Kultúra pôvodu, tradície a hlavné charakteristiky Huasteca



kultúra huasteca predstavuje skupinu pôvodných národov potomkov Mayov, ktorí sa usadili v pobrežnej oblasti Mexického zálivu. Toto územie je známe ako Huasteca. Tento región je prispôsobený súčasným stavom Tamaulipas, Hidalgo, Querétaro, Veracruz, Puebla a San Luis Potosí.

Napriek tomu, že je uznávaná ako celok, neexistuje jednotná kultúra Huastec. V regióne sa nachádza etnická skupina teenek, Nahuas, Pames a veľké množstvo mestských skupín. Všetky pochádzajú zo spoločného kmeňa, ale predstavujú určité kultúrne rozdiely. 

Teenek možno nájsť najmä v obciach Aquismón, Tanlajás, Tampacán, Ciudad Valles, Huehuetlán, San Antonio a Tancanhuitz de Santos. Nahuas sa usídlil v Tamazunchale, Axtla de Terrazas, Xilitla, San Martin Chalchicuautla a Coxcatlán. Pames sa nachádzajú v obci Tamasopo.

Najpočetnejšou a najvýznamnejšou etnickou skupinou je teenek, slovo, ktoré sa prekladá ako „ľudia odtiaľto“. Žijú prevažne v oblasti San Luis Potosí. V tomto stave je dobrá časť prírodných divov, ktoré charakterizujú túto pôvodnú kultúru. Môžete tu tiež oceniť jeho najväčšie tradície, medzi nimi aj typické oblečenie.

index

  • 1 Pôvod a história
    • 1.1 Prvé osady
    • 1.2 Aztécke obdobie
    • 1.3 Koloniálne obdobie
  • 2 Hlavné charakteristiky
    • 2.1 Kraniálna deformácia a lobarová perforácia
    • 2.2 Nahota
    • 2.3 Viacjazyčnosť
    • 2.4 Rozdelenie práce
  • 3 Ekonomika
    • 3.1 Poľnohospodárstvo
    • 3.2 Remeslá
    • 3.3 Priemyselná výroba
  • 4 Tradície a zvyky
    • 4.1 Xantolo
    • 4.2 Obrady hojenia
  • 5 Poloha
  • 6 Oblečenie
  • 7 Potraviny
    • 7.1 Tortilly
    • 7.2 Tamales
    • 7.3 Zacahuil
  • 8 Dôležité mestá
    • 8.1 Veracruz, stav Veracruz
    • 8.2 Pachuca de Soto, štát Hidalgo
    • 8.3 Puebla de Zaragoza, štát Puebla
    • 8.4 San Luis Potosí, štát San Luis Potosí
  • 9 Náboženstvo
    • 9.1 Význam sochárstva
  • 10 Ceremoniálne centrá
  • 11 Čl
  • 12 strán
    • 12.1 Tzacam sú
    • 12.2 Prútiky
    • 12.3 La Malinche
    • 12.4 Červený kráľ
  • 13 Referencie

Pôvod a história

Prvé osady

Archeologické nálezy odhadujú, že kultúra Huastec sa usadila v regióne Mexického zálivu medzi 1500 a. C. a 900a. C. Tiež sa predpokladá, že toto urovnanie je výsledkom migrácií mayských národov.

V predkoloniálnych časoch boli osady Huastec osídlené rôznymi skupinami. Na juhu a juhozápade boli Huastecs, Tepehuas, Otomies a Totonacs. Na severe a severozápade žili spolu Nahuas, Guachichiles, Pames a Chichimecas.

Región bol známy pod menom Xiuhcoac alebo "tyrkysový had". Všetky tieto mestá tak vytvorili tzv. Huastecovu kultúru.

Aztécke obdobie

Od roku 1454, pod velením Moctezuma, aztécki ľudia začali dobývanie regiónu Huasteca. Vojny pokračovali s nasledujúcimi aztéckymi vládcami Axayácatl, Tizoc a Ahuizotl. Aztécky triumf bol dokončený v roku 1506.

