Začlenenie pozadia, príčiny a následky veľkonočného ostrova

začlenenie Veľkonočného ostrova do Čile Bola to udalosť, ktorá sa udiala na konci 19. storočia, so súhlasom obyvateľov ostrova (obyvatelia polynézskeho pôvodu, tzv. Rapa Nui). Odvtedy Veľkonočný ostrov patril do čílskej jurisdikcie a španielčina bola zriadená ako oficiálny jazyk regiónu, spolu s Rapa Nui.

V čase začlenenia veľká časť miestnej populácie domorodých obyvateľov zomrela v dôsledku niekoľkých sporov a epidémií, ktorým bol ostrov vystavený..

Čile je jediným juhoamerickým národom, ktorý má územie v Polynézii a zároveň jedinou krajinou Južnej Ameriky, ktorá kontroluje územné rozšírenie tak ďaleko od svojho hlavného mesta..

Veľkonočný ostrov sa nachádza viac ako 2500 kilometrov od čílskeho pobrežia. Hoci ostatné juhoamerické krajiny sa pokúsili prevziať územie ďaleko od jeho pobrežia, nikto to nedokázal tak veľa rokov.

index

• 1 Pozadie
  • 1.1 Kontakty s európskymi národmi
  • 1.2 Prevzatie Španielska
  • 1.3 Prvý kontakt s Čile
  • 1.4 Odlesňovanie
  • 1.5 Peruánski otroci
  • 1.6 Konverzia na katolicizmus
• 2 Príčiny
  • 2.1 Intervencia Hipólita Roussela a Eugena Eyrauda
  • 2.2 Zásahy čílskej vlády
• 3 Dôsledky
  • 3.1 Zjednotenie
  • 3.2 Emigrácia
• 4 Odkazy

pozadia

Kontakty s európskymi národmi

Veľkonočný ostrov prišiel mať kontakt s námorníkmi z rôznych európskych krajín dlho predtým, ako vstúpili na čílske územie.

V skutočnosti, niekoľko navigátorov zo starého kontinentu navštívilo ostrov pred Čile bola nezávislá krajina. S výnimkou Španielska nikdy nevykonávali nadvládu nad ostrovom alebo jeho obyvateľstvom.

Jeho obyvatelia však boli osadníkmi využívaní ako otroci. Prvým Európanom, ktorý navštívil ostrov, bol holandský navigátor Jacob Roggeveen, keď 5. apríla 1722 prišiel na svoje brehy..

Ten deň bol, presne, Veľkonočná nedeľa. Dátum tohto prvého európskeho kontaktu slúžil na krst ostrova menom, ktoré v súčasnosti nesie.

Obyvatelia ostrova čelili konfliktu s Holandskom a odhaduje sa, že Európania ukončili životy 12 domorodcov.

Ďalšie európske expedície z rôznych krajín prišli do styku s ostrovom po objavení Roggeveen, vrátane anglických, ruských a francúzskych navigátorov.

Španielsko

V roku 1770 miestny úradník Peru (časť španielskych kolónií v Južnej Amerike) vydal príkaz dvom admirálom svojho námorníctva, aby sa zmocnili ostrova..

Ostrov bol premenovaný San Carlos, ctiť vtedajšieho španielskeho panovníka. Rodáci nikdy nepoznali panstvo Španielska na ostrove.

Prvý kontakt s Čile

Keď bolo Čile už nezávislou krajinou, na Veľkonočnom ostrove pristálo plavidlo s názvom Colo-Colo - veliteľ kapitána Leoncio Señoret..

Kapitán nevyplnil žiadne správy týkajúce sa ostrova, takže formálny kontakt medzi Rapa Nui a čílskym národom nebol vykonaný..

odlesňovania

Keď Čile na konci 19. storočia pripojili Veľkonočný ostrov, domorodé obyvateľstvo, ktoré obývalo ostrov, neprekročilo 300 ľudí..

Civilizácia Rapa Nui mala v najväčšej miere veľkú populáciu: odhaduje sa, že na ostrove v určitom okamihu jeho histórie žilo viac ako 12 000 ľudí..

