Zdieľam:
Alfred Adler Individuálna psychológia a iné teórie
Alfred Adler (7. februára 1870 - 28. mája 1937) bol lekár, psychoterapeut a zakladateľ Školy individuálnej psychológie. Svoju kariéru začal ako oftalmológ, ale po prehlbovaní štúdií mysle a psychológie sa stal jedným z najvplyvnejších psychológov s viacerými príspevkami v psychoanalýze..
Jeho dôraz na dôležitosť pocity menejcennosti - komplexu menejcennosti - je uznávaný ako prvok, ktorý zohráva kľúčovú úlohu vo vývoji osobnosti. Adler považoval ľudskú bytosť za individuálny celok za to, čo nazval jeho psychológiou "Individuálna psychológia"..
Je považovaný za prvého komunitného psychológa, pretože jeho práca bola priekopníkom v pozornosti na komunitný život, prevenciu a zdravie obyvateľstva. Adlerovská psychológia zdôrazňuje ľudskú potrebu a schopnosť vytvárať pozitívne sociálne zmeny.
Po ukončení štúdia na univerzite vo Viedni v roku 1895 začal svoju kariéru ako oftalmológ, ale čoskoro prešiel na všeobecnú prax v menej bohatej oblasti Viedne, v blízkosti zábavného parku a cirkusu..
Práca s ľuďmi z cirkusu, Adler bol inšpirovaný nezvyčajnými silnými a slabými stránkami výkonných umelcov. To bolo navrhol, že Adler začal rozvíjať svoje myšlienky o odškodnenie a menejcennosti počas tejto doby.
Po vývoji jeho teórií bol Sigmund Freud pozvaný, aby sa pripojil k neformálnej diskusnej skupine, ktorá by sa neskôr stala Streda spoločnosti a slúžila by ako matrica pre Viedenská psychoanalytická spoločnosť. Adler bol prominentným a rešpektovaným psychoanalytikom vo Freudovom vnútornom kruhu.
Hoci bol súčasťou tohto kruhu, Adler nikdy nebol nasledovníkom Freuda; jeho zaobchádzanie bolo vždy rovnaké ako v prípade kolegov.
Adler vždy držal svoje vlastné myšlienky napriek tomu, že sa prihlásil k teórii psychoanalýzy, ale keď sa v roku 1911 oddelil od vnútorného kruhu, spolu s ďalšími dôležitými psychoanalytikmi, ako je Carl Jung, sa venoval práci na svojej vlastnej teórii s viac horlivosti, založením Spoločnosti pre Individuálna psychológia v roku 1912.
Po prvej svetovej vojne sa Adler venoval prehlbovaniu svojej teórie a jej rozširovaniu a stal sa hosťujúcim učencom v Európe aj USA..
Adlerova individuálna psychológia: Základné princípy
Názov psychológie jednotlivec nehovorí však o jednotlivcovi, ale o opaku: ide o psychológiu, v ktorej majú sociálne faktory osobitný význam, pretože Adler považoval ľudstvo za individuálny a nedeliteľný celok.
Od svojich rozdielov s Freudom a psychoanalýzou, Adler opustil pozíciu o primáte sexuality a libida ako determinantov psychického života a formuloval ďalší, kde individuálne hodnotenie sveta je najrozhodujúcejším..
Adler sa domnieval, že osoba je v konfrontácii na troch rôznych frontoch: sociálna, milujúca a odborná. Tieto tri sily, s ktorými konfrontuje, určujú povahu osobnosti.
Svoje teórie založil na detskom a adolescentnom vývoji osoby, dedičstve psychoanalýzy. Zameriavala sa najmä na oblasti, ako sú telesné postihnutie pri narodení, poradie narodenia a iné.
Jeho teória zdieľa myšlienky s humanistickou psychológiou Abrahama Maslowa, ktorý uznal vplyv Adlera na jeho vlastné teórie. Obaja tvrdia, že jedinec je ten, kto môže najlepšie určiť svoje vlastné potreby, túžby, záujmy a rast.
Teória kompenzácie, rezignácie a nadmernej kompenzácie
Osobnosť jednotlivca je odvodená z faktorov externý. Charakter jednotlivca je tvorený jeho odpoveďou nasledujúcimi spôsobmi:
odškodnenie. Keď človek trpí nevýhodami, ktoré ho robia podradeným iným, jeho hlavným cieľom je neutralizovať tieto nevýhody. Tí, ktorí dosiahli tento cieľ, úspešne dosahujú úspech vo svojom živote spoločensky aj individuálne.
rezignácia. Tí, ktorí pripúšťajú svoje nevýhody a sú s nimi zmierení. Majú tendenciu byť väčšinou ľudí a ich postoj k svetu okolo nich je uvoľnený a trochu nezaujatý.
kompenzácia. Ľudia, ktorí sú posadnutí myšlienkou kompenzácie za svoje nevýhody, sú odvedení hľadaním na dosiahnutie cieľa. To sú tie, ktoré idú neuroticky.
