Kultúra Chavín Charakteristika, História, Náboženstvo, Architektúra
Kultúra Chavin Pochádza z Ánd severného Peru a bola vyvinutá medzi 900 a. C. a 200 a. Došlo k nemu v meste Chavín Huántar. Archeológ Julio Tell objavil Chavínsku kultúru a charakterizoval ju ako matričnú kultúru andských civilizácií Peru.
V období chavínskej histórie vznikol vývoj keramiky, textilu, poľnohospodárstva, domestikácie zvierat, rastu výroby a hutníctva, čím sa zintenzívnil ekonomický proces..
Chavínske umenie je zásadne naturalistické. Zameriava sa na ľudí a zvieratá, ako napríklad jaguáre alebo pumy, aligátory, vtáky a hady. Zameriava sa tiež na rastliny a mytologické bytosti.
Podľa teórií niektorých archeológov Chavinské náboženstvo hľadalo transformáciu ľudí na iné bytosti s väčším duchovným vývojom prostredníctvom použitia halucinogénnych látok, ktoré boli objavené pomocou nájdených objektov a sôch..
histórie
Približne medzi rokom 1500 a. C. a 500 a. C. bola vyvinutá kultúra zvaná chavín.
Bola to predinková civilizácia, ktorá mala nadvládu, moc a vplyv. Stredisko sa rozprestieralo v Chavíne de Huántar, ktorý sa nachádzal medzi riekami Mosna a Huachecsa.
Obyvatelia tejto kultúry sa venovali poľnohospodárstvu, chovu hospodárskych zvierat, rybolovu a obchodu.
Na základe výmeny medzi pobrežnými mestami, serranmi a možno s amazonskými dedinami pestovatelia zbierali rôzne produkty, ako sú kukurica, zemiaky, quinoa, tekvice, fazuľa, bavlna a arašidy..
V tejto kultúre boli dve spoločenské triedy. Na jednej strane boli kňazi, nazývaní aj kňazská kasta, ktorí boli vládnucou triedou a mali na starosti vládu prostredníctvom božského zákona..
Mali astronomické vedomosti, počasie a klímu, vyvíjali veľký vplyv a moc nad ľuďmi. Boli to tiež skvelí poľnohospodárski technici, hydraulickí inžinieri a umelci.
Druhou triedou bolo mesto, ktoré tvorilo populárne množstvo farmárov a farmárov v službe kňazskej kasty..
Niektoré chavines pracovali kovy ako zlato, striebro a meď, rovnako ako kameň, drevo a kosti.
náboženstvo
Ich presvedčenie bolo polyteistické, ich bohovia vštepili strach a prijali postavy zvierat, ako je aligátor, jaguár a hadi..
Vplyv amazon je opísaný v sochách nadprirodzených bytostí. Kňaz bol duchovným majstrom rituálov a vyznačoval sa svojím oblečením. Hudba bola súčasťou obradu.
Väčšinou sa rituály konali v chráme Chavína de Huántara. Oheň bol vyrobený, jedlo bolo podávané bohom vo forme obetovania a zvieracie obete boli vykonané.
Chavínski kňazi konzumovali halucinogénne látky, používali kaktus San Pedro Ayahuasca, ktorý zostal v stave tranzu v spojení s bohmi.
Táto látka im umožnila mať lepšiu víziu, pretože rozšírení žiaci pomáhali vidieť v temnote chrámu.
To bolo objavené rezbárske obrazy, ktoré boli nájdené, ukazovať boha nesúci kaktus v ruke.
Ďalšia socha predstavuje tvár kňazov s hlienom v nose; druhý je vedľajším účinkom konzumácie halucinogénov.
Obelisk Tello bol pamiatkou civilizácie Chavína, obrovskej žulovej plastiky prepletenej ako gobelín.
