorila rodina, alebo aby sa jednoducho stvorili, potrebovali sa spojiť s pôvodným obyvateľstvom dobytého národa..
Potom, znásilnenia, únosu alebo de facto vzťah s Indy, dobyvateľmi a vojaci tvorili populáciu mestické pôvodu nepublikovaného.
Dokonca aj počas kolónie existovalo etnické miešanie medzi vlastníkmi pôdy ženatými s indiánmi a černochov. Majitelia plantáží haciendas a baní porušili svojich otrokov a držali ich ako konkubíny.
Boli prípady, keď sa v dôsledku prísnych noriem katolíckeho náboženstva Španieli oženili s indiánmi.
Bolo to niečo podobné zakorenenému zvyku španielskeho barraganátu, kde sa muž staral o barraganu a jeho deti. Ale v tomto prípade žena nepoznala dedičské práva ako manželka.
Španielska koruna a miscegenácia
Miscegenation sa ukázal ako skutočné prekvapenie pre španielsku korunu, pretože Španieli mali prísny zákaz prechodu s pôvodným obyvateľstvom..
V roku 1549 kráľ Karol V. zakázal mestici a Mulattos alebo akékoľvek nemanželské dieťa má právo byť označené v koloniálnej štátnej správe.
Realita však bránila splneniu tohto pravidla a formálne odbory a odbory sa stali častými. Existujú záznamy Španielov, ktorí prevzali zodpovednosť za svoje manželky a deti mestikov.
Miscegenation v Amerike
Miscegenation v Amerike nastal so španielskym a portugalským dobytím a kolonizáciou na latinskoamerickom kontinente. Pôvodne boli nelegitímne odbory a miscegenácie rovnocenné kategórie.
Amerika je v podstate kontinentický kontinent. Etnické kríže vytvorili novú kultúru a kastový systém bol vytvorený vo všetkých dobytých územiach Nového sveta.
Počas prvých rokov dobytia boli mestici ľudia, ktorí si užívali spoločenskú prestíž. Niektoré z nich boli deti dobyvateľov a ich matky boli princezny alebo ženy s vysokým sociálnym postavením v pôvodnej kultúre. Mnoho žien bolo ponúknuté Španielom ako mierová ponuka.
Táto situácia sa však s rokmi zmenila; od šestnásteho storočia už mestici neboli spoločensky uznaní. Keď sa začnú objavovať nemanželské odbory, ktoré Cirkev nepovolila.
Mestičo deti boli produktom znásilnení a zneužívania Španielov proti Indom a naopak. Preto boli etnické zmesi považované za horšie.
Rasová nadradenosť bola daná "čistou španielskou krvou". Čím viac španielskej krvi má človek, tým väčšie je ich sociálne postavenie; natoľko, že na vstup na univerzitu bolo potrebné predložiť test čistoty krvi pred komisiou alebo porotou prijímania.
Kríženie a kríženie
Pôvodne DRAE spájalo slovo miscegenation s čistým etnickým krížením medzi Španielmi a Indmi. Ale už v roku 1947 Kráľovská akadémia španielskeho jazyka zavádza termín "mestizar" a rozširuje jeho význam.
"Mestizar" poukazuje na falšovanie alebo korupciu kastov kopuláciou ľudí patriacich k rôznym etnickým skupinám. Neskôr, v roku 1992 nadobúda termín mestizaje ďalší význam, už nie pejoratívny.
V súčasnosti sa tento pojem používa na charakterizáciu kultúrneho a etnického mixu, z ktorého pochádza nová kultúra. Termín mestizo znamená miešanie a neporušovanie.
dôsledky
Pojem miscegenácia je spojený so sémantickou konštrukciou ideologického charakteru 19. storočia. Podľa tejto vízie, počas kolónie existovali čisté rasy v protiklade so súčasným uznaním, že existuje len ľudská rasa.
Na druhej strane, miscegenácia, ako bola chápaná v devätnástom storočí, poukazuje na nesprávnu perspektívu. Podľa tejto vízie bola v Amerike „jedinečná rasa“, ktorá sa miešala s „európskou rasou“.
V skutočnosti tam boli ľudia, s rôznymi kultúrami: karibské, Quechua, Charrua, Aymara, Guaraní, Tupi, Nahuatl, quiche, naya, Mapuche, mapundungun a Acateco. Oni tiež upozorniť na dedinách Yuracaré, Achi, yoruna, chicomuselteco, Chon, ULC, Chol totozoqueano, Tehuelche, Mataco a ďalšie desiatky ďalších.
Medzi genetickými pôvodmi národov indiánov sú biologické záznamy národov Sibíri, Európy a Ázie.
Príchod Afričanov
S príchodom čiernych otrokov v Afrike sa proces miscegenácie stáva ešte výraznejším a vznikajú nové etnické skupiny. Krížiky boli nielen medzi Španielmi a Indiánmi, ale aj medzi Španielmi a černochmi, černoch a Indiánmi a ďalšími možnými zmesami..
Okrem toho španielska a portugalská kolonizácia v Latinskej Amerike znamenala proces akulturácie, pretože aj v kultúrnom.
Príklady miscegenácie v dejinách
- Inca Garcilaso de la Vega je jedným z najvýraznejších príkladov miscegenácie medzi španielskym a indickým počas prvej epochy dobytia.
- Martín Cortés Malintzin, nemanželský prvorodený syn španielskeho dobyvateľa Hernána Cortésa a Malintzina, pôvodnej ženy z Nahua. Tento mestizo, napriek tomu, že ho jeho otec uznal, musel byť v roku 1529 legitimizovaný pápežským býkom.
- Od roku 1544 sa v Argentíne a Paraguaji vyskytlo aj mnoho prípadov nesprávneho spádu medzi Španielmi a pôvodnými obyvateľmi tohto regiónu..
- Španielsky dobyvateľ a guvernér Río de la Plata a Paraguaja, Domingo Martínez de Irala. Toto nielenže žilo s niekoľkými konkubínami, ale aj iným Španielom. Z tohto etnického kríženia by v tejto časti Južnej Ameriky vyplynulo veľké potomstvo.
referencie
- Miscegenation v Latinskej Amerike. Získané dňa 26. februára 2018 z contenido.ceibal.edu.uy
- Criollos, mestizos, mulatos or saltapatrás: ako sa kastová divízia objavila počas španielskej vlády v Amerike. Konzultované bbc.com
- Comas-Diaz, L .: "Hispanics, Latinos, alebo Američania: Vývoj identity" v: Kultúrna rozmanitosť a psychológia etnických menšín, máj 2001. Zdroj: pdfs.semanticscholar.org
- Tri prístupy k miscegenácii v koloniálnej Latinskej Amerike. Konzultované scielo.org.co
- Navarro García, Luis (1989). Kastový systém. Všeobecné dejiny Španielska a Ameriky: prvé Bourbony. Vydania Rialp. Konzultovali sme knihy.google.es
- Ayala Benítez, Luis Ernesto: "Mestizaje: ovocie stretnutia kolonizátorov a kolonizácie v sociopolitickom a ekonomickom zložení Strednej Ameriky na konci španielskej vlády". Konzultované v službe books.google.com.ar
- 10 charakteristík nesprávnej genizácie. Konzultované s caracteristicas.co