Od tohto dátumu bolo celé územie Huastecu pod aztéckou vládou. Potom začal proces interkultúrneho vplyvu. Zvyky, myšlienky a spôsoby vyjadrovania sa začali meniť.

Koloniálne obdobie

Po páde Tenochtitlan (1521), Španieli začali kolonizáciu národov na pobreží Mexického zálivu. Hernán Cortés poslal expedície, aby ich podmanil, ale domorodé národy ich stretli s násilím. Toto prinútilo samotného Cortesa a jeho armádu indických spojencov k útoku v októbri 1522.

Od tohto roku podľahla zóna Huastec španielskej ríši. Ako prvý krok, Cortés založil osady a distribuoval veľké plochy krajiny medzi jeho dôstojníkmi.

Títo, sklamaní, že nenašli zlaté ani strieborné bane, začali zotročovať domorodcov. Obchod s otrokmi bol zakázaný španielskou korunou. To však nebránilo tomu, aby boli predané a odoslané do Karibiku. Toto takmer vyľudnilo celý región Huasteca.

Táto situácia trvala až do roku 1527. V tom roku Korunu vyvlastnili pozemky, ktoré distribuovali Cortés a noví Španieli ich potom prevzali. Zlepšilo sa zaobchádzanie s pôvodnými obyvateľmi a kultúra Huasteca sa začala zotavovať. Tento proces sa zachoval v 17. a 18. storočí.

Hlavné charakteristiky

Kraniálna deformácia a lobarová perforácia

Kultúra Huastec sa vo svojich začiatkoch vyznačovala praxou kraniálnej deformácie z rituálnych dôvodov. Laloky boli tiež prepichnuté, aby ich ozdobili. Ako ozdoby používali hlavne škrupiny a kosti.

nahota

Hoci to ešte nebolo potvrdené, predpokladá sa, že nahota bola bežnou praxou v kultúre Huastec. Táto viera je založená na informáciách zo sôch nachádzajúcich sa na vykopávkach.

viacjazyčný

V súčasnosti sa v celej geografickej oblasti známej ako región Huasteca dajú rozpoznať aspoň tri pôvodné jazyky. Vo Veracruz, a dokonca aj v San Luis Potosí, sa hovorí Nahuatl (aztécky jazyk).

Dialekt sa používa v hornatej pohraničnej oblasti San Luis Potosí a Querétaro. Samotný huasteco (Mayský jazyk) sa hovorí v San Luis Potosí, severne od Veracruzu a Tamaulipas.

Rozdelenie práce

V súčasnosti je bežné, že práca je rozdelená podľa pohlavia. Ženy majú domáce práce, vrátane prípravy jedla a výroby a opravy oblečenia. Pomáhajú aj pri zbere a poskytujú starostlivosť o deti.

Muži čistia a pestujú polia, starajú sa o zvieratá, stavajú a udržiavajú domy. Tiež splietajú rybárske siete, lovia, lovia ryby, predávajú svoje výrobky a vyrábajú cukrový chlieb.

hospodárstvo

poľnohospodárstva

Najdôležitejšou ekonomickou činnosťou živobytia je poľnohospodárstvo. Jeho hlavné plodiny sú kukurica, chilli a fazuľa. Okrem toho pestujú tekvice, cibuľu, paradajky, papája, citrusové ovocie, tabak a koriandrom.

Predaj poľnohospodárskych prebytkov dopĺňa jeho hospodárstvo. Medzi hlavné peňažné plodiny patrí kukurica, cukrová trstina a káva. Taktiež sa zaoberajú rybolovom a chovom moriek, kurčiat, ošípaných a hovädzieho dobytka.. 

remeslá

Venujú sa aj remeslám. Všetky obchodné operácie sa vykonávajú na týždenných trhoch organizovaných v celom regióne.

Priemyselná výroba

Čo sa týka priemyselnej výroby, v regióne Huasteca sa vyrába cukrový chlieb. Na prípravu tohto produktu stláčajte stonky cukrovej trstiny a extrahujte ich šťavu.

