Zdieľam:
Čo je to encyklopédia?
enciclopedismo Išlo o intelektuálne hnutie západnej filozofie, ktorého súbor ideologických a filozofických princípov vyhlasovali myslitelia nazývaní encyklopédisti..
Encyklopédia bola napísaná a editovaná v druhej polovici 18. storočia, s prispením mnohých renomovaných spisovateľov, z ktorých najvýraznejšia bola Denis Diderot (1713-1784) a Jean le Rond d'Alembert (1717-1783)..
Vzhľad encyklopédie sa volá od Encyklopédia alebo odôvodnený slovník umenia, vied a obchodov, ktorá bola uverejnená v rokoch 1751 a 1772.
Kniha sa skladá zo 17 zväzkov textu, ku ktorým je pridaných 11 platní. V rokoch 1776 až 1780 pribudlo ďalších 7 zväzkov, rozdelených do 4 textov, 1 list a 2 indexy. Celkom, Encyklopédia Obsahuje približne 28 zväzkov, aspoň v počiatočnej fáze výroby.
Pred týmto osvieteným projektom však existovali predchádzajúce iniciatívy. Vo Francúzsku bola najúspešnejšia encyklopedická iniciatíva vďaka podpore šľachticov, ako napríklad Madame de Pompadour (1721-1764), ktorá vyvažovala promótorov jeho cenzúry, medzi ktorými bola aj vláda. a duchovenstvo.
Hlavným dôvodom opozície bol teda revolučný charakter osvietených myšlienok. Encyklopédia sa teda nachádzala v rámci ilustrácie, kde sa ich koncepcia stretávala priamo s náboženstvom a francúzskou monarchiou svojej doby..
Hlavným cieľom encyklopédistov bolo zhromažďovať a šíriť poznatky na boj proti nevedomosti. Hlavným cieľom bolo podkopať základy tyranie uložené inštitucionalizovanou vierou a absolutizmom. V tomto zmysle bola spochybnená zásada autority.
S encyklopédizmom sa intelektuálne skutky podobného rozsahu realizovali v neskorších rokoch v mnohých jazykoch a krajinách. Tiež úsilie bolo zdvojnásobené aktualizovať indexované položky a aby encyklopédie oslovili viac ľudí.
Na tento účel bolo potrebné vyžadovať väčší počet odborníkov. V nedávnej dobe bola technológia zodpovedná za obnovu ducha a podstaty, s ktorou bola encyklopédia koncipovaná.
Predpoklady encyklopédie
Prvá encyklopédia nebola ani francúzska, ani nevznikla v osemnástom storočí. Prírodná história, v starom Ríme.
Stredovek videl podobné úsilie medzi Arabmi a Byzantíncami; aj Číňania urobili to isté počas dynastie Song (960-1279). V Európe sú diela encyklopedického charakteru publikované medzi šestnástym a sedemnástym storočím, ovplyvnené renesančnými a klasickými myšlienkami..
Žiadny z týchto prekurzorov však nemal vplyv Cyclopaedia, ktorý vyšiel v roku 1728 a vyrobil ho anglický syn Ephraim Chambers (1680-1740).
Takýmto spôsobom bola prvá moderná encyklopédia anglosaská a publikovaná v iných jazykoch, až kým si ju francúzština nepreviedla do svojho jazyka. Avšak práve Diderot sa rozhodol ísť ďalej a urobiť tento projekt autentickou kompiláciou všetkých vedomostí, ktoré existujú v jeho čase, s pôvodným obsahom.
Ideologický rámec
Ako už bolo spomenuté, encyklopédia má úzky vzťah s osvietenstvom, a teda s osvietenstvom. Vyrobené úplne pre francúzsky encyklopédizmus ako v anglickej encyklopédii, ktorá nasledovala po stopách komôr.
Na oplátku encyklopédia dostáva ideologické živiny francúzsko-hovoriacej filozofie, ktorá oživuje svoje uznanie za kosovské operácie Grécka a Ríma počas jeho rokov politickej nádhery.
