Kultúra Atacames História, charakteristika a zvyky



kultúra atacamov Konalo sa na severnom pobreží Ekvádoru. Atacames sú rozdelené do dvoch epoch, skorých atacames (700-1100 AD) a neskorých atacames (1100-1526 AD). Jeho najväčšie rozvojové centrum bolo pri ústí rieky Esmeraldas.

V podstate bola jeho ekonomika založená na rybolove, rybolove a pestovaní kukurice. Okrem toho archeologické práce odhalili, že aj atacamy boli vynikajúcimi pracovníkmi hutníctva a textilného priemyslu..

Ekvádorská archeológia našla dôležitý dôkaz o práci atacame zodpovedajúcej neskoršiemu obdobiu. Uvedené dôkazy boli zozbierané prostredníctvom projektu "Esmeraldas Project".

Na brehu pobrežia Atacama sa nachádza ešte 65 kopcov a zvyšky ich dedín. Tieto priestory sú chránené štátom a každoročne sú zdrojom masívnych návštev.

Osady Atacame sa vyvinuli z malých dedín v ich počiatočnom období na veľké populácie približne 5 000 obyvateľov. Boli husté a kompaktné populácie, ktoré sa nachádzali medzi severným pobrežím a riekou Esmeraldas.

Odhaduje sa, že do konca obdobia pred Hispánskom jeho populácia dosiahla 13 000 až 19 000 obyvateľov.

História kultúry Atacama

Atacames sú jednou z domorodých kultúr, ktoré sa odohrali na severe Ekvádoru a majú záznamy od roku 700 nl..

Mnohé z kultúr, s ktorými sa Španieli stretli, neboli predkov ani jedinečné, boli výsledkom spojenia predchádzajúcich kultúr, ktoré sa držali územných a demografických otázok..

Kultúra atacame pochádza zo spojenia národov čaju a tolity. Skupiny, ktoré sídlili na pobreží Ekvádoru a ktoré boli jemne integrované, aby vytvorili cestu pre kultúru Atacame. Tento aspekt bol nevyhnutný pre získanie nových tradícií a zmenu ekonomiky skupiny.

Podľa cronistas zóny, caciques kontrolovali obchod prikrývok, keramiky, chaquiras a silversmithing. Tam bol tiež druh dane, že "regionálne páni" účtované za prácu v tejto krajine.

Z tohto dôvodu sú atacames známe ako obchodníci. Predávali alebo vymieňali predmety, ktoré sami vyrábali, platili dane a prebytok bol rozdelený medzi komunitu.

V blízkosti roku 1200, v období neskorých atacamov, sa počet obyvateľov zdvojnásobil, čo sa prejavilo zmenou formy výroby potravín..

Vďaka tomu sa zamerali na zdokonaľovanie rybárskej techniky, ktorá poskytla stabilný zdroj potravy pre obyvateľstvo.

Avšak na konci obdobia pred Hispánskom sa spolužitie stalo komplexným vzhľadom na vedenie, ktoré nad nimi vykonávali „regionálne panstvá“. Zachytenie kmeňov a centralizácia moci významne ovplyvnili ich organizáciu a produktivitu.

rysy

Hierarchická štruktúra

Atacames mal náčelníka, ktorý bol nazývaný cacique a ktorý spravoval verejný a ekonomický život kmeňa. Súčasne existovali rady starších, ktorí na základe svojich skúseností radili šéfovi.

rybárčenie

Vyvinuli rybárske techniky pre morské druhy všetkých druhov. Hoci nie sú známe, že sú skvelé prehliadače

výrobné

Atacames od veľmi skoro začali vyrábať náčinie a nástroje s kožou, drevom a bahnom.

obchodníci

Jedným z jeho najvýraznejších rysov je, že si boli vedomí dôležitosti obchodu av skutočnosti boli známe ako obchodníci obdobia pred Hispánskom.

polytheists

Ich viera bola podobná viere iných kultúr, polyteizmus bol vyjadrený v uctievaní slnka, stromov, vody, zeme a vetra.

hospodárstvo

Poľnohospodárstvo a rybolov boli nepochybne hlavnými motormi jeho hospodárstva. Neskôr hrnčiarstvo zavádza štýlové a technologické zmeny vo forme výroby.

Rovnakým spôsobom boli nimi spracované kovy, tradícia, ktorá pochádza priamo z divadiel. Metalurgia bola vyvinutá technikou kladivového, razeného a orezaného, ​​aby sa vytvorili šperky, háčiky a ihly..

Ďalšou časťou, ktorá nebola rozhodujúca v ekonomike atacamy, bola keramika, aj keď nemali veľký vývoj v technike tej istej, dnes je vystavená v hlavných múzeách a archeologických strediskách, ktoré sa stali.

Metóda výmeny bola založená na počte ventilov (mobilných a tvrdých kúskov, ktoré boli predtým získané škrupiny mäkkýšov) použité na ich výmenu za výrobky. Tieto ventily boli ekvivalentné dnešným papierovým peniazom.

Podľa príbehov kronikárov Atacames slúžil ako obchodný prístav pre plodiny, nástroje, keramiku a zlatníkov..

Bola to kultúra, ktorá skutočne mala predstavu o význame obchodu a jej prístavom bola realizácia takýchto myšlienok.

mores

Atacames bol jednou z kooperatívnych kultúr s vyššou mierou organizácie predhispánskeho obdobia. Katechéza rozdelila úlohy mužov a žien tak, aby každý mohol plniť úlohu.

Vzájomná pomoc bola jednou z hodnôt predkov, ktorú všetci členovia komunity poslúchali a snažili sa ju splniť. Táto spolupráca a spolupráca v oblasti životného prostredia prispela k sociálnej súdržnosti a rozvoju tejto techniky.

Atacamas nasledovali prísne tradície uctievania svojich bohov, aby im dali ponuky za dobrú úrodu.

Boli to polyteisti a pre nich bol hlavným bohom prostredie, to znamená rastliny, moria, zem a stromy; všetky vyššie uvedené boli predmety uctievania, pretože bohovia ich tam umiestnili.

Obrad, ktorý sa opakoval každý rok v daždivom období, spočíval v tom, že sa ich bohovia pýtali hojných dažďov na plodiny.

Colné zvyklosti atacamov sa veľmi nelíšia od iných kultúr v bohoslužbách božstiev, aby žiadali o dávky na oplátku.

referencie

  1. Alcina Franch, J. (1979) Archeológia Esmeraldas: všeobecný úvod. Redakčné recenzie.
  2. Alerco Productions (2015) História kultúry Atacames. Zdroj: blogitravel.com.
  3. Spolupracovníci Wikipédie (2017) Atacames. Zdroj: en.wikipedia.org.
  4. Ibarra, A. (1992) Domorodé obyvateľstvo a štát v Ekvádore. Editorial Abya Yala. Ekvádor.
  5. Hodinu (2015) Kultúra Atacames. Obnovené z: lahora.com.ec.
  6. Marcos, J. (2005) Navigačné národy prehispánskeho Ekvádoru. Editorial Abya Yala. Ekvádor.