Thomas Kuhn životopis, koncepcia paradigmy, ďalšie príspevky



Thomas Samuel Kuhn Bol fyzikom, historikom a filozofom americkej vedy dvadsiateho storočia. Jeho výskum významne prispel k pochopeniu toho, ako ľudia budujú vedomosti.

Jeho učenie v univerzitných triedach, ako aj jeho knihy a štúdie ukázali netušenú cestu. S ním sa koncept paradigmy skonsolidoval, objavila sa kuhntijská škola a procesy, po ktorých veda zmenila spôsob chápania života, boli vypracované.

Prístupy Thomasa Kuhna ovplyvnili mnohé následné štúdie. Výskumný pracovník sa dištancoval od tradičného pohľadu, ktorý náboženstvá implantovali, dokonca sa dištancoval od pozitivistických prístupov devätnásteho storočia..

Jeho vízia zanechala stranou dogmatizmus štrukturalizmu, funkcionalizmu a samotného marxizmu. Dokonca pokročil k možnosti koexistencie viacerých paradigiem v rovnakom časopriestore. Jeho život a práca v praxi dokazujú, že dogmy sú v protiklade s rozvojom poznania.

index

  • 1 Životopis
    • 1.1 Sňatky
    • 1.2 Sociálny a politický kontext
    • 1.3 Pracovný život
  • 2 Koncept paradigmy
    • 2.1 Praktický príklad
  • 3 Etapy vedy podľa Kuhna
    • 3.1 Preciencia
    • 3.2 Normálna veda
    • 3.3 Revolučná veda
  • 4 Odkazy

životopis

18. júla 1922 sa Thomas Samuel Kuhn Stroock narodil v Cincinnatti v štáte Ohio. Bol synom dvoch intelektuálov židovského pôvodu: Samuela Kuhna, priemyselného inžiniera a Minette Stroock, progresívneho a bohatého spisovateľa kolísky.

Rodina Kuhnovcov nemala žiadnu náboženskú prax a bola socialistickými myšlienkami. Tom, tak ako Thomas bol povolaný, sa následne do školy Lincoln dostal do piatich rokov. Táto inštitúcia bola charakterizovaná otvoreným, neštandardizovaným vzdelávaním.

Neskôr sa rodina presťahovala do Croton-on-Hudson. Tam Thomas študoval šesť až deväť rokov na Hessian Hills School s radikálnymi učiteľmi.

Z dôvodov otcovej práce sa Tom niekoľkokrát zmenil zo vzdelávacej inštitúcie. Vo veku 18 rokov vyštudoval Taft School vo Watertown v štáte New York.

Po stopách svojho otca odišiel na Harvardskú univerzitu, kde študoval fyziku. Spočiatku mal pochybnosti o výpočtoch, ale povzbudený učiteľmi, urobil závratné tempo. V 21 rokoch už získal titul.

Thomas, kedysi absolvent fyziky, sa pripojil k Teoretickej skupine Laboratória pre výskum rádia. Jeho úlohou bolo nájsť spôsoby, ako pôsobiť proti nemeckým radarom. V roku 1943 odcestoval do Veľkej Británie, potom do Francúzska a nakoniec do Berlína. Nakoniec sa vrátil na Harvard.

Vo veku 24 rokov získal magisterský titul a potom vo veku 27 rokov dosiahol titul PhD s vyznamenaním.

manželstvo

V roku 1948 sa oženil s Kathryn Muhs, s ktorou mal dve dcéry a jedného syna. Manželstvo, ktoré trvalo 30 rokov, skončilo smrťou jeho partnera. Kathryn bola žena venovaná domovu a podporovala svojho manžela. Podľa novín z tej doby, to bolo plné laskavosti a sladkosti.

Jeho prvá manželka zomrela v roku 1978. O tri roky neskôr sa oženil s Jehanom Bartonom Burnsom, spisovateľom a absolventom tej istej inštitúcie, kde študovala jej matka. Doprevádzala ho až do posledného dňa svojho života.

V roku 1994, vo veku 72 rokov, mu bola diagnostikovaná rakovina pľúc. O dva roky neskôr, 17. júna 1996, zomrel.

