Zdieľam:
3 hlavné ceremoniálne centrá Mixtecs
ceremoniálne centrá Mixtecs sú to miesta, v ktorých táto mexická domorodá kultúra, ktorá mala takmer päť tisícročí, praktizovala svoje hlavné kultúrne a náboženské rituály.
Tieto centrá sa nachádzajú v rôznych častiach územia, ktoré Mixtecs historicky obývali. Tieto územia zahŕňajú časť súčasných štátov Oaxaca, Puebla a Guerrero.
Najznámejšie ceremoniálne centrá Mixtecs sa nachádzajú v mestách tvorených touto kultúrou, ako sú Tilantongo a Milta.
Ceremoniálne centrá sú však známe aj na prírodných miestach, ktoré sa nenachádzajú v sídlach spoločnosti Mixtec..
V reprezentačných strediskách je bežné nájsť kontajnery a štruktúry s piktogramami, ktoré odhalilo časť histórie a mytológie Mixtec. Konkrétne je známe, že obradné cievy boli dôležité v rituáloch tejto kultúry.
Hlavné obradné centrá Mixtec
Mitla
Mitla, známe ako "miesto smrti", bolo veľkým mestom Mixtecs. Nachádza sa v blízkosti Mount Alban, v teplých klimatických pláňach pokrytých kaktusom.
V tomto meste sa Mixtecs nachádza krásne paláce a chrámy s veľkým slávnostným významom pre nich.
Tieto miesta boli postavené na geometrických kamenných mozaikách umiestnených na širokých, nízkopodlažných terasách.
Tilantongo
Tilantongo bolo pre väčšinu svojej histórie významným politickým centrom Mixtecs. Okrem toho bol tiež veľký obradnej centrum, kde sú významné chrámov, vrátane Mixtec meno znamená "čierne nebo chrám mesto".
Tilantongo bolo rodiskom jednej z najvýznamnejších kuchárov Mixtec, známej ako Ocho Venado.
Tututepec
Mesto Tututepec bolo založené ako spôsob vytvárania strategickej aliancie so skupinou spojenou s Toltéckou-Chichimecou..
Tututepec bol jedným z hlavných cisárskych hlavných miest kultúry Mixtec, ktorý vyniká svojím archeologickým bohatstvom.
Tututepec je dôležitým občiansko-obradným centrom pre Mixtecs v rôznych obdobiach jeho histórie.
V predhispánskych časoch obsahoval dôležité chrámy, na ktorých Španieli počas koloniálneho obdobia neskôr postavili katolícku cirkev.
Okrem chrámov, v Tutepec sú rôzne pamiatky vytesané do kameňa, ktoré predstavujú rôzne božstvá Mixtecs a ďalšie prehispanic kultúry, ktoré sa týkali.
Ceremoniálne centrá v kopcoch
Spoločné boli aj ceremoniálne centrá mimo teritoriálneho centra Mixtecs.
Viac ako desať kopcov je známych reprezentujúcich rôzne duchovné bytosti podsvetia s ľudskými a zvieracími formami.
V týchto kopcoch boli nájdené miesta s oltármi postavenými so skalami a sprevádzané modlami používanými na obrady.
Niektoré z kopca s najviac reprezentatívnych slávnostných centier Mixtec sú "Kruse Onni" alebo kopec troch krížov, "Saabu Kuagtná" alebo kopec na obesený dážď a hill xiki Duxa alebo kopca, kde uctievajú kamennú modlu, medzi mnohými ďalšími.
Historicky obrady sú vykonávané v týchto kopcoch zahŕňajú aktivity v rozmedzí od rituáli vyvolať dážď uctievať duchovné bytosti.
referencie
- Jansen M. Historické mená a etnická identita v kóde Mixtec. Európsky prehľad latinskoamerických a karibských štúdií / Európsky vestník latinskoamerických a karibských štúdií. 1989; 47: 65-87
- Joyce A. a kol. Pán 8 Deer "Jaguar Claw" a Zem oblohy: Archeológia a dejiny Tututepca. Latinskoamerická antika. 2004; 15 (3): 273-297
- Montero G. (1992). Fyzický priestor a posvätný priestor. Teritorialita v komunite Mixtec (Oaxaca, Mexiko). Stretnutie pracovnej skupiny Centra latinskoamerických štúdií Varšavskej univerzity; Varšava, Poľsko.
- Nagengast C. Kearney M. Mixtec Etnicita: sociálna identita, politické vedomie a politický aktivizmus: Latinskoamerický výskum. 1990; 25 (2): 61-91
- Rodriguez V. Nedávne pokroky v archeológii Mixtec. Journal of Archaeological Research. 2013; 21 (1): 75-121
- Sanchez G. H. Nádoby na ceremoniál: piktogram plavidiel mixteca-puebla v štýle codex v strednej a južnej časti Mexika. latinskej americkej staroveku. 2010; 21 (3): 252-273.