Zdieľam:
Thrasymachus životopis, myslenie a práce
Thrasymachos z Chalkedónu Bol starovekým filozofom gréckej sofistickej školy, ktorá žila okolo 459-400 pnl. Je známe, že sa narodil v Kaledónii, teraz Turecku, na brehu Bosporu, odkiaľ cestoval do Grécka. Tam vystupoval ako učiteľ rétoriky a spisovateľa reči, ktorý nazhromaždil veľké šťastie.
Veľmi málo sa vie o jeho práci, okrem odvolaní iných gréckych filozofov. Z jeho diela prežijú len fragmenty jeho prejavov. On je najlepšie známy pre jeho zmienku v knihe Republika Platóna: je menovaný počas stretnutia so Sokrates, v ktorom sa rozvíja dialóg o povahe spravodlivosti.
Pre Thrasymachusa je spravodlivosť iba výhodou tých najsilnejších. Thrasymachusove myšlienky boli často vnímané ako prvá základná kritika morálnych hodnôt. Jeho myslenie je považované za predchodcu Nietzscheho myšlienok.
index
- 1 Životopis
- 1.1 Smrť
- 2 Myšlienka
- 2.1 Myšlienky o spravodlivosti
- 3 Pracuje
- 3.1 Vplyvy
- 4 Odkazy
životopis
Je veľmi málo informácií o presných rokoch narodenia a smrti filozofa Thrasymachusa. Z citácií v dielach iných starovekých gréckych mysliteľov sa verí, že sa narodil v roku 470 pred Kristom. C.
Ani nie je známe nič o dôvodoch, ktoré motivovali cestu Macedónska z Macedónska do Grécka: ak to bolo pre prácu alebo štúdium.
Cicero sa o ňom viackrát zmieňuje, citujúc Gorgiasa, čo zrejme naznačuje, že Thrasymachus a Gorgias boli súčasníci. Podľa Dionisia bol Thrasymachus mladší ako Lysias, ktorý žil v rokoch 445 až 380 pred nl. C., ale Aristoteles ju umiestni medzi Tisias a Theodore, hoci nestanovuje presné dátumy.
Aristofanes ho posmieva v jeho práci Stravovanie, ktorej hra sa hrá v 427; preto musel v týchto rokoch vyučovať v Aténach. Dokonca aj v jednom z prežívajúcich fragmentov jeho diskurzu sa odvoláva na kráľa Archelausa z Macedónska (413-399 pred nl).
To nám umožňuje vyvodiť, že Thrasymachus bol veľmi aktívny počas posledných troch desaťročí piateho storočia pred naším letopočtom. C.
Thrasymachus učil rétoriku a napísal prejavy pre iných, čo mu umožnilo získať veľké šťastie a žiť v bohatstve.
Rovnako ako všetci ostatní sofisti svojej doby, účtoval veľké sumy peňazí do poplatkov. Okrem toho, jeho dobré vzdelanie bolo charakteristické pre bohatých a slávnych ľudí tej doby.
úmrtia
Kvôli nedostatku presných záznamov, historici neboli schopní určiť presný dátum smrti Thrasymachus. Je však prijatá téza, že zomrel na prirodzené príčiny.
V tom čase bol bežný zvyk písať životopisy o významných osobnostiach, ktoré zomreli v tragických situáciách; je, popravený, samovraždou alebo na bojisku.
Vzhľadom k tomu, že smrť Thrasymachus nebola zdokumentovaná, verí sa, že zomrel na prirodzených príčinách.
Je tiež podozrenie, že tento mysliteľ nemusí vzbudiť záujem starovekých životopiscov, okrem iných dôvodov, pretože bol súčasný s postavami ako Sokrates, prominentnejší ako on a podmanivý pre masy.
premýšľanie
Nápady Thrasymachusa výrazne ovplyvnili súčasnú etickú a politickú teóriu. Hoci neexistuje žiadna dohoda o výklade argumentov Thrasymachus opísaných v práci Republika, jeho myšlienky sú považované za prvý kritický odkaz na morálne hodnoty.
Thrasymachus patril k sofistickému prúdu spolu s Protagoras, Gorgias, Callicles, Hippias, Pródico a Critias. V prvej knihe Republika útočí na Sokratov argument, že spravodlivosť je dôležité.
Naopak, tvrdí, že „nespravodlivosť (...) je v dostatočne veľkom meradle silnejšia, slobodnejšia a majstrovskejšia ako spravodlivosť“. Rovnako ako Callicles tvrdí, že spravodlivosť nachádza svoj základ.
