Dios Viracocha Pôvod, legendy a uctievanie
Viracocha Bol najvyšším bohom Inkov. To je tiež známe ako Huiracocha, Wiraqoca a Wiro Qocha. On je považovaný za Boha stvoriteľa, on bol otcom všetkých ostatných bohov Inkov, a on bol ten, ktorý tvoril zem, nebo, slnko, mesiac a všetky živé bytosti.
Viracocha bol jedným z najdôležitejších božstiev v Inkovskom panteóne, vnímaný ako tvorca všetkých vecí alebo substancie, z ktorej boli vytvorené všetky veci. Viracocha je úzko spätá s morom. Je symbolizovaný alebo ťahaný za použitia slnka ako koruny, s lúčmi v jeho rukách a slzami padajúcimi z jeho očí, akoby to bol dážď.
Verí sa, že ľudské bytosti boli v skutočnosti druhým výtvorom živých bytostí. Virachocha najprv vytvoril rasu obrov zo skál vo veku temnoty. Tieto giganty sa však začali neposlúchať a bolo potrebné ich potrestať tým, že im poslali veľkú povodeň.
V legende sa všetci títo obri okrem dvoch vrátili do svojej pôvodnej kamennej podoby, ktorá produkovala, že ich bolo možné vidieť o mnoho rokov neskôr na miestach ako Tiwanaku a Pukará..
Vo svojom druhom pokuse, Viracocha, stvoril muža a ženu, ale tentoraz pomocou bahna. Tiež im dal dary, ako je oblečenie, jazyk, poľnohospodárstvo a umenie.
Potom Viracocha vytvorila všetky zvieratá. Najužitočnejším rozhodnutím Viracochy bolo vytvoriť slnko, mesiac a hviezdy, ktoré svetu priniesli svetlo.
Viracocha podľa tradície Inkov
Pre Inkov, Viracocha vytvoril slnko a mesiac nad jazerom Titicaca. Podľa tradície, po vytvorení zvyšku neba a zeme, Viracocha putoval svetom, učiac ľudí, umenie civilizácie. V Mante v Ekvádore prešiel na západ cez Pacifik sľubujúci, že sa jedného dňa vráti.
Občas, Viracocha je zobrazený ako starý muž na sebe bradku (symbol bohov vody) a dlhé rúcho niesť palicu \ t.
Uctievanie Viracochy
Kult Viracochy je nesmierne starodávny a je možné, že je vytesaný v megalitických zrúcaninách Tiwanaku v blízkosti jazera Titicaca..
Viracocha pravdepodobne vstúpil do Inte Pantheon v neskorom období, možno pod cisárom Viracocha, ktorý vzal meno mýtického boha.
Inkovia verili, že Viracocha je vzdialená bytosť, ktorá prestala pracovať na svete pre prežitie iných božstiev, ktoré vytvoril. Aktívne ho uctievala šľachta, najmä v čase krízy.
Ďalšie mená, ktoré Viracocha dostáva
Ako Boh všadeprítomný a najvyšší, Viracocha, bol často pomenovaný Inkov prostredníctvom jeho rôznych funkcií, skôr než podľa mena, ktoré môžu znamenať jazero, pena, alebo more.
Tieto ďalšie mená boli pravdepodobne použité, pretože pravé meno boha bolo príliš posvätné, aby sa dalo povedať; to zahŕňalo Ilya (svetlo), Ticci (Genesis) a Wiraqoca Pacayacaciq.
Uctievanie Viracocha
Viracocha bol uctievaný pre-Inca Peru predtým, než bol začlenený do Inca Pantheon. V Inkovskej mytológii, boh Viracocha dal čelenku a bojovú sekeru prvému cisárovi Inkovi Manco Capacovi a sľúbil mu, že Inkovia všetko dobijú pred nimi.
Meno boha prevzal aj kráľ známy ako Inca Viracocha (zomrel v roku 1438) a tento dátum mohol byť časom, keď bol boh formálne predstavený rodine bohov Inkov..
Uctievaní v hlavnom meste Inkov v Cuzco, Viracocha mal tiež chrámy a sochy venované jemu v Caha a Urcos a ľudské obete (vrátane detí), a že často, lamy boli tiež obetované Bohu na dôležité slávnostné príležitosti.
Tak ako iní bohovia Inkov boli dôležití pre každodenný život obyčajných ľudí, Viracocha bol zbožňovaný hlavne Inckou aristokraciou a často v časoch politickej krízy..
Ako Viracocha zachránil Cañaris od hladu
Dvaja muži, patriaci ku kmeňom Cañaris, prežili povodeň spôsobenú hnevom boha Inky Viracocha. Títo muži utiekli cez horu Guasano, ktorá nemohla pršať. Títo muži, ktorí boli bratmi, sa nazývali Ataorupagui a Cusicayo.
Keď sa voda začala vzdávať, Cañaris sa rozhodol zasadiť. Jedného dňa, keď títo muži išli domov z práce, našli malé kúsky chleba a džbán chichy, čo je nápoj používaný v Peru namiesto vína, vyrobený z kukurice.
Nemali potuchy, kto im priniesol také jedlo, ale stále poďakovali autorovi za stravovanie a pitie tohto ustanovenia. Druhý deň sa to isté stalo. Prekvapení týmto tajomstvom sa snažili nájsť, kto priniesol jedlo. Jedného dňa sa ukryli, aby našli, ktorí prinášajú jedlo.
Podarilo sa im vidieť dve ženy Cañari, ktoré pripravujú jedlo a dávajú ich na pohodlné miesta. Keď sa chystali odísť, muži sa ich pokúsili chytiť, ale vyhli sa im, že si myslia, že budú únoscami a že utiekli.
Cañaris, keď videl chybu, ktorú urobili pri obťažovaní týchto žien, ktoré urobili veľa dobrého, sa stal smutným a modlil sa k Viracochovi, aby odpustil ich hriechy a požiadal ho, aby opustil ženy a dal im jedlo..
Viracocha udelila týmto mužom želanie. Ženy sa vrátili a povedali Cañarisovi: „Stvoriteľ si myslel, že by sme sa mali vrátiť, inak by zomreli hladom“..
Tieto ženy priniesli jedlo mužom a začali s nimi priateľstvo, avšak jeden z Cañarisov sa zamiloval do jednej zo žien..
Jeden z mužov bol hodený do jazera, zatiaľ čo jeden z ostatných prežil tým, že sa oženil s jednou zo žien a mal druhú ako konkubínu. Týmto spôsobom začal päťčlennú líniu. Dnes všetky pochádzajú z tejto kasty.
Viracocha je jednou z najväčších záhad v mytológii Inkov, ktorú moderná kultúra považuje za príklad cudzieho alebo nadradeného bytia..
referencie
- Koloniálna španielska Amerika: dokumentárna história, Kenneth R. Mills, Rowman & Littlefield, 1998, s. 39.
- Obrady a tradície Huarochirího. Gerald Taylor (redaktor, recenzent) 820011).
- Rodolfo Cerrón-Palomino, jazyky Inkov: Puquina, Aymara a Quechua.
- V Peru Blog. Váš zdroj pre všetko peru. Excerpované z enperublog.com.
- Rune slovník španielčina-španielčina. Abdon Yaranga Valderrama BNP (2003).