Táto kvapalina sa varí, kým sa nestane hustým sirupom, ktorý sa potom naleje do foriem a nechá sa vychladnúť. Potom sa zabalí do listov cukrovej trstiny.

Tradície a zvyky

Kultúra Huasteca je jednou z mála kultúr, ktorá si zachovala svoje praveké tradície a zvyky.

Aj Xantolo

Jedným z najdôležitejších festivalov kultúry Huastec je "Xantolo" alebo festival mŕtvych, ktorý sa oslavuje v novembri. Prvého novembra sa vyrábajú sviečky s kadidlom a modlitbami na oltároch s obrazmi zosnulého. Ďalší deň sú ozdobené kvetmi hrobov mŕtvych príbuzných.

Predpokladá sa, že zosnulý strávi celý november so svojimi príbuznými. Kvôli tomu posledný deň v mesiaci Huastecas ozdobili oltár množstvom čerstvého ovocia a kvetov, aby prepustili svojho zosnulého.

Obrady uzdravenia

Ďalším predhispánskym zvykom je prax liečivých obradov. Vykonávajú ich liečitelia. Tieto prichádzajú do styku s baatsikmi, nadprirodzenými bytosťami, ktoré ukradnú tieň alebo dušu ľudí

Tak liečiteľ uzdraví osobu tým, že obnoví dušu. Podľa zvyku sa v rite používa iba teenek jazyk, pretože baatsik nerozumie inému jazyku.

Po obnove duše je pacient reintegrovaný terapeutickým čistením. Ide o trenie pacienta vetvami, vajcami a živými kurčatami pred obrazmi katolíckych svätcov umiestnených na oltári. V tejto časti rituálu sa modlitby a modlitby vykonávajú v španielskom jazyku. Liečebný rituál trvá tri dni.

umiestnenia

Tradične sa uznáva, že oblasť, v ktorej sa rozvíjala kultúra Huasteca, zahŕňa Hidalgo, San Luis Potosí, Veracruz a Tamaulipas. Táto kultúra bola sústredená pozdĺž rieky Pánuco a na pobreží Mexického zálivu.

V jeho začiatkoch sa územie, ktoré zaberalo kultúru Huastec, rozšírilo z rieky Soto la Marina do rieky Cazones. Zahŕňala aj horský región patriaci do systému Sierra Madre Oriental a pokrývala malú a plochú oblasť, ktorá sa tiahla k pobrežiu.

Geograficky možno región Huasteca rozdeliť do 4 zón: pobrežná oblasť, pobrežná rovina, rovina a hora. Dve z tretej časti zóny Huasteca tvoria rozsiahle planiny a tretia časť horou. Každá z týchto zón má svoje podnebie, špeciálnu flóru a faunu.

Pobrežie sa skladá z nízko sedimentárnych území, kde sa nachádzajú ústia riek, duny a močiare. Paralelne s pobrežím vedie úzky pás zeme: pobrežná rovina.

Rovina sa rozprestiera na úpätí pohoria a zahŕňa náhorné plošiny, kopce a údolia. Horské územie tvoria Sierra Madre Oriental, časť Tamaulipas a San Carlos.

odevy

V súčasnej dobe sa typické šaty značky Huastec skladajú z nohavíc a bielej košele. Nohavice sa nastavujú na pás pomocou opasku.

Môžu ísť naboso alebo nosiť sandále (kožené sandále s gumovou podrážkou). Oni tiež zvyčajne nosia červenú vreckovku zviazané okolo krku, slamený klobúk na hlavu a zapupe vlákno batoh (agáve vlákno).

Ženy nosia kalikové sukne (deku) alebo syntetickú tkaninu. Jej blúzky majú farebné motívy, vyšívané mexickými ružími a obrubami na manžetách.

Nosia čelenku z farebnej priadze pletené s vlasmi. Ak sú vydaté, tyčinky sú červené a oranžové. Jednotlivé ženy používajú zelené a ružové a vdovy si môžu vybrať farbu.  