Encyklopédizmus zdôrazňoval predovšetkým dodržiavanie základného ideologického pravidla: sekularizmu.
V tomto zmysle by vedomosti mali byť úplne nezávislé od prevládajúcej scholastiky v minulosti, takže obsah encyklopédie by nebol navrhnutý podľa konkrétnych náboženských doktrín, ale podľa univerzálnych poznatkov, ktoré sa riadia faktami, ktoré sa dokazujú pozorovaním..
Preto možno povedať, že encyklopedizmus bol epistemologickým a filozofickým a nie teologickým hnutím.
Keď prevláda dôvod nad vierou, fakty majú väčší význam ako osobné presvedčenie alebo náboženské vyznania, ktoré sú vhodné na subjektivitu a impozície, ktoré zvyčajne implantujú mocné sektory, ktoré nevedia vždy, čo robia..
Vedomosti, týmto spôsobom, sú zverejnené a napísané tými, ktorí skutočne poznajú jeho štruktúru.
ciele
Základným cieľom encyklopedizmu, bez ohľadu na jeho pôvodný stav v Anglicku alebo jeho modernizovanej verzie vo Francúzsku, bolo zhromaždiť vo viacerých zväzkoch všetky možné poznatky..
Na tento účel bol urobený inventár o tom, koľko bolo v tom čase známe, teda v osemnástom storočí. Zámerom bolo získať všetky tieto vedomosti a odovzdať ich budúcim generáciám, aby sa v budúcnosti našiel užitočný nástroj.
Zostavenie vedomostí v encyklopédii bolo preto pre samotného Diderota spôsobom, ako urobiť ľudí viac vzdelanými, poskytovať vzdelanie, aby im ich osvietený stav dal cnosť a následne šťastie..
K tomu je potrebné dodať, že encyklopédia reagovala na potreby svojej doby. Ak encyklopédia hľadali šťastie mužov, bolo to preto, že existovalo vedomie, že monarchický štát ho neposkytol..
Podľa ideológov, vytvorenie encyklopédie slúžilo na šírenie tohto súboru myšlienok, ktoré boli cieľom vládnej a cirkevnej cenzúry, vrátane tých, ktoré sa týkali zrušenia otroctva alebo rovnosti medzi mužmi a ženami..
Týmto spôsobom a podľa vyššie uvedeného možno zhrnúť charakteristiky encyklopédie:
- Zhromažďovať všetky možné vedomosti, ktoré boli doteraz známe, systematickým a usporiadaným spôsobom v rôznych oblastiach vedomostí.
- Oboznámte sa s masami, aby robili to isté s generáciami, ktoré prichádzajú, a to s tými, ktorí ich nasledujú, pretože nie sú k dispozícii žiadne zbytočné vedomosti.
- Vzdelávajte obyvateľstvo tak, aby nadobudlo občianske cnosti, z ktorých je dosiahnuté šťastie a jeho stav nevedomosti, barbarstva a podriadenosti..
- Prelomiť bariéry politickej a náboženskej cenzúry, ktorá bránila tomu, aby boli určité vedomosti zverejňované tým, že boli revolučné, podvratné, hriešne alebo v rozpore so záujmami absolutistickej monarchie a cirkvi.
- Propagovať prácu a myšlienku tých autorov, ktorí boli bežne cenzurovaní a prenasledovaní zavedeným režimom.
Údaje z encyklopédie
Použitie rozumu a nie viery
Encyklopédisti, ktorí sa pripájajú k princípom osvietenstva, sú racionalisti, takže zápisy v jeho encyklopédii vysvetľujú prírodu tým, že ignorujú teologické alebo náboženské dôsledky, ktoré v stredovekej scholastizme prevažovali..
Prítomnosť sekulárnej ideológie
Sekularizmus v spojení s racionalizmom naznačoval, že encyklopédizmus nie je pre náboženský proselytizmus, ale že je zdrojom poznatkov, ktoré napísali filozofi a vedci, nie duchovní..
