Kultúrne regióny Afriky 3 tisícročné kultúry
Jazyky a ich dialekty sú kľúčovými prvkami pri určovaní identity. Hranice medzi jazykmi a dialektmi by nemali byť priťahované prílišnou rigiditou: každá sa líši v rámci miestnej oblasti a väčšina Afričanov pravdepodobne hovorí ako dialekt svojich susedov, tak aj ich blízkych..
Jazykové hranice sú však uznávané a majú význam pre tých, ktorí v nich žijú. Sú nevyhnutné medzi spoločenskými a kultúrnymi skupinami, ktoré sa bežne nazývajú „kmene“, čo je slovo, ktoré sa dnes často považuje za opovrhujúce..
Existencia „kmeňov“ je preto často popieraná a niekedy sa koncept vyhlasuje, že boli „vynájdení“ Európanmi. Problémom nie je, či tieto kmene existujú alebo nie, pretože v skutočnosti to robia.
Kmene majú mená a Afričania používajú tieto mená a majú veľký význam pre svojich členov, ktorým dávajú pevnú identitu. Problémom je presne to, ako môžu byť definované a ako k nim prišli. Kmeň sa často označuje termínom ako „etnická skupina“, „spoločnosť“ alebo „kultúra“..
Prvé dva termíny sú v tomto kontexte takmer bezvýznamné a tretí sa nevzťahuje na skupinu živých ľudí, ale na ich konvenčné vzorce správania..
Históriu a vývoj Afriky formovala jej politická geografia. Politická geografia je vnútorný a vonkajší vzťah medzi rôznymi vládami, občanmi a územiami.
Hlavné kultúrne regióny Afriky
V Afrike existuje mnoho kultúrnych rozdielov, ktoré sú dané geografickým vymedzením, jazykom, tradíciami, náboženstvom a súborom rôznych „opatrení“, ktoré zapuzdrujú jednotlivca do jednej skupiny alebo inej skupiny..
Súčasná Afrika je neuveriteľne rôznorodá a zahŕňa stovky rodných jazykov a domorodých skupín.
Väčšina z týchto skupín kombinuje tradičné zvyky a presvedčenia s modernými postupmi a vymoženosťami spoločnosti. Tri skupiny, ktoré to dokazujú, sú Maasai, Tuareg a Bambuti.
Masai
Ľudia Maasai sú pôvodnými osadníkmi južnej Kene a severnej Tanzánie. Maasai sú kočovní pastieri. Nadadic herders sú ľudia, ktorí sa neustále pohybujú, aby našli čerstvé pastviny alebo pasienky pre svoje hospodárske zvieratá.
Masai migrujú cez východnú Afriku a prežijú na mäse, krvi a mlieku svojho dobytka.
Masáis je známy svojimi nápadnými červenými kostýmmi a bohatou tradičnou kultúrou. Mladí Maasai medzi 15 a 30 rokmi sú známi ako moran, alebo "bojovníci". Moran žije v izolácii v vyľudnených oblastiach, nazývaných "kríky".
Počas svojho pobytu sa mladí Maasai učia kmeňovým zvykom a rozvíjajú silu, odvahu a vytrvalosť.
Napriek tomu, že niektorí z nich sú nomádski, mnohí Maasai začali integrovať do spoločností v Keni a Tanzánii.
Moderný chov hospodárskych zvierat a pestovanie pšenice sa stávajú bežnými. Maasai tiež podporujú viac kmeňovej kontroly vodných zdrojov.
Ženy vyvíjajú nátlak na kmeň pre väčšie občianske práva, pretože Maasai je jednou z najviac mužských spoločností na svete..
Tuareg
Tuareg je pastoračná spoločnosť v severnej a západnej Afrike. Drsná klíma Sahary a Sahelu ovplyvnila kultúru Tuaregov po stáročia.
Tradičné oblečenie Tuareg slúži na historické a environmentálne účely. Obaly zvané cheches chránia Tuareg pred Saharským slnkom a pomáhajú chrániť telesné tekutiny obmedzovaním potu.