Sociálny a politický kontext

Dva roky pred jeho narodením, uprostred vojny, USA nastúpila do hlbokej hospodárskej krízy, ktorá spôsobila veľké štrajky v mäsovom a oceliarskom priemysle.

Ľavé strany uprednostnili hlas ženy a volebný zoznam sa zdvojnásobil. Ohio, severný štát, bol charakteristický svojím priemyselným potenciálom. To znamenalo pre začiatok desaťročia 20-tych rokov 35% nezamestnanosť.

Počas svojej mladosti a po ukončení univerzitného štúdia Kuhn flirtoval so sociálnou organizáciou, ktorá bola proti účasti v akejkoľvek vojne.. 

Dodanie Thomasa do vyšetrovania mu prinieslo trvalé uznanie. Bola založená ako člen spoločnosti Harvard Society of Fellows, ktorá je stále akademickou organizáciou, ktorá si volí svojich členov pre svoju tvorivú schopnosť a intelektuálny potenciál..

Vybraným sa poskytuje štipendium na tri roky. Počas tejto doby musia víťazi rásť osobne a intelektuálne v iných oblastiach záujmu. Thomas sa ponoril do dejín a filozofie vedy.

Začal študovať Aristotela a uvedomil si, aké je nemožné pochopiť prínosy gréckeho génia z ich historického kontextu, keď sa otočil. Analyzoval, ako sa veda vyučovala na univerzitách, a pochopil, že všeobecné pojmy sú založené na dogmatických princípoch.

Pracovný život

Pochádza z otvorenej, inkluzívnej formácie, zrejme vládnucim dogmatizmom bol Kuhn neznesiteľný.

V rokoch 1948 až 1956 vyučoval na Harvarde dejiny vedy. Potom sa presťahoval na University of California, Berkley a pracoval paralelne na katedrách dejín a filozofie. Kalifornia bola charakterizovaná, od svojho vzniku, bývaním komunity sui generis, komplexného, ​​multikultúrneho, ba dokonca spoločensky kontroverzného.

Vo veku 40 rokov publikoval Thomas Khun svoju knihu Štruktúra vedeckých revolúcií, práca, ktorá na stôl učencov novú kategóriu analýzy, nový koncept: paradigma.

V roku 1964 sa vrátil do severných Spojených štátov. Univerzita v Princetone v Pensylvánii ho pridala do svojho tímu a dala mu katedru filozofie a dejín vedy "Moses Taylos Pyne".

V tomto štáte majú univerzity tendenciu vytvárať stoličky s menami sponzorov a filantropov, ktorí financujú akademické a výskumné aktivity.

Vo veku 47 rokov, Khun predsedal Spoločnosti pre dejiny vedy. O sedem rokov neskôr, v roku 1979, ho najali Massachusetts Institute of Technology (MIT). Stal sa profesorom filozofie na katedre "Laurence S. Rockefeller".

Koncept paradigmy

Jedným z najväčších príspevkov Thomasa Kuhna je pojem paradigmy. Vedec sa snažil pochopiť koncepcie, ktoré umožňujú vedám napredovať.

Do tej doby bola dominantnou pozíciou, že veda sa vyvíjala kontinuálne. Toto bolo spojené s pojmom darvinizmu biológa, ktorý prevládal v myšlienke a činnosti poznania.

Kuhn si však uvedomil, že pokiaľ ide o budovanie vedomostí, existuje komunita. Pozostáva zo skupiny výskumníkov, ktorí zdieľajú rovnakú víziu a rovnaké postupy.

Potom, analyzujúc historické procesy, Thomas vnímal, že existujú chvíle, keď táto myšlienka oslabuje. Nastáva kríza, ktorá vytvára skok: objavujú sa nové teórie.

Práve z tohto chápania Kuhn vybudoval koncept paradigmy. Definoval ho ako systém presvedčení zdieľaných vedeckou komunitou, spoločnými hodnotami, spôsobmi, ktorými sa operujú.

Paradigma je odvodená od svetonázoru, teda od spôsobu, akým ľudská skupina chápe život sám. Toto cosmovision vedie k definovaniu, ako sa má podľa toho konať. Hovorí, ako chápať fyzikálne, biologické, chemické, sociálne, politické alebo ekonomické javy.

