Parmenides životopis, myšlienky a príspevky

Parmenidy z Elea (514 pred nl) bol predokratickým zakladateľom filozofickej školy Eleatic a považoval sa za otca metafyziky. Jeho učenia a príspevky boli rekonštruované z fragmentov jeho hlavného diela O prírode. Okrem toho ovplyvnil myšlienku Platóna a Aristotela.

Parmenides si myslel, že hnutie, zmena a rozmanitosť existujúcich vecí boli len niečo zjavné a že existovala iba večná realita („Ja“). Ide o princíp, že "všetko je jedno".

index

• 1 Životopis
  • 1.1 Politický život
  • 1.2 Vplyvy
• 2 Myšlienka (filozofia)
  • 2.1 Cesty na dosiahnutie vedomostí
  • 2.2 Dôvod ako základ vnímania
  • 2.3 Byť ako niečo večné
  • 2.4 Nedeliteľnosť
• 3 Pojem arche
• 4 Pracuje
  • 4.1 O prírode
• 5 Príspevky
  • 5.1 Rozvoj eleatickej školy
  • 5.2 Filozofické diskusie
  • 5.3 Materializmus
  • 5.4 Vplyv na filozofiu popierania
• 6 Referencie

životopis

Neexistujú žiadne spoľahlivé záznamy, ktoré by svedčili o dni, v ktorom sa narodil Parmenides, hoci sa verí, že tento grécky filozof sa narodil okolo roku 515 pred Kristom. Existujú aj iné výklady, ktoré naznačujú, že Parmenides sa narodil skôr okolo roku 540 pnl.

Tieto údaje priamo súvisia s dátumom založenia spoločnosti Elea, pretože dátumy spojené s týmito starodávnymi znakmi boli zase spojené s dátumami vzniku miest. Pokiaľ ide najmä o Elea, verí sa, že toto mesto bolo založené medzi rokmi 540 a 530 pnl.

V každom prípade možno povedať, že Parmenides sa narodil v meste Elea, ktoré sa nachádza na pobreží Kampánie, južne od dnešného Talianska..

Je známe, že jeho rodina bola bohatá a žil v privilegovanej situácii; niektoré záznamy ukazujú, že meno jeho otca bolo Pires. Jeho rodinní príslušníci zastávali funkcie šľachty, takže od mladého veku bol spojený s rôznymi aspektmi politického poľa, ktoré tvorilo ich kontext.

Parmenides bol učeník Xenophanes, filozof, ktorý je v dejinách považovaný za prvého mysliteľa, ktorý zvažuje tajomstvo Boha a jeho význam; preto bol považovaný za prvého teológa v histórii.

Politický život

Ako učeník Xenophanes, Parmenides bol v priamom kontakte s manažmentom politických situácií v meste Elea, bol aktívnou súčasťou niekoľkých zmien a návrhov.

Parmenides prišiel robiť konkrétne návrhy v oblasti legislatívy v jeho rodnom Elea, dokonca aj niektoré zdroje naznačujú, že on bol ten, kto napísal zákony tohto mesta. To dáva zmysel, pretože Parmenides pochádzal z mocnej a vplyvnej rodiny, takže mohol mať prístup k týmto mocenským pozíciám.

Čoskoro obyvatelia tohto mesta priaznivo pozerali na tvrdenia Parmenidov, pretože sa domnievali, že to bol on, kto v tej dobe v Elea vytvoril atmosféru hojnosti, prosperity a harmónie..

Jeho vízia v tomto ohľade mala taký pozitívny vplyv na občanov, že termín spojený so životným štýlom Parmenides bol dokonca vytvorený: „Parmenidský život“. Tento koncept sa stal ideálom, ktorý chceli občania Elea dosiahnuť.

vplyvy

Napriek tomu, že o tomto charaktere nie sú veľmi presné informácie, existujú záznamy, ktoré naznačujú, že Parmenides mohol byť učeníkom Anaximandera Mileta, gréckeho filozofa a geografa, ktorý zostal náhradníkom Thalesa a nasledoval jeho učenia..

Tiež je možné, že Parmenides nasledoval učenie Pythagorea Aminiasa. Tam sú dokonca informácie, ktoré potvrdzujú, že Parmenides postavil oltár pre Aminias, akonáhle zomrel.

Tento grécky filozof mal aj učeníkov; medzi týmito Empédocles z Agrigento vyniká, to bol lekár a filozof, rovnako ako Zenón, ktorý bol len o niečo menší ako Parmenides a ktorý sa tiež narodil v Elea.

S Zeno, Parmenides cestoval do Atén, keď mu bolo 65 rokov, a tam sú niektoré záznamy, ktoré naznačujú, že zatiaľ čo tam, Sokrates počul ho hovoriť.

Podľa gréckeho historika Plutarcha, politik Pericles tiež chodil na svoje hodiny neustále a veľmi sa zaujímal o jeho učenia. Odhaduje sa, že Parmenides zomrel v roku 440 pnl.