Osobnosť podľa Adlera
Podľa Adlera by sa ľudská osobnosť dala vysvetliť teleologicky vzhľadom na to, že časti nevedomej práce jednotlivca konvertujú pocity menejcennosti na tie nadradenosti alebo úplnosti. Túžby túžby sú postavené proti spoločenským a etickým požiadavkám.
Keď sú tieto požiadavky ignorované a jedinec je nadmerne kompenzovaný, vyvinie sa komplex menejcennosti, zárodok možného nebezpečenstva vzniku egocentrického, mocného hladového alebo agresívneho charakteru..
psychodynamic
Ľudská psychológia je svojou povahou psychodynamická. Na rozdiel od psychoanalýzy, ktorá zdôraznila požiadavky na pohon, Adler tvrdí, že psychika je vedená cieľmi a živená neznámou tvorivou silou.
Ciele jednotlivca sú v bezvedomí. ale majú teleologickú funkciu. Môžu to byť fikcia ktoré majú skutočnú hodnotu pre jednotlivca a konečný cieľ môže byť zložený z nespočetných čiastkových cieľov.
Dynamika nadradenosti je vždy v stávke prostredníctvom kompenzačných a nadmerných kompenzačných mechanizmov. Napríklad v anorexia nervosa konečný (fiktívny) cieľ má byť dokonale tenké, inak nedosiahnuteľný cieľ, pretože sa nikdy nedosiahne subjektívne.
holismus
Pre individuálnu psychológiu je kontext veľmi dôležitý v individuálnom psychickom fungovaní a raste. Kontext členov komunity, stavba týchto komunít a sociálno-historické a politické sily, ktoré ich formujú, majú osobitný význam a vplyv na jednotlivca..
Tento holistický pohľad na predmet je z veľkej časti spôsobený vplyvom teórie holismus Jan Smuts, ktorý sa domnieval, že vývoj pochádza z postupnej integrácie menších úplných subjektov do väčších subjektov.
Táto holistická vízia by potom bola znovu prevzatá komunitnou psychológiou, hoci individuálna psychológia sa viac zameriavala na prevenciu a liečbu na individuálnej úrovni.
typológia
Podľa individuálnej psychológie existujú režimy osobnostných typov, hoci sa nepovažujú za fixné, ale skôr za heuristické alebo dočasné riešenia problémov, ktoré vznikajú v živote jednotlivca..
Sú to skôr vzorce správania, ktoré sa môžu objaviť ako spôsoby riešenia dynamiky nadradenosti. Sú to výrazy životný štýl.
- Sklon k prijímaniu. Sú to citliví ľudia, ktorí vyvinuli škrupinu, ktorá ich chráni pred okolitým svetom, ale potrebujú iných, aby im pomohli v ťažkostiach, s ktorými sa stretávajú. Môžu sa ľahko stať závislými a rozvíjať príznaky, ako sú fóbie, nutkania, úzkosť atď..
- vyhýbavý. Ľudia, ktorí sa vyhýbajú riskovaniu alebo čelia ťažkostiam. Nemajú radi, keď sú porazení a vyhýbajú sa sociálnemu kontaktu zo strachu z odmietnutia alebo pocitu porážky. Môžu byť úspešní, ale nerobili žiadne riziko na dosiahnutie tejto pozície.
- dominantné. Hľadá silu a je ochotný manipulovať so situáciou alebo ľuďmi, aby dosiahol svoj účel. Ukazujú autoritárske postoje a sú náchylné na antisociálne správanie.
- Sociálne užitočné. Sú extrovertní a veľmi aktívni. Majú veľa sociálnych kontaktov a hľadajú spoločné dobro v rovnováhe s jednotlivcom.
„Typy“ osobnosti sa vo všeobecnosti určujú v detstve av poradí narodenia.
Spomienky
Ďalšia dedičnosť psychoanalýzy, v individuálnej psychológii, spomienky - najmä detstva - majú veľký význam v terapeutickej práci.
Podľa Adlera sú spomienky vyjadrením "súkromnej" logiky jednotlivca, ktorá predstavuje metafory jeho filozofie života..
Spomienky nie sú nikdy triviálne, sú nevedome vyberané ako pripomenutia obmedzení alebo signfikálu udalostí, subjekt si zvolí, že si pamätá, čo má nejaký význam pre ich súčasný život alebo ich problémy..
Poradie narodenia
Ako už bolo uvedené, poradie narodenia v rodine čiastočne určuje typ životného štýlu a osobnosti každého jednotlivca.
Pri skúmaní účinkov poriadku na individuálny život sa Adler snažil odpovedať na otázku, prečo deti napriek tomu, že boli vychovávané v rovnakej rodine a údajne v rovnakom spoločnom prostredí, rozvíjajú rôzne osobnosti..
Vo svojej dobe sa predpokladalo, že tieto rozdiely boli spôsobené malými genetickými variáciami.
Adler však ukázal, že súrodenci skutočne rastú v rôznych prostrediach: starší rastú v rodine než s mladšími súrodencami, stredný v jednom so staršími a mladšími súrodencami a mladší v jednom so staršími súrodencami. Rozdiely medzi súrodencami preto vysvetľuje rodinná konštelácia.