Zrútenie tohto polynézskej civilizácie do značnej miery v dôsledku odlesňovania. To sa stalo pre veľký počet rastlín, ktoré boli vyrúbané vytváranie nástrojov pre pracovníkov, a tiež boli použité na prepravu Moai sochy po celom ostrove.

Peruánski otroci

Počas prvých šesťdesiatych rokov minulého storočia dorazilo na ostrov niekoľko peruánskych plavidiel, aby vzali Rapa Nui ako väzňov. Tie, ktoré už boli nepriateľské voči útočníkom, odmietli v plnom rozsahu akýkoľvek ďalší kontakt s hosťujúcimi národmi..

Rapa Nui populácia bola znížená na menej ako 600 obyvateľov a len Hipólito Roussel a Eugenio Eyraud boli schopní obnoviť diplomatické vzťahy s obyvateľmi ostrova

Konverzia na katolicizmus

Obyvatelia ostrova vždy mali náboženské presvedčenie, ktoré bolo spojené s pohanstvom. Avšak v polovici šesťdesiatych rokov dvaja katolícki misionári (Roussel a Eyraud) prevzali úlohu zmeniť svoje obyvateľstvo na kresťanstvo.

Kresťanstvo bolo hlavné náboženstvo Čile, čo spôsobilo pozitívny vplyv na Rapa Nui ľudí v čase začlenenia.

príčiny

Zásah Hipólita Roussela a Eugena Eyrauda

Po Rapa Nui bolo, aby sa stala nepriateľskou populáciu proti útočníkom, katolíckych misionárov Hipólito Roussel a Eugenio EYRAUD, obvinený v Čile, viedol misiu s cieľom pomôcť obyvateľom ostrova a konvertovať na katolicizmus.

Obaja kňazi dodané dodávky domorodci učil, ako správne obrábať pôdu a vysvetlil, ako k práci so živočíšnou výrobou, aby čo najviac z produkcie mäsa a mliečnych výrobkov. Tiež učili španielčinu na Rapa Nui.

Misionári si so sebou vzali na drevený stožiar čílsku vlajku vyrobenú špeciálne pre obyvateľov ostrova. Túto vlajku používali domorodci, aby ju naučili každej lodi, ktorá sa priblížila k pobrežiu.

Zásahy čílskej vlády

Čílska vláda poslal kapitána Toro na ostrov o vojenskej výcvikovej misie, ale ja som naozaj mal analyzovať územnú situáciu zistiť, či to stálo za anektovať krajinu.

Keď sa Toro vrátil do Čile v roku 1886, predstavil správu o všetkých dôležitých vlastnostiach ostrova. Vysvetlil tiež, prečo by bolo dobrým ekonomickým krokom zmeniť ju na čilské územie.

Vláda Čile analyzovala svoj prístup a rozhodla sa oficiálne pripojiť Veľkonočný ostrov do Čile.

náraz

zjednotenie

Veľkonočný ostrov sa stal súčasťou Čile a stal sa územím s rovnakými právami ako akákoľvek iná územná zóna nachádzajúca sa v kontinentálnom Čile.

Vláda ostrova pokračovala v správe a hospodárstve pod dohľadom Čile, kde sa hovorilo iba španielsky jazyk.

emigrácia

Mnohí obyvatelia ostrova (hoci v čase, keď bolo Čile pripojené), sa presťahovali do kontinentálneho Čile.

V skutočnosti, väčšina obyvateľov Rapa Nui nežije na Veľkonočnom ostrove, ale v iných mestách patriacich do Čile.

referencie

1. Ako Čile získala Veľkonočný ostrov ?, C. López (n.d.). Prevzaté z ostrovaheritage.org
2. Príloha Veľkonočného ostrova: Geopolitika a vnímanie životného prostredia, J. Douglas, 1981. Prevzaté z jstor.org
3. História Veľkonočného ostrova, Wikipedia v angličtine, 2018. Prevzaté z wikipedia.org
4. Veľkonočný ostrov, Thor Heyerdahl a Cesar N. Caviedes pre Encyclopaedia Britannica, 2017. prevzaté z Britannica.com
5. História Veľkonočného ostrova, Čile, North South Travel, 2008. prevzaté z northsouthtravel.com