Myšlienky o spravodlivosti
Jeho úvahy o spravodlivosti sa zameriavajú na tieto tri myšlienky:
1. Spravodlivosť je len výhodou tých najsilnejších.
2. Spravodlivosť je vlastne výhodou iného.
3. Spravodlivosť je poslušnosť zákonom.
Z troch vyhlásení vyplývajú tri otázky. Prečo sa riadiť pravidlami, ktoré najviac vyhovujú najsilnejším politicky? Alebo prečo by tieto akcie mali slúžiť záujmom iných a nie ich vlastným?
Na druhej strane, pretože vládnuca elita je v každom smere silnejšia, najslabší majú tendenciu byť potrestaní za porušenie akéhokoľvek zákona..
Sú vo väčšom stave bezbrannosti tvárou v tvár nútenej konfiškácii majetku, nútenému otroctvu alebo strate slobody prostredníctvom väzenia.
Thrasymachus vo svojej expozícii Sokrata vyjadruje tri závery: prvá je, že spravodlivosť dáva výhodu väčšiu, ako je tá najsilnejšia, druhá, že spravodlivosť je vynálezom mocných vládcov (ktorých nikdy nepoškodzuje) a tretia naznačuje, že spravodlivosť je v službe inej, či už je to jednotlivec, skupina alebo vláda.
práce
Fragmenty, ktoré sú zachované v dielach Trasímaco, neposkytujú na ich filozofické myšlienky veľké stopy.
Týkajú sa rétorických otázok alebo sú prejavy, ktoré boli napísané pre iných. V tomto zmysle ich nemožno považovať za verné vyjadrenie vlastných myšlienok.
Snáď najdôležitejším fragmentom jeho práce je tá, v ktorej sa uvádza, že bohovia sa nestarajú o ľudské záležitosti, pretože nevynucujú spravodlivosť.
Existujú však nezhody medzi jeho učencami o tom, či je táto myšlienka zlučiteľná so stanoviskom, ktoré Thrasymachus vyjadruje v Republika.
Je tu muž s rovnakým menom, ktorý sa spomína v Politike Aristotela, ktorý zvrhol demokraciu v gréckom meste Cime. Podrobnosti tejto udalosti sú však úplne neznáme a nedá sa povedať, že je to tá istá osoba.
Vo svojej práci Phaedrus Platón opísal Thrasymachusa ako úspešného rétorika; neprispel mu však inú významnú kvalitu. Byzantská encyklopédia Suda tiež ponúka stručný opis Thrasymachusa ako rétorického teoretika.
Hovorí, že "Chalcedónsky sofista (...) bol prvý, kto objavil obdobie a hrubé črevo, a predstavil moderný typ rétoriky." Na záver hovorí, že bol učeníkom filozofa Platóna a Isocrata.
vplyvy
Thrasymachus je uznávaný pre svoj vplyv na súčasnú politickú teóriu a je opísaný ako "primitívna verzia Machiavelliho". v Princ, Machiavelli tvrdil, že skutočný štátnik sa pri hľadaní moci nezastaví pri morálnych obmedzeniach.
Vo svojej knihe Isaous Dionýz z Halikarnasu vychvaľoval rétorické schopnosti Thrasymachusa. Popisuje ho ako "čistý, jemný, vynaliezavý a schopný, podľa toho, čo si želá, hovoriť prísne alebo s množstvom slov".
V tom istom čase ho Dionisio považoval za rečníka druhého stupňa, pretože Thrasymachus neopustil prejavy na štúdium svojej práce, iba manuálov a výstavných prejavov..
Thrasymachus zostavil manuál rétoriky a zostavil zbierku pasáží, ktoré slúžili ako modely pre jeho študentov: boli to takzvané oratorné zdroje, ktoré opisujú Suda.
referencie
- Život a dielo Thrasymachusa. Zdroj: apríl 23, 2018 od perseus.tufts.edu
- Patricia O'Graddy: Sofisti: Úvod. Prezerané z kníh.google.co.ve
- Thrasymachos z Chalkedónu. Prehliadané zo stránky simpleknowledge.com
- Thrasymachos z Chalkedónu. Konzultované s filozofiou.sk
- Thrasymachus (fl 427 B.C.E.) Konzultovaný iep.utm.edu
- Thrasymachos z Chalkedónu. Konzultované poemhunter.com
- Thrasymachus (5. storočie pred nl). Konzultoval mcnbiografias.com