Toto poznanie teda nie je kanonické alebo nemenné ako Biblia, práve naopak; hodí sa na aktualizácie, ktoré obsahujú vynálezy a nedávne objavy vedy a techniky.
Revolučný duch
Encyklopédia so sebou priniesla myšlienky, ktoré nespokojovali panovníkov a kňazov, pretože to predstavovalo výzvu pre existujúci systém, ktorý by mohol byť ohrozený, keby padol do rúk masy..
Je to preto, že encyklopédisti boli ideológovia a myslitelia oddaní veci osvietenstva, v ktorej boli priznané práva a boli použité argumenty, ktoré boli v tom čase považované za nepredstaviteľné..
Šikovný v vstupenky
Ako presná, encyklopédia Francúzska mala 75 000 záznamov, z ktorých 44 000 bolo väčších, 28 000 bolo sekundárnych a 2 500 bolo indexov ilustrácií..
Slovné počty predstavujú astronomické číslo 20 miliónov slov, ktoré sa naliali na 18 000 strán, ktoré sú obsiahnuté v 17 zväzkoch článkov. To je oveľa viac, než si predstavovali Komory.
Systematické definície
Poznatky šírené encyklopédizmom boli systematicky usporiadané podľa abecedy a príslušnej oblasti. Jedna z jej stránok má v skutočnosti úplnú schému, v ktorej sú organizované všetky ľudské znalosti.
Autori encyklopédie
Autormi encyklopédie bolo približne 150 autorov. Encyklopédia bola mnohostranná a multidisciplinárna práca. Medzi týmito spisovateľmi boli Diderot a d'Alembert, ktorí boli aj jej redaktormi.
Iní, ktorí sa tejto spoločnosti zúčastnili, boli Rousseau, Montesquieu a Voltaire. Treba poznamenať, že encyklopédisti mali rozdielne názory, ale nie intelektuálne úmysly, pokiaľ ide o vývoj tohto kolosálneho projektu..
Doteraz je známe, že francúzsky encyklopédia s najviac napísanými záznamami Encyklopédia Bol to Louis de Jaucourt (1704-1779) s 17 288 článkami.
Mnohí autori, ktorí boli v encyklopédizme, nemali záujem o zmenu krehkej situácie, ktorá prekročila Francúzsko.
však, Encyklopédia ako taký dosiahol tento cieľ, pretože to bol dôležitý ideologický základ, ktorý slúžil francúzskej revolúcii.
Stručne povedané, encyklopédizmus bol vrcholom osvietenstva a jeho užitočnosť je porovnaná s tým, čo dnes robí Wikipedia, ktorej filozofiou je to, v ktorom sú znalosti slobodné..
referencie
- Aguado de Seidner, Siang (2010). Encyklopédia. Guatemala City, Guatemala: Univerzita Francisca Marroquína. Zdroj: newmedia.ufm.edu.
- Blom, Philipp (2005). Osvietenie sveta: Encyclopédie, kniha, ktorá zmenila dejiny. New York: Palgrave Macmillan.
- Burke, Peter (2000). Sociálne dejiny poznania: od Gutenberga po Diderota. Malden: Blackwell Publishers Inc.
- Donato, Clorinda a Maniquis, Robert M. (1992). Encyklopédia a vek revolúcie. Boston: G.K. predsieň.
- Goldie, Mark a Wokler, Robert (2016). Cambridge História politického myslenia 18. storočia. Cambridge: Cambridge University Press.
- Lough, John (1971). Encyklopédia. New York: D. McKay.
- Magee, Bryan (1998). Príbeh filozofie. New York: DK Publishing, Inc..
- Pontificia Universidad Javeriana Cali (Žiadny rok). História a filozofia vedy; Storočie rozumu; Encyklopédia - osvietenstvo. Cali, Kolumbia, PUJ, Katedra humanitných vied. Zdroj: pioneros.puj.edu.co.