Myšlienka (filozofia)

Parmenidesova filozofia má pomerne racionálny prístup, ktorý z neho urobil jedného z prvých filozofov, ktorí pristupujú k rozumovému mysleniu..

Jedným z hlavných pilierov Parmenidových myšlienok je, že skutočnú bytosť možno vnímať iba prostredníctvom rozumu a nie prostredníctvom zmyslov. To znamená, že iba skutočné poznanie môže byť prístupné účinným a pravdivým spôsobom prostredníctvom racionality, nie prostredníctvom pocitov.

Vďaka tejto koncepcii sa predpokladá, že Parmenides bol filozof, ktorý dal vzniknúť ideálu navrhnutému Platonom. Podľa Parmenides, bytie je trvalé a jedinečné. Tento filozof naznačuje, že vnútorný rozpor bráni smerovanej myšlienke k hľadaniu bytia.

Cesty na dosiahnutie vedomostí

Myšlienka Parmenides zdôrazňuje, že existujú dva spôsoby dosiahnutia vedomostí; cesta pravdy, volaná Alétheia; a spôsob vyjadrenia, tzv Doxa.

Parmenides uvádza, že jediný spôsob, ako dosiahnuť poznanie, je prostredníctvom prvej cesty, a naznačuje, že druhý spôsob je plný rozporov a poznatkov, ktoré nie sú skutočné, ale len sa zdá, že sú.

Vyjadrenie má svoj východiskový bod v prípade, že nie je prítomný; to znamená v prvkoch, ktoré nie sú skutočné, nie pravdivé, ktoré neexistujú. Podľa Parmenidesa, zaujatie cesty názoru znamená akceptovanie ne-bytia, ktoré sa považuje za neprijateľné.

Na druhej strane, cesta pravdy sa neustále snaží odkazovať na bytosť, pomenovať ju a dať jej všetok potrebný význam. Z tohto dôvodu Parmenides uvádza, že toto je jediný spôsob, ako pristupovať k skutočným poznatkom. Filozof potom stanovuje, že myšlienka a realita musia harmonicky koexistovať, bez akýchkoľvek rozporov a námietok.

Dôvod ako základ vnímania

Pre Parmenidy by sa mali brať do úvahy len predstavy založené na dôvodoch, ktoré nám umožňujú pristupovať k poznatkom plodnejšie..

Parmenides naznačil, že keď vnímanie reaguje na zmysly, bude možné dosiahnuť len destabilizujúce prvky, pretože tieto len odrážajú kontext, ktorý sa neustále mení.

Skutočnosť, ktorá sa prejavuje ako výsledok vnímania zmyslami, v skutočnosti neexistuje, je to ilúzia. Je to len vzhľad reality, ale nie je to o realite ako takej.

Byť ako niečo večné

Parmenides tiež uvádza, že pojem bytia je nevyhnutne spojený s pojmom večnosti. Argumentom na vysvetlenie je to, že ak je bytosť premenená na niečo iné, potom to už nie je, prestáva byť, takže sa stáva nie bytosťou, a to je nemožné.

Takže podľa Parmenidov sa bytie nemení ani nemení v žiadnom prípade, ale jednoducho je vždy rovnaké vo všetkých jeho rozšíreniach a ústavách..

Pokiaľ ide o zrodenie bytia, Parmenides na to premýšľa tým, že stanovuje, že bytosť nemohla byť stvorená, pretože to znamená, že existovala doba, keď neexistovala, a ak niečo neexistuje, nie je.

Naopak, Parmenides ponúka bytiu večný, nezničiteľný, trvalý charakter, ktorý sa nemôže narodiť alebo zomrieť, pretože by to znamenalo, že prestane byť.

nedeliteľnosť

Podobne, podľa Parmenides, bytie je nedeliteľné. Pre tohto filozofa, rozdelenie znamená existenciu prázdnoty; to znamená ne-bytia. Preto je nemožné, aby bytie bolo deliteľné, ale musí byť považované za jeden celok.

Na vysvetlenie tohto konceptu Parmenides definuje bytie ako guľu, v ktorej sú všetky priestory tvorené rovnakými, majú rovnakú veľkosť a rovnaké prvky. Potom to môže byť videné ako niečo, čo nemožno oddeliť a to je rovnaké ako vo všetkých oblastiach.

Ďalším dôležitým prvkom tejto sféry je jej obmedzenie. Parmenides uvádza, že existujú hranice, ktoré zahŕňajú bytie, ako dôsledok predstavy, že bytosť nepodlieha zmenám a transformáciám, ale zodpovedá jednote.

Koncept Arjé

Mnoho rokov grécki filozofi uvažovali o pôvode všetkých vecí a pôvodný prvok sa nazýval arje. Každý filozof spájal túto arche s určitým prvkom: pre niektorých to bol jeden aktivátor a pre iných to bola spojka prvkov.