V špeciálnych oslavách žena nosí quexquémitl (odev na zakrytie trupu) s výšivkou. Topánky sú sandále a ako ozdoba nosia zlaté náhrdelníky a náušnice. Dopĺňajú svoje oblečenie ručne vyšívanými batohmi s natívnymi motívmi zvierat a rastlín.

kŕmenie

Základom kŕmenia je kukurica. S týmto obilnín robia tortilly, bocoles, tamales, bolimes a zacahuil, okrem iných jedál.

tortily

Tortilly sú veľmi tenké masy, s ktorými sa enchiladas. Toto jedlo sa konzumuje s fazuľou, vajcami a chilli. Bocoles, niektoré hrubé tortilly, sú plnené fazuľou, syrom alebo mäsom.

tamales

Tamales sa vyrábajú z kukuričného cesta, chilli a mäsa. Tento typ buchty je zabalený v troch typoch listov: kukurica, banán a papatla (odroda banánov).

Najväčšie tamales sa nazývajú bolimes a výhodne sa konzumujú počas obradov a rituálov.

zacahuil

Ďalší typ tamal, zacahuil, sa varí vo veľkej rúre. To je vyrobené s kukuricou masa a zmes niekoľkých chilli. Pri plnení kuracieho mäsa sa používa hovädzie alebo bravčové mäso.

Zacahuil je asi 40 cm dlhý. Pred pečenie, zabaliť do banánových listov alebo papatla. Konzumuje sa len na spoločenských stretnutiach, zo slávnostných dôvodov alebo na trhových dňoch.

Pokiaľ ide o nápoje, členovia kultúry Huastec uprednostňujú kávu, ovocnú vodu a atoly.

Dôležité mestá

Veracruz, stav Veracruz

V štáte Veracruz sú najdôležitejšími centrami obyvateľstva mesto Tuxpan a jeho prístav. Táto oblasť má významnú archeologickú zónu: hrad Teayo.

Pachuca de Soto, štát Hidalgo

V tomto regióne Huasteca vynikajú tieto osady: Huautla, Huazalingo, Huejutla de Reyes, Jaltocán, San Felipe Orizatlan, Xochiatipan a Yahualica.

Puebla de Zaragoza, štát Puebla

V zóne Huasteca možno spomenúť strediská Mena, Pantepec, Venustiano Carranza, Jalpan, Tlaxco, Tlacuilotepec, Xicotepec de Juárez, Pahuatlán a Naupan..

San Luis Potosí, štát San Luis Potosí

Je integrovaný týmito dôležitými centrami obyvateľstva: Matehuala, Tamasopo, Green River, Tamuín, Mesto Valles, Tamazunchale, Hill of San Pedro, Vanegas, Mesto kukurice, San Vicente Tancuayalab a Charcas.

náboženstvo

Kultúra Huastec pokračuje v praktizovaní svojich presvedčení o predkoch, s niektorými vlastnosťami katolíckeho vplyvu. Ich bohovia sa nachádzajú v troch rovinách vesmíru: nebeský, pozemský a podsvetie.

Podľa ich presvedčení žijú v prírode nadprirodzené bytosti, ktoré sú ich strážcami. Ak tieto bytosti nedosiahnu úctu, ktorú požadujú, prejavujú sa v zdravotných problémoch alebo rodinných nešťastiach.

Význam sochárstva

Náboženská štruktúra Huasteco sa odrazila v sochárstve. Tieto božstvá boli zastúpené špeciálnymi odevmi a ozdobami, ktoré ukázali, v akej prírode vykonávali svoju moc.

So sochárskym bohom sa teda spájala socha s čelenkou, ktorá zahŕňala slnečné lúče, obetné vrcholy a kalendárové znaky..

Úroda zeme bola tiež deifikovaná vo forme ženy (Ixcuina) s veľkými prsiami, ktoré mali kužeľovitý uzáver..

Na druhej strane božstvá podsvetia boli zastúpené ako sochy zdobené kostrovými reprezentáciami, vydutými očami av procese porodenia..