Prvorodený má priaznivé postavenie na to, aby sa pozornosť nových rodičov dostala až do príchodu druhého dieťaťa, ktoré by zvýšilo pocity skľúčenosti a smútku z toho, že nie je centrom pozornosti..
Najstaršie je dieťa, ktoré sa s najväčšou pravdepodobnosťou stane neurotickým a vyvinie závislosť ako náhradu za svoje pocity údajnej nadmernej zodpovednosti za súrodencov a stratu predchádzajúcich privilégií..
Druhé dieťa (alebo tie, ktoré sú v strede) je najpravdepodobnejším šťastným človekom, pretože nemal škodlivé skúsenosti, ani nebol rozmaznaný, hoci je bežné, že sa stal rebelským a cítil sa stranou..
Najmladšie dieťa je náchylné k tomu, že je nafúknuté, pokazené a hyperaktívne. Závisí od iných, pretože vždy mal svojich bratov, ktorí ho podporovali a pomáhali v ich záležitostiach. Bude to ten, kto bude mať viac ťažkostí prispôsobiť sa dospelosti.
teleológia
Adler tvrdil, že všetci jednotlivci mali predstavu o tom, aké by bolo ich ideálne bytie. Nazval som ju týmto obrazom seba samej fiktívny finalizmus. Tento finalizmus (alebo teleológia) dáva jasnejší smer k rozhodnutiam, ktoré jednotlivec robí o sebe.
Správanie je pohyb v smere cieľa a nie reakcia na podnet, spoločná pozícia v čase a súčasne. Jednotlivec je motivovaný hľadaním úplnosti, aby sa pokúsil stať sa čoraz dokonalejším.
Vedomá a nevedomá práca v jednote na dosiahnutie fiktívneho finalizmu, nesúhlasiac s jeho bývalým kolegom Freudom, ktorý dal ako samostatné entity a niekedy dokonca aj antagonistické.
Konečným cieľom jednotlivca je dosiahnuť dokonalosť, inak nedosiahnuteľný cieľ, ale jeho fikcia motivuje prekonať sa.
Komplex menejcennosti
Po vybudovaní koncepcie teleológia v ktorom má jednotlivec motiváciu, ktorá ho vedie k tomu, aby konal s cieľom dosiahnuť svoj cieľ. nespokojný a ďaleko od dosiahnutia dokonalosti.
Jeho odpoveďou je, že sme všetci narodení s pocit menejcennosti keďže ako deti sme bezmocní a závislí od iného, aby sme zabezpečili našu existenciu. Je to pocit, že človek stojí za to málo alebo nič, je neúplný alebo nesprávny.
Deti prechádzajú svojou menejcennosťou fantazírovaním o tom, že sa stanú dospelými, stávajú sa adeptmi v iných aspektoch alebo zlepšujú tie, v ktorých sú nižšie. Avšak tí, ktorých pocit menejcennosti nájde ohromujúci, rozvíjajú a Komplex menejcennosti.
Symptómy tohto komplexu sú plachosť a neistota, nerozhodnosť, zbabelosť, podriadenosť, atď., Pocity a správanie, ktoré vykazujú nízke sebavedomie. Človek s komplexom menejcennosti má tendenciu byť sústredený na seba samého a nemá záujem o sociálnu stránku.
Jedným zo spôsobov, ako kompenzovať tento komplex, je rozvíjať ďalšie Komplex nadradenosti kde jednotlivec skrýva svoje pocity menejcennosti tým, že koná ako keby bol nadradený iným. Dieťa, ktoré to robí šikanovania Je to jasný príklad: pokúsiť sa skryť svoje vlastné neistoty tým, že sa ostatní cítia, ako sa cíti.
Ako dospelí sa tí, ktorí majú komplex nadradenosti, môžu stať netolerantnými a diskriminačnými, rozvíjať pocity xenofóbie, homofóbie atď..
Metóda individuálnej psychológie
Individuálny psychológ pracuje na objavovaní hodnôt a predpokladov pacienta. Je zodpovednosťou terapeuta viesť jednotlivca k tomu, aby poznal svoje vlastné chyby a nasmeroval ich k sociálne užitočnejšiemu životnému štýlu.
Cieľom terapie je vytvoriť atmosféru optimizmu, podpory a učenia. Techniky môžu byť rôznorodé a individuálna psychológia neobhajuje jedinú. Jeho prioritou je najprv zmierniť utrpenie a potom podporiť pozitívnu zmenu a posilniť postavenie jednotlivca.
záver
Individuálna psychológia Alfreda Adlera mala veľký vplyv na súčasnú psychológiu a ovplyvnila myšlienkové školy tak rôznorodé ako kognitívna behaviorálna terapia a ego psychológia.
Jeho teórie boli absorbované tak akademicky, ako aj ľudovo, často bez toho, aby boli uznané ako jeho rozpracovania.
referencie
- Adler, A.: Prax a teória individuálnej psychológie. Routledge & Kegan Paul, Londýn, 1929.
- Adler, A. Individuálna psychológia Alfreda Adlera. Harper Torchbooks, New York, 1964.
- Adler, A. Nadradenosť a spoločenský záujem: Zbierka následných spisov. W. Norton, New York, 1964.