Zdieľam:
Aká bola spoločnosť Teotihuacan Society?
Spoločnosť Teotihuacan Rozdelili ho rôzne triedy, ktoré tvorili kráľovstvo, ktorému predsedali šľachtici, ktorí boli zase rodina. Medzi hlavné charakteristiky tejto spoločnosti patria dobre definované sociálne elity.
Podľa svedectiev španielskych autorov bola táto spoločnosť zložená z panovníkov, kniežat, ministrov, vysokých kňazov, generálov a kapitánov, obchodníkov, plebejcov, nevolníkov a otrokov, ako keby to bola ríša..
Na druhej strane všetci nasledovali teokratickú formu vlády veľmi pokročilú v porovnaní s inými kultúrami tej doby.
Iní vyšetrovatelia však tvrdia, že v Teotihuacáne existovala štátna vláda vďaka organizácii jej prezidentov.
Pre nich táto štruktúra neznamená, že Teotihuacán je ríšou, pretože pre tento typ vlády existujú krajiny, ktoré musia byť dobyté inými kultúrami a jazykmi..
Zaujímavé je, že v Teotihuacánskej spoločnosti nezdôrazňuje špecifický charakter, ktorý je vzácny pre civilizáciu s viac ako 700 rokmi života.
Podľa špecialistov, pre Teotihuacan bolo nesprávne zastupovať členov individuálne. Táto štruktúra rozbije formát, po ktorom nasledujú iní ľudia, ktorí majú teokratický model.
Historici poukazujú na to, že teotihuacánske elity, na rozdiel od Mayov, sa ukazujú ako úzko súvisiaci súbor vo vzťahu k božským úlohám a ich vládcom..
Vedecké štúdie pohrebov a ponúk naznačujú, že v pre-aztéckej spoločnosti existujú sub-divízie v postavení, veku a pohlaví.
Hierarchická štruktúra
Niektorí historici tvrdia, že na vrchole spoločensko-kultúrnej organizácie spoločnosti Teotihuacan bol kráľ, ktorý riadil obyvateľstvo, zatiaľ čo iní veria, že elitné skupiny súťažili o riadenie mesta..
Tento rozdiel kritérií je spôsobený skutočnosťou, že v kultúre Teotihuacán nebolo nájdených veľa zistení z hľadiska písania a obrazových prác..
Najväčší odkaz na jeho životný štýl, ktorý existuje, bol objavený prostredníctvom architektonických štruktúr a kostného materiálu.
Vďaka architektonickému rozloženiu jeho chrámov a obydlí bolo možné preukázať, že v každej skupine existovali sociálne podtriedy. Šľachtici spolu s kňazmi a armádou mali najvyššie právomoci.
Podobne, kostné kusy zistili, že výskumníci majú širší pohľad na to, ako tieto triedy súvisia.
Výsledky týchto štúdií dospeli k záveru, že kňazi a armáda mali pomerne úzky vzťah, pretože mnohí z nich vykonávali obe úlohy.
Vojsko sa obliekalo ako kňazi, čo im dávalo božskú moc, ktorá im umožnila mať kontrolu nad mestom.
Teotihuacans predstavoval časť ich sociálnej organizácie s postavami nazývanými "humanose", ktoré neuviedli mená vládcov, ale triedy, ku ktorým patrili, na rozdiel od Maya napríklad..
V dôsledku toho je pre výskumníkov veľmi ťažké definovať, kto alebo kto sú vedúci obce.
Podobne, táto spoločnosť slúžila ako vzor pre ostatné mesoamerické kultúry, dnes však prebiehajú vyšetrovania s cieľom odhaliť tajomstvá, ktoré táto komunita stále obsahuje..
Bolo ťažké identifikovať úlohu, ktorú zohrávajú jej obyvatelia, a ako sa po dosiahnutí zániku stali príkladom iných národov.
Dôsledky sociálnej organizácie
Väčšina jej obyvateľov bola venovaná poľnohospodárstvu. Bolo tiež dokázané, že praktizovali obchodnú výmenu s inými populáciami získaných produktov. To môže vysvetliť prevod ich colných poplatkov na iných osadníkov.
Ďalšia teória tvrdí, že predtým, ako sa mesto stalo ruinami, niektorí obyvatelia sa rozhodli emigrovať.
Archívy uvádzajú, že ich pobyty v mestách boli krátke a neskôr sa stali nomádmi, ktorí odovzdali svoje zvyky.
Tak vzniklo slávnostné centrum Tula, ktoré zachovalo niektoré náboženské myšlienky, ako napríklad kult Quetzalcóalt, ktorý je odvodený z Teotihuacánu..
Štúdie ukazujú, že pre Teotihuacán miesto, ktoré obsadili, bolo kozmogonicky privilegované, pretože to dokázali medzi svojimi zvykmi počas celého obdobia ich existencie..
Nepochybne, spoločnosť Teotihuacan bola jednou z najviac organizovaných času. Zistenia ukazujú, že by mohli mať dobre definovanú sociálno-politickú štruktúru.
Existuje však málo štúdií, ktoré to potvrdzujú. Je nepopierateľné, že toto mesto bolo jedným zo základných pilierov sociálno-kultúrneho rozvoja iných primitívnych civilizácií v Mexiku..
referencie
- Od Teotihuacán po Aztékov: antológia zdrojov a historické interpretácie. Miguel León Portilla
- Prehispánske domáce jednotky v západnom Mezoamerike: štúdie domácností. Napísal Robert S. Santley, Kenneth G. Hirth
- Teotihuacan Archeológia Mesoamerican mesta. Natalia Moragas Segura
- Vyšetrovanie v Teotihuacán Predefinovanie starých problémov. Natalia Moragas Segura
- Sociálna organizácia a dom drží štruktúru Teotihuacan Byt zlúčeniny: S3W1: 33 z Tjjinga susedstva. Randolf J. Widmer a Rebeca Storey