Ceremoniálne centrá

Kultúra Huastec vybudovala svoje ceremoniálne centrá v pyramídovej štruktúre. Tieto stupňovité pyramídy boli zdobené sochami a hrnčiarstvom. Jeho architektúra bola veľmi jednoduchá.

Charakteristikou jeho konštrukcie boli kruhové rastliny a zaoblené rohy. Jeho hlavným obradným centrom bolo mesto Tamuín (San Luis Potosí).

V tridsiatych rokoch minulého storočia, počas vykopávok vo Vinasku a Huichape (Hidalgo State), boli nájdené centrá so spoločnou charakteristikou Huasteca. Budovy mali svoj zvláštny kruhový plán a kužeľovitý tvar.

V Tamposoque (San Luis Potosí) sa našli aj tieto typy centier. Rozloženie architektonických prác bolo orientované na zapadajúce slnko. Týmto spôsobom stavitelia hľadali harmonickú víziu posvätných miest.

umenie

Medzi umelecké diela Huastecanskej kultúry patria plavidlá a sochy. Sochy Huastca boli väčšinou veľké mužské a ženské postavy vytesané do pieskovca. Podobne boli vyrobené rezby zvierat, ako sú hady a vtáky.

Vo svojom umení vyniknú hrnce, herné kamene a platformy. Často boli tieto položky vyrobené s mušľami a boli tvarované ako ľudské hlavy.

fiestas

Medzi hlavné festivaly Huastecanskej kultúry patria patróny, San Jose (19. marca) a San Isidro (15. máj)..

Ďalšie dôležité festivaly sú Santiago Apóstol (25. júla), San Agustín (28. augusta) a San Miguel (29. septembra), Nový rok a Deň mŕtvych.

Tieto fantázie sa začínajú deň pred ohňostrojom. V týchto oslávach sa konajú rôzne tance a hudba. Tance patrí rituálny tanec, cumbia na severe Mexika a huapango huasteco.

Tzacam sú

V Tzacam sú, Rituálny tanec, umelci nosia na hlavách farebné stuhy a na čele majú zrkadlo.

Prútiky

V prútikoch muži používajú zvončeky na nohách a farebné stuhy počas tanca.

La Malinche

La Malinche je tiež cvičený, čo je tanec, v ktorom muži idú oblečený ako žena.

Červený kráľ

Nakoniec, v tanci červeného kráľa obaja muži aj ženy tancujú sústredné kruhy v opačnom smere.

referencie

  1. Conaway, W. J. (2005). Vodičské dobrodružstvo v mexickom Huasteca. Papelandia Publishing.
  2. Nash, M. (2016, 21. marec). Stredoamerický Indián. Prevzaté z britannica.com.
  3. Solís Olguín, F. (2006). Huastci. Mexická archeológia, č. 79, str. 28-31.
  4. Krajiny a ich kultúra. (s / f). Nahua Huasteca - ekonomika. Prevzaté z everyculture.com.
  5. Ariel de Vidas, A. (2014). Pestovanie sociability v svetoch Nahua a teenek (Huasteca veracruzana, Mexiko). Antropológia potravín. Prevzaté z journals.openedition.org.
  6. Riaditeľstvo knižníc Univerzity Veracruzana. (s / f). Kultúra Huasteca. Prevzaté z web.archive.org.
  7. Gallardo Arias, P. (2004). Huastecos zo San Luis Potosí. Mexiko: UNDP.
  8. Avila, A.; Vane, B a Cervantes, A. (s / f). Huastecos San Luis Potosí. Prevzaté z colsan.edu.mx.
  9. Neznáme Mexiko (s / f). Mestá a mestá Huasteca. Prevzaté z mexikodesconocido.com.mx.
  10. Torres, G. (2013). Encyklopédia latinskoamerickej populárnej hudby. Kalifornia: ABC-CIL.
  11. Inštitút sociálneho výskumu UNAM. (s / f). Huastecos, etnografické informácie. Prevzaté z ru.iis.sociales.unam.mx.