Čo je kolektívne imaginárne?

 kolektívne imaginárne alebo kolektívna predstavivosť je súborom symbolov, zvykov alebo spomienok, ktoré majú špecifický a spoločný význam pre všetkých ľudí, ktorí sú súčasťou komunity.

Kolektívna predstavivosť skúma povahu tvorivého ducha spoločností, ktoré sa tešia z vynálezu. Analyzuje tiež, ako kultúrne jadrá kreatívnych spoločností posilňujú a podporujú hospodárske, sociálne a politické systémy.

Kolektívne imaginárne je, ako jeho názov označuje "kolektívne", ale zároveň časť jednotlivca, ako vyjadril Winston Churchill v roku 1909, keď uviedol, že "nie je možné kresliť tvrdú a rýchlu líniu medzi individualizmom a kolektivizmom ".

S vytvorením a expanziou médií tento kolektívny imaginárny fond zdieľa svoje symbolické dedičstvo s inými komunitami. S týmito zmenami sa vytvoril nový termín „globálna dedina“, ktorý zodpovedá zjednoteniu všetkých komunít v jednom.

Tak, jednotlivec a spoločnosť sú oddaní k sebe navzájom, každý je preložiteľný v druhom. Hoci jednotlivec v sebe nesie myšlienky, pocity a vlastné skúsenosti, nesie aj myšlienky druhých, teda spoločnosti..

Zloženie kolektívnej predstavivosti

Podľa Francesca Varaniniho (2012) existujú dve formy kolektívnej predstavivosti: prvá je predstavivosť, ktorá skúma neznáme a druhá predstavivosť, ktorá to vysvetľuje, explicitnú predstavivosť.

Kolektívne imaginárne zloženie tvoria:

1. Predstavivosť

Predstavivosť môže byť definovaná ako schopnosť mysle, ktorá umožňuje vytváranie a reprezentáciu objektov. Predstavivosť nám umožňuje vidieť, čo tam nie je.

V kolektívnej predstavivosti je predstavivosť zároveň nezlučiteľná, individuálna a spoločenská schopnosť, keďže človek nevie a nemôže presne povedať, kde končí individuálna predstavivosť a kde začína kolektívna predstavivosť..

Podľa Etienna Wengera (1998) je tvorivý charakter fantázie zakotvený v sociálnych interakciách a spoločných skúsenostiach. Predstavivosť v tomto zmysle nie je len produkciou osobných fantázií, pretože ďaleko od individuálneho ústupu od reality je to spôsob spolupatričnosti, ktorý vždy zahŕňa sociálny svet, aby rozšíril dosah reality a identity..

Prostredníctvom fantázie sa každý môže nájsť vo svete av dejinách a zahrnúť do svojej identity ďalšie významy, iné možnosti, iné perspektívy..

Prostredníctvom predstavivosti sa vlastné praktiky vnímajú ako nepretržité príbehy, ktoré siahajú do minulosti, a to prostredníctvom predstavivosti, že nový vývoj je koncipovaný, skúmajú sa alternatívy a ponúkajú sa možné budúce scenáre..

2 - Symboly

Termín symbol sa skladá z dvoch častí: signifikant (čo je niečo, čo patrí ku konkrétnej realite) a význam (abstraktné znázornenie, ktoré môže byť určené náboženstvom, národom, historickou skutočnosťou atď.).

Existujú symboly, ktoré sú známe len mestom, štátom, krajinou alebo na celom svete.

Kolektívne imaginárne vyjadrenie symbolickej komunikácie: viery alebo mýty, akcie alebo rituály a posvätné symboly alebo božstvá.

Cornelius Castoriadis (1975) hovorí o sile symbolov a predstavivosti a filozof Cornelius Castoriadis (1987) uvádza, že jednotlivci a spoločnosti si osvojujú svet imaginárnymi a symbolickými spôsobmi.

3 - Koncepty

Je to myšlienka alebo predstava, koncepcia niečoho, čo urobila myseľ a vyjadrená slovami, alegóriami, porovnaniami alebo symbolickými reprezentáciami..

Existujú koncepty, ktoré sú univerzálne, rovnako ako jednotlivé pojmy, ktoré sú považované za abstraktnejšie, pretože môžu byť trochu subjektívne.

4- Pamäť

Pamäť je schopnosť ukladať a získavať údaje alebo informácie. Pamäť nie je predstavivosť, ale títo dvaja sú spolupáchatelia. Predstavivosť robí to, čo robí historik. Podľa Kanta je história minulosťou a predstavivosť je fúziou minulosti a súčasnosti, súčasnosti a budúcnosti.

Pamäť môže byť individuálna alebo kolektívna. V prípade kolektívnej imaginárnej práce pracujeme s údajmi, ktoré môže vyjadriť určitá skupina ľudí a ktoré majú spoločný význam.

5. Mýty a legendy

Zoznam kolektívnych imaginárnych kompozícií pre niektorých končí v bode 4. Existujú však aj autori, ktorí k tejto klasifikácii pridávajú mýty spoločností..

Mýtus je považovaný za príbeh, ktorý má veľmi hlboký význam pre kultúru, ktorá zvyčajne predstavuje božské vysvetlenie, ktoré vytvára vieru, ktorá prechádza niekoľkými generáciami, a ktoré sú v skutočnosti nepravdepodobné alebo nie je možné overiť.

Podľa Varaniniho je mýtom kolektívna predstavivosť, ktorá vysvetľuje, komunikuje a dáva zmysel spoločnej skúsenosti jednotlivcov. Čím viac spoločnosti žije prostredníctvom prechodu, mýty sú dôležitejšie a skutočne sa stávajú nástrojom transformácie.

Vyplývajú z inštinktívneho strachu zo zmeny a rozhodujú o interpretácii evolúcie v životnom prostredí, ktorá vedie k transformácii.

Legenda je veľmi starý príbeh (alebo súbor príbehov), ktorý sa hovorí o udalosti alebo slávnej osobe, ale to nie je vždy pravda.

Napríklad: "Legenda hovorí, že kráľovná Joaquina vždy vzala topánky do postele"; "1952 hra je baseballová legenda"; "Opera je založená na islandskej legende".

Kolektívne imaginárne: súčasnosť a budúcnosť

Podľa rôznych autorov, cez kolektívne imaginárne, v tomto okamihu sa otvárajú hranice, v ktorých sa otvárajú oddelení ľudia, aby sa objavili nové obdobia sociálnej tvorivosti..

Sociálne siete a rozširovanie médií v poslednom čase vyvolali silu kolektívnej predstavivosti spôsobmi, ktoré sa ešte stále takmer nerozumejú.

V súčasnosti sa kolektív objavuje bez vodcov, ani vodcov, ani inštitucionálnych štruktúr. Preto kolektívne imaginárne otvára dvere možnosti, že sa všetko môže zmeniť a objaviť sa k niečomu novému.

referencie

1. Kolektívna predstavivosť: tvorivý duch slobodných spoločností. Peter Murphy (2012).
2. Médiá a rituály. Johanna Sumiala (2013).
3. Spoločenstvá praxe: Učenie, význam a identita. Etienne Wenger (1998).
4. Projekty a zložitosť. Francesco Varanini, Walter Ginevri (2012).
5. EdukaLife (2015).