Muži Tuaregov tiež zakrývajú svoje tváre Chechom ako formalitu pri prvom stretnutí s niekým. Rozhovor môže byť len neformálny, keď najmocnejší muž objaví ústa a bradu.
Ľahké a robustné šaty zvané bubus umožňujú prúdenie čerstvého vzduchu a odvádzajú teplo a piesok.
Tuaregovia sa často nazývajú „modrými mužmi Sahary“, pretože ich nosia v prítomnosti žien, cudzincov a príbuzných..
Tuareg tieto tradičné odevy aktualizovali, poskytli moderné farebné kombinácie a spárovali ich s personalizovanými sandálmi a striebornými šperkami, ktoré vyrábajú ručne..
Tieto aktualizované štýly sú snáď najviac prezerané počas Ročného púštneho festivalu. Toto trojdňové podujatie, ktoré sa koná uprostred Sahary, zahŕňa spevácke súťaže, koncerty, preteky veľrýb a súťaže krásy..
Festival sa rýchlo rozšíril z miestneho podujatia na medzinárodnú destináciu podporovanú cestovným ruchom.
Bambuti
Bambuti je kolektívny názov pre štyri pôvodné populácie strednej Afriky: Sua, Aka, Efe a Mbuti. Bambuti žijú hlavne v Kongskej kotline a Ituri Forest.
Niekedy sa tieto skupiny nazývajú "pygmejovia", hoci termín je často považovaný za urážlivý. Pygmy je termín používaný na označenie rôznych etnických skupín, ktorých priemerná výška je nezvyčajne nízka, pod 1,5 metra (5 stôp)..
Bambuti sú veril mať jednu z najstarších krvných línií na svete. Staroveké egyptské záznamy ukazujú, že Bambuti žijú v tej istej oblasti 4,500 rokov.
Genetici majú záujem o Bambuti z tohto dôvodu. Mnohí výskumníci dospeli k záveru, že ich predkovia boli pravdepodobne jedným z prvých moderných ľudí, ktorí migrovali z Afriky.
Skupiny Bambuti vedú kampane za ľudské práva zamerané na zvýšenie ich účasti na miestnej a medzinárodnej politike.
Napríklad Mbuti vyvíjajú tlak na vládu, aby ich začlenila do mierového procesu v Konžskej demokratickej republike.
Vedúci predstavitelia spoločnosti Mbuti tvrdia, že ich ľudia boli zabití, nútení k otroctvu a dokonca zjedení počas občianskej vojny v Kongu, ktorá sa oficiálne skončila v roku 2003..
Vedúci predstavitelia Mbuti sa objavili v OSN, aby zhromaždili a predstavili svedectvá o porušovaní ľudských práv počas vojny a po nej.
Ich úsilie viedlo k prítomnosti mierových síl OSN v lese Ituri.
referencie
- Melissa McDaniel Erin Sprout Diane Boudreau Andrew Turgeon. (4. januára 2012). Afrika: Kultúra a politika ľudskej geografie. 01.07.2017, z National Geographic Society Webová stránka: nationalgeographic.org.
- Dunn, Margery G. (Editor). (1989, 1993). "Poznávanie vášho sveta: Dobrodružstvo geografie." Washington, D.C.: National Geographic Society.
- O. Collins & J. M. Burns (2007): História subsaharskej Afriky, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
- VVAA; Cambridge História Afriky: Od c. 1790 až c. 1870. Univerzita v Cambridge (1986) ISBN 978-0521207010.
- John D. Kesby. (1. januára 1977). Kultúrne regióny východnej Afriky. Knihy Google: Akademická tlač.
- Školské služby sociálnych štúdií. (2003). Subsaharská Afrika: Regióny sveta. Google Books: Sociálne štúdie.
- Stephanie Newell, Onookome Okome. (12. november 2013). Populárna kultúra v Afrike: Epistéma každodennosti. Knihy Google: Routledge.
- Basil Davidson. (10. júl 2014). Moderná Afrika: sociálne a politické dejiny. Knihy Google: Routledge.