Táto socha obsahovala hlavné prvky v ideológii chavína. Obelisk bol považovaný za boha, ktorého hlavným obrazom bol aligátor s mnohými hadmi vyrytými okolo neho, okrem jaguára, rastlín a plodov.
architektúra
Architektonická civilizácia Chavín predstavuje hlavný štýl, ktorý sa rozšíril v peruánskych Andách.
Toto umenie je rozdelené do dvoch fáz: prvá fáza zodpovedá výstavbe "starého" chrámu medzi 900 a. C až 200 a. C., a druhá súvisí s výstavbou "nového" chrámu medzi rokmi 500 a. C. a 200 a. C.
Postavili veľké chrámy založené na kameni, ako aj budovy v tvare polkruhu, podzemných nádvorí, výzdoby vlysu a nástenných malieb..
Chrám bol navrhnutý pod drenážnym systémom, pretože neodolával klíme peruánskej vysočiny a mohol byť zaplavený alebo zničený počas obdobia dažďov.
Konštrukcie boli vyrobené z bieleho a čierneho vápenca, bahna a adobe. Okrem toho použili na stavbu chrámov niekoľko úrovní.
Taktiež vytvorili podzemnú galériu s ventilačným systémom v vyrezaných kameňoch s hlavami mačiek.
V súčasnosti tieto architektonické lokality Chavin de Huantar sú súčasťou kultúrneho dedičstva ľudstva vyhláseného UNESCO v roku 1985.
Tri najvýznamnejšie sochy Chavína
1- Monolitické piesočnice
Je to plastika vysoká 5 metrov, ktorá symbolizuje usmievavého alebo ohnivého boha, ktorý bol zapustený do centra malej miestnosti v podzemnom úkryte v centre starobylého chrámu Chavin de Huantar..
To bolo pomenované "lanzón" kvôli jeho gigantický tvar kopije bod, aj keď táto teória nie je potvrdená; verí sa, že je to posvätný kameň, ktorý bol dôležitý v náboženských kultoch.
Tento kameň je vytesaný obrazom boha antropomorfnej fyziognomie, s obočím a vlasmi hadov, s dvoma tesákmi a veľkými mačacími pazúrmi spočívajúcimi na nohe a pravý pazúr zdvihnutý..
2. Prebudenie Raimondi
Zosobňuje boha s mačacími prvkami s otvorenou náručou, drží v každej ruke personál. Je to podobné ako monolitický boh Lanzon, ale s tým rozdielom, že obraz má štáby.
Táto plastika má dĺžku 1,98 metra a šírku 0,74 metra. Je to blok z leštenej žuly vyrytý len na jednej strane.
Tento monolit pokrstil taliansky prírodovedec Antonio Raimondi, ktorý ho poveril presunutím do Limy na vyhodnotenie a ochranu.
3- Hlavy na nechty
Sú to kusy rôznych veľkostí, ktoré predstavujú boha Jaguára a iné mystické bytosti, ktoré sú zakotvené v hlavných múroch chrámu Chavin.
Výskumníci hovoria, že tieto sochy plnili úlohu odvrátenia zlých duchov.
Iné štúdie poukazujú na to, že možno sú to portréty kňazov pod vplyvom halucinogénnych látok.
Tiež sa tvrdí, že v podstate ide o hybrid medzi človekom a lietajúcou mačkou. Táto socha súvisí s obradom vody, ktorý používajú poľnohospodári v starovekom Peru.
referencie
- Mark Cartwright. Chavin civilizácia. (2015). Zdroj: ancient.eu
- Kultúra Chavín. (2000). Zdroj: go2peru.com
- Kultúra Chavín. (2014). Zdroj: limaeasy.com
- K. Kris Hirst. Kultúra Chavína - rozšírená kultúrna tradícia v ranom horizonte Peru. (2016). Zdroj: thoughtco.com
- Kultúra a umenie Chavin Zdroj: about-peru-history.com
- Chavin. Zdroj: britannica.com