Anaxmenes Biografie a hlavné príspevky

Anaxmenes Miletus Bol gréckym filozofom, ktorý žil v rokoch 585 až 528 pred Kristom. Je považovaný za súčasť predsokratovských filozofov, ktorých myšlienky sa zameriavali skôr na javy prírody než na bytie.

Príspevky Anaximenes mali veľký význam v generácii naturalistických filozofov starovekého Grécka a niektoré z ich myšlienok boli diskutované po stáročia..

Spolu s Anaximanderom, ktorý bol považovaný za svojho študenta, bol Anaximenes medzi prírodovedcami, filozofmi, ktorí skúmali schému prírodných, astronomických a vedeckých procesov..

Práca, ktorú prírodovedci a Pythagorejci vyvinuli v starovekom Grécku, ustúpila úvahám, ktoré by viedli filozofiu k inému reflexívnemu scenáru, s Socratesom a Platonom.. 

Ako člen školy Milesia bola myšlienka Anaximenes živená tým, čo predtým navrhli Thales de Mileto a Anaximander. Anaximenes bol považovaný za najmladší z týchto troch, ktorých odrazy dosiahli svoj najvyšší bod, keď ich odrazili.

Odkaz Anaximemes spočíva nielen vo filozofických postrehoch o prírode, ale aj vo firemných postulátoch v oblastiach ako astronómia, meteorológia a vedy všeobecne..

index

• 1 Biografia a hlavné teórie
  • 1.1 Anaximenes a Air - Arjé
  • 1.2 Vesmír a človek
• 2 Pracuje
  • 2.1 O prírode
• 3 Príspevky Anaximénov
  • 3.1 Metafyzika prírody
  • 3.2 Materiálne vysvetlenie sveta
  • 3.3 Vzduch ako základný prvok
  • 3.4 Základná transformácia a pôvod sveta
  • 3.5 Zjednotenie príčin
  • 3.6 Krok smerom k neskoršiemu mysleniu
• 4 Odkazy

Biografia a hlavné teórie

Anaximenes sa narodil v roku 585 a.C. v meste Miletus, nachádzajúcom sa na Anatolskom polostrove v Malej Ázii. Celý život v ňom žil predtým, než bol zničený.

Väčšina detailov týkajúcich sa života Anaximénov je dnes neznáma. Podľa historika Apolodora z Atén však Anaxmenes de Mileto žil počas obliehania Sardis a zomrel približne v roku 524 a.C..

Z Anaximenes je známe, že bol učeníkom Anaximandra a že patril do Iónskej školy alebo školy v Milete.

Filozof Theophrastus by ho opísal vo svojej tvorbe nielen ako učeník, ale aj ako spoločník Anaximandera. Odhaduje sa, že Anaximenes bol o 22 rokov mladší ako Anaximander.

Anaximenes a Air - Arjé

Je tiež známe, že bol prvým filozofom, ktorý vyzdvihol dôležitú teóriu arche alebo arche, ktorá potvrdzuje existenciu pôvodného materiálneho princípu, z ktorého sa vynára vznik všetkých vecí. Pre Anaximenes bol vzduch vzduchom.

Vďaka archeologickej teórii Anaxmenes navrhol základné fyzikálne koncepty, ako sú rôzne stavy hmoty (zriedenie a kondenzácia). Tieto koncepcie mu umožnili vysvetliť modality kvantitatívneho a kvalitatívneho hnutia, ktoré vyvolali všetky zmeny prírody.

Pre Anaxiemens umožnila kondenzácia vzduchu tvorbu mrakov, ktoré by mohli spôsobiť vznik vody. Voda zase vytvára ľad, skaly a zem. Na druhej strane, ohrev vzduchu spôsobuje vznik požiaru.

Jeho dychtivosť brániť svoju teóriu o pôvode hmoty ho priviedla k nesúhlasu s prvými zásadami, ktoré Thales de Mileto a Anaximander vzniesli..

Predpokladá sa, že prístup jeho teórie o vzduchu ako prvý princíp života bol založený na jeho pozorovaniach prírody a dôležitosti fenoménu dýchania na celý život..

Vesmír a človek

Anaximenes bol prvým filozofom, ktorý chápal svet ako živú bytosť s vlastnou dušou, podobnú duši ľudí. Keď takto zomreli ľudia, ich duša bola zjednotená s dušou vesmíru.

Jeho znalosti v meteorológii, astronómii a filozofii ho viedli k tomu, aby navrhli, že Zem bola plochá a vznášala sa vo vzduchu.

Tento prístup bol v porovnaní s inými gréckymi filozofmi považovaný za krok späť. Na druhej strane vďaka svojim poznatkom vo fyzike tiež uviedol, že hviezdy sa nepohybujú pod Zemou, ale okolo nej.

práce

Vďaka príbehom gréckeho historika Diogena Laertia je známe, že Anaxmenes napísal mnoho diel. Bohužiaľ, v súčasnosti neexistuje väčšina záznamov o nich.

Anaximenes je však pripočítaný s autorstvom diela O prírode alebo Periphyseos. Diogenes hovorí, že táto kniha bola napísaná v iónovom nárečí, s jednoduchým štýlom a bez prebytkov.

Historický význam Anaximénov sa nezaoberá toľko na jeho kozmológiu ako na jej dychtivosť odhaliť podstatu reality.

O prírode

Práca Anaxmenesa je zhrnutá do informatívnej knihy, ktorá sa dnes stratila. "O prírode„Bola zmluva, ktorá prežila až do raných štádií klasickej a stredovekej literárnej kritiky.

Toto dielo Anaxmenes umožnilo otvoriť prah k vedeckému a matematickému prístupu prírody bez toho, aby sa uchýlili k nadprirodzeným predpokladom..

