Aká je geografická poloha Otomies?

Otomies sú domorodými obyvateľmi Mexika z centrálneho regiónu vysočiny. Geografická poloha tohto mesta sa časom zmenila, preto podmienky a miesto jeho vzniku ešte stále nie je úplne jasné.

Údolie Mezquital v štáte Hidalgo je považované za oblasť s najvyššou koncentráciou Otomies, ale táto etnická skupina má relatívne veľké skupiny na iných miestach, ako je štát Guanajuato a štát Michoacán.

Vzhľadom na podmienky chudoby komunity je bežné, že mnohí z jej členov dočasne migrujú do iných oblastí, ako je Puebla, Mexico City a Spojené štáty, aby pracovali ako zamestnanci, čo rozširuje prítomnosť Otomies na týchto územiach..

Umiestnenie v predkoloniálnych časoch

Otomies historicky cestovali s určitou frekvenciou a počas určitých časových období sa usadili na rôznych miestach.

Pred príchodom Španielov, Otomies obsadili veľkú časť toho, čo je teraz známe ako Queretaro, s niektorými osadami, ktoré dosiahli San Luis Potosi, Guanajuato, Mexiko, Puebla a Tlaxcala, medzi inými blízkymi územiami..

Pre Otomíes, pred kolóniou, jeho najdôležitejším centrom bolo Xilotepec v Hidalgu, avšak jeho sociálna štruktúra pozostávala hlavne z rozptýlených osád, v ktorých ľudia žili v rozsiahlych rodinných bunkách..

Umiestnenie počas a po koloniálnej ére

Počas koloniálneho obdobia sa počet obyvateľov Otomi zmenšil a bol distribuovaný viac súčasnými štátmi Hidalgo, Querétaro a Guanajuato.

Počas toho istého obdobia Otomíes vstúpili so silou do pasenia, zmenili svoje zvyky a osady.

Počas tejto doby sa mnoho Otomíov sťahovalo do väčších štátov a organizovali javy náboru pracovníkov a bojovníkov..

V 18. storočí sa v niektorých regiónoch Guanajuato a Queretaro a smerom k niekoľkým ťažobným osadám v Zimapáne a El Cardonal uskutočnila migrácia Otomíov prácou a násilnými konfliktmi..

Okrem násilných konfliktov a hľadania zamestnania, kresťanský vplyv počas kolonializmu na Otomies tiež pomohol rozptýliť komunitu Otomí cez niekoľko miest centrálneho mexického regiónu, až kým sa nedosiahlo jej súčasné rozdelenie..

Ďalšie aspekty Otomies a ich umiestnenie

Niektorí historici tvrdia, že Otomíes boli prvými osadníkmi náhornej plošiny na mexickej náhornej plošine, ale aj tak existujú iní experti, ktorí toto tvrdenie vyvracajú..

Mnohé štúdie predpokladajú, že Otomíes prišli z pobrežia Mexického zálivu a identifikovali ich s kmeňom Olmec..

Iní ich identifikujú ako pochádzajúce zo západných častí Kalifornského zálivu.

Vzhľadom na svoje kultúrne črty, ktoré nesúvisia s pobrežným pôvodom, je hypotéza západného pôvodu Otomies prijatejšia.

Oblasti obývané Otomími sa považujú za ekologické zóny, ktoré sú pre ne málo priaznivé, s malou úrodnou pôdou a nedostatočnými pre rozvoj dobrého dobytka..

Niektorí autori pripisujú tejto skutočnosti podmienky rozsiahlej chudoby v tomto meste.

Kvôli jeho prítomnosti na mexickom území a zachovaniu vlastného jazyka sa často vyskytuje konflikt medzi Otomiovcami a španielskymi jazykmi..

referencie

1. Bartra R. Pôvodný problém a pôvodná ideológia. Mexický žurnál sociológie. 1974; 36 (3): 459-482.
2. Bernard H. R. Otomi Phonology and Orthography. Medzinárodný žurnál americkej lingvistiky. 1973; 39 (3): 180-184.
3. Cabrera E.C. Otomie: História skupiny a kultúra a jej súčasná situácia. Mexický žurnál sociológie. 1961; 23 (1): 55-90.
4. Galinier J. Geopolitika podsvetia. Determinizmus a psychická kauzalita medzi predchodcami Otomi. Annals of Anthropology. 2017; 51 (1): 2-10.
5. Gonzalez F. Otomies Industries v údolí Mezquital. Mexický žurnál sociológie. 1939; 1 (1): 88-96.
6. Muñoz H. a kol. Castellanizácia a jazykový konflikt: prípad Otomi v údolí Mezquital. Americký antropologický bulletin. 1980; 2: 129-146.
7. Taylor W. B. Dve svätyne obnoveného Krista: Náboženstvo a roľnícka politika v neskorom koloniálnom Mexiku. Americký historický prehľad. 2005; 110 (4): 945.