Praktický príklad

Dobrým príkladom na pochopenie pojmu paradigma je spoločenstvo, ktoré sa definuje z kreacionistickej vízie a existencie nadradenej bytosti. Pre ňu všetko reaguje na božský plán. To nie je spochybnené, takže pôvod je definovaný vopred.

Ak chcete vedieť, robiť vedu, je študovať dôsledky a procesy. Nikto nepochybuje o pôvode alebo ho nepochopí.

S koncepciou paradigmy možno chápať, že vedecká komunita môže začať z rôznych svetonázorov. V dôsledku toho sa podľa paradigmy spôsob, akým sa bude postupovať, bude líšiť. Spôsob porozumenia bude závisieť od historických a sociologických prvkov každej komunity.

Kuhn naznačil, že paradigmatický pojem komunity ovplyvňuje niekoľko faktorov. Dôležité sú aj ekonomické zdroje dostupné pre váš výskum.

Ďalším faktorom sú záujmy skupín, ktoré financujú štúdie. Okrem toho normy a hodnoty členov dotknutej komunity veľmi výrazne ovplyvňujú.

Etapy vedy podľa Kuhna

Príspevky Thomasa Kuhna k vede boli viaceré. Jeho menej dogmatická vízia mu umožnila vzdať sa predsudkov a obmedzení, ktoré sa posilňovali počas storočí.

Ako historik filozofie vedy určil tri etapy, ktorými prechádzajú rôzne procesy poznania.

predtucha

Na prvom mieste je fáza preciencia. To možno definovať neexistenciou centrálnej paradigmy, ktorá umožňuje výskum na špecifickej ceste. Takáto cesta musí mať spoločné postupy a postupy pre komunitu zapojených výskumných pracovníkov.

Normálna veda

Ďalšou etapou je vznik normálnej vedy. To to nazval Kuhn. To sa stáva, keď sa vedecká obec snaží riešiť otázky, ktoré trápia ich spoločnosť.

K tomu dochádza v špecifickom čase a platí pre špecifické ľudské skupiny. Vychádzajúc z paradigmy, ktorú prijala väčšina, začnú odpovedať na otázky, ktoré by nikto nepožiadal.

Revolučná veda

V tomto bezpečnostnom rámci skôr alebo neskôr vznikne určitá disidentia. Potom sa dosiahne tretia etapa: revolučná veda. Tento pojem sa používa preto, že základy istoty budú zničené a všetko sa zmení.

Kríza pochybností vzniká preto, že nástroje, ktoré je potrebné poznať, prestanú fungovať skôr, ako sa tieto javy preskúmajú. To vedie ku konfliktu av tom momente sa objavuje nová paradigma.

Existujú autori, ktorí poukazujú na to, že Thomas Kuhn má predka, ktorý sa s témou zaoberal ako prvý. Toto je maďarský Michael Polanyi, ktorý prišiel k filozofii vedy z fyzikálno-chemických.

Obaja mali spolu veľa diskusií a verejných prednášok. Aj v prológu svojej prvej knihy mu Kuhn verejne poďakoval za príspevky vo svojom výskume.

referencie

  1. González, F. (2005). Čo je paradigma? Teoretická, koncepčná a psycholingvistická analýza pojmu. Výskum a Postgraduate, 20 (1). Zdroj: redalyc.or
  2. Guillaumin, G. (2009). Epistemologický relativizmus videný teóriou vedeckej zmeny Thomasa Kuhna. Vzťahy. Štúdie dejín a spoločnosti, 30 (120). Zdroj: redalyc.org
  3. Kuhn, T. S. (2013). Štruktúra vedeckých revolúcií (zväzok 3). Mesto Mexiko: Fond hospodárskej kultúry. Zdroj: www.academia.edu
  4. Kuhn, T. S., & Helier, R. (1996). Základné napätie. Fondu hospodárskej kultúry. Mexiko. Zdroj: academia.edu
  5. Lakatos, I., Feigl, H., Hall, R. J., Koertge, N., & Kuhn, T. S. (1982). Dejiny vedy a jej racionálne rekonštrukcie (s. 9-73). Madrid: Tecnos. Zdroj: dcc.uchile.cl