Pre Parmenides, arche nebol externý prvok, ale rovnaká schopnosť byť, existovať, čo bola spoločná vlastnosť všetkých bytostí. Tento prístup bol nový, pretože ostatné interpretácie arche boli predmetom vonkajších prvkov, pochádzajúcich z prírody.

Namiesto toho, čo Parmenides navrhol, bolo lokalizovať tento pôvod vecí, ktorý je rovnaký vo všetkých bytostiach, z oveľa racionálnejšieho pohľadu a ponechať stranou tradičnú naturalistickú víziu v tej dobe..

Potom Parmenides naznačil, že všetko, čo existuje, je; Na druhej strane to, čo neexistuje (napr. Tma alebo ticho) nie je. Podľa Parmenidov, čo existuje, je večné a nevyčerpateľné a nemôže pochádzať z ne-bytia, v podstate preto, že neexistuje.

Skutočnosť "bytia" znamená, že všetky jednotky bytia sú si rovné; Parmenides tvrdil, že len ne-bytosť sa môže líšiť od seba, pretože je to to, čo vytvára diskontinuitu a prerušenia v sebe. Bytosť nemôže vytvoriť tieto diskontinuity, pretože potom by sa stala non-bytím.

Okrem toho, Parmenides zistil, že bytosť sa v podstate nemôže pohybovať ani meniť, pretože to by potom bolo ne-bytím. Preto sa tento filozof domnieva, že bytosť je nemenná.

práce

O prírode

Jediná známa práca Parmenidesa bola jeho filozofická báseň s názvom "O prírode". V tejto báseň Parmenides rieši rôzne otázky, ako je bytie, pravda, pôvod bohov a samotná príroda.

Najväčšou novinkou básne bola metodika jej argumentácie, ktorú Parmenides vyvinul s prísnosťou. Vo svojom argumente Parmenides urobil diskusiu o princípoch, ktoré určujú špecifické axiómy a sledujú ich dôsledky.

príspevky

Rozvoj eleatickej školy

Medzi jeho príspevky patril rozvoj eleatickej školy. Tam sa Parmenides zapojil do filozofickej činnosti, ktorá sa snažila vysvetliť dôvody, pre ktoré bola bytosť katalogizovaná z myšlienok tejto školy..

Zatiaľ čo niektorí autori tvrdia, že Parmenides bol zakladateľom školy Eleatic, iní tvrdia, že skutočným zakladateľom bol Xenophanes. Existuje však konsenzus, že Parmenides je najreprezentatívnejším filozofom tejto školy.

Filozofické diskusie

Medzi príspevky Parmenides, možno spočítať jeho kritici Heraclitus, ktorý vyjadril zásady transformácie a ilustruje, že neexistovala žiadna nehybná bytosť, ktorá zostala rovnaká.

Podľa Parmenidesa Heraclitus urobil všetko nemožné, keď hovoril, že všetko prúdi a nič nezostáva. Táto diskusia medzi pre-Socratics je jedným z pilierov rozvoja filozofie a mnohí autori stále pracujú na týchto myšlienkach.

materializmus

Parmenides vo svojej práci rozvíja myšlienky blízke materializmu a podporoval rozvoj tejto myšlienky.

Parmenidesove úvahy o pohybe a trvalosti bytia sú katalogizované niektorými ako myšlienky materializmu. To je založené na skutočnosti, že tieto myšlienky popierajú iluzórny svet zmeny a pohybu a zameriavajú sa na materiál, existujúci a nepohyblivý..

Vplyv na filozofiu popierania

Niektorí filozofi založili svoju prácu na tom, čo Parmenides považuje za popieranie rozumného sveta. Táto úvaha viedla k rozvoju idealistickej filozofie, hoci toto popieranie nie je doslova vyjadrené v práci Parmenides.

Rôzne interpretácie spôsobu, akým napísal svoju báseňO prírodeTvrdia, že Parmenides nielenže popierali existenciu prázdnoty ako fyzického vákua, ale popierali existenciu rozumného sveta ako takého..

referencie

1. Boodin J. E. Vision of Parmenides. Filozofické preskúmanie. 1943; 64(3): 351-369.
2. Davidson T. Parmenides. Journal of Speculative Philisophy. 1870; 2: 183-203.
3. Kirk A. G. S. Stokes M. C. Parmenides 'Refutation of Motion. phronesis. 1960; 5(1): 1-4.
4. Siegel R. E. Parmenides a Void. Filozofia a fenomenologický výskum. 2016 22(2): 264-266.
5. Speranza J. L. Horn L. R. Stručná história negácie. Journal of Applied Logic. 2010; 8(3): 277-301
6. Stannard J. Parmenidean Logic. Filozofické preskúmanie. 1960; 69(4): 526-533.