Anaxmenes vyvinul vo svojej práci prvé štúdie o fázach dňa z tieňov, ktoré sa premietali do životného prostredia.

Jeho próza a postuláty boli porovnávané s prózami Anaximander v tej dobe. Predpokladá sa, že pozícia Anaximenes mala väčší vplyv na filozofov a neskôr vedcov.

Príspevky Anaximénov

Metafyzika prírody

Anaximenes svoju myšlienku nezameriaval na introspekciu človeka alebo jeho miesta vo svete, ale na pôvodné vlastnosti prírodných prvkov, ktoré ho obklopovali a na svet, v ktorom obýval..

Napriek týmto úvahám to vychádzalo z materialistickej pozície v tom zmysle, že za tvorenie zvyšku tiel bol zodpovedný rozpoznateľný prvok..

Z tejto pozície Anaxmenes premýšľal o dôležitosti alebo mechanizmoch, ktoré určité javy prírody mali pre seba, pre Zem a pre ľudskú bytosť..

Materiálne vysvetlenie sveta

Anaximenes bol jedným z prvých, ktorý sa snažil vysvetliť mechanizmy sveta, ktoré zanechali stranou nadprirodzené predstavy.

Spolu s ostatnými sa mu podarilo rozoznať, že všetko, čo existuje, má materiálny pôvod. Anaximenes bol považovaný za praktizujúceho materiálneho monizmu; prúd predsokratovskej myšlienky, ktorá sa začala skúmať v škole na míle.

Napriek tomu, že sa pustili na cestu k empirickým vedomostiam a odložili povery, bolo známe, že posty Anaximeneza, hoci sú ambiciózne a dokonca logické, majú vo svojom obsahu nejakú fantáziu, pretože sú považované za viac pristálých, ako sú jeho spoločníci Anaximander..

Vzduch ako základný prvok

Pre Anaximenes, materiál alebo prvok, ktorý dal vzniknúť všetkým ostatným, bol vzduch. Táto pozícia konfrontuje Thales a Anaximandera, ktorí považovali iné prvky za originál.

So vzduchom sa Anaxmenes snažil demonštrovať schopnosť tohto generovať ďalšie prvky (voda, zemina, oheň) z fyzikálnych procesov, ako je kondenzácia a zriedenie..

Pôvodný charakter vzduchu pre Anaximenes nebol len prirodzený alebo fyzický, ale úzko súvisel s mysľou jednotlivca.

S ovzduším ako hmotnou príčinou, ako princíp sveta, by sa človek tiež považoval za samého seba; pretože ľudská duša bola vzduch schopný držať telo spolu.

Elementárna transformácia a pôvod sveta

Anaximenes si mysleli, že vzduch, ako primordial element, držal Zem umiestnenú, považovanú za plochú v tomto momente.

Prostredníctvom procesov kondenzácie vzduch tvoril nebeské telá ako mraky; tieto, voda, a kombinácia všetkého tvorila zem. Opačný proces, zriedkavosť, umožnil vznik ohňa z toho istého vzduchu.

Grécky filozof sa napriek svojim naturalistickým základom snažil dať duchovný charakter vzduchu ako pôvodný prvok a jeho význam nielen v živote človeka, ale aj v integrite jeho duše..

Príčinné zjednotenie

Členovia školy Milesia zvykli na všeobecné vnímanie prvkov a javov, ktoré študovali.

Anaximény neriešili jeho prirodzené obavy ako ojedinelé prípady, ale skôr sa snažili o zjednotenie charakteru v rôznych správaní alebo prirodzených prejavoch, ktoré ho rušili..

To umožnilo znížiť božské atribúty, ktoré boli dané určitým prírodným fenoménom do tej doby, a Anaximenes im umožnil integrovať ich do svojej zjednocujúcej pozície vzduchom ako zodpovedným prvkom, dokonca aj tvoriť mimozemské telá, ktoré sú známe, ako Slnko..

Krok smerom k neskoršiemu mysleniu

Potvrdzuje sa, že Anaximenes položili základy pre kontinuitu naturalistického a matematického myslenia, ktoré by Pythagorejci a Atómisti prehĺbili neskôr, ako aj prvé metafyzické úvahy o bytí, ktoré by neskôr riešili Socrates a neskôr filozofi..

Hoci to je diskutované, ak najväčšie dedičstvo školy Milesia bola prevzatá z práce Anaximenes alebo Anaximander, v dielach Pythagoras videl jasný reflexívny vplyv práce prvej, aj keď je tiež založený na určitých objektívnych postulátov Anaximander.

Filozofia Anaximenes bola braná ako základ pre iných filozofov, ako sú Anaxágoras a Diógenes de Apolonia, ktorí prijali mnohé z ich pozícií a udržali dôležitosť vzduchu ako základného prvku fyzického sveta..

Myšlienka Anaxime je považovaná za vrchol, ktorý inicioval Thales a pokračoval Anaxagoras.

Anaximenes uzatvára potom cyklus vedomostí uložený Škola Milesia takým spôsobom, že jeho prirodzené, fyzické a duchovné princípy sú brané ako referencia tohto filozofického prúdu, a to aj prozaickou ľahkosťou jeho odkazu..

referencie

1. Barnes, J. (1982). Presokratickí filozofi. New York: Routledge.
2. Burnet, J. (1920). Filozofia raného Grécka. Londýn: A & C Black.
3. Classen, C. J. (1977). Anaximander a Anaximenes: Najstaršie grécke teórie zmeny? phronesis, 89-102.
4. Osborne, R., & Edney, R. (2005). Filozofia pre začiatočníkov. Buenos Aires: Era Naciente.
5. Taylor, C. C. (1997). Od začiatku do Platóna. Londýn: Routledge.