Afro-kolumbijské kultúrne dejiny, kultúrne prvky, zvyky

 Afro-kolumbijská kultúra je to súbor zvykov a tradícií kolumbijského ľudu s afrodescendenciou; Tieto tvoria 10,6% z celkového počtu obyvateľov krajiny. Predstavujú dôležitú súčasť demografie Kolumbie, pretože ich príspevky a vplyvy boli pre kultúru kľúčové.

Príchod veľkej africkej populácie do Kolumbie sa začal začiatkom šestnásteho storočia, keď britskí námorníci obchodovali s otrokmi so španielskou korunou v tej dobe v Novej Granade. Táto prax pokračovala takmer 300 rokov, čím sa Kolumbia stala epicentrom obchodu s otrokmi v Južnej Amerike.

Po zrušení otroctva v roku 1851 sa afro-kolumbijská populácia pripojila k spoločnosti krajiny s ťažkosťami. V mnohých prípadoch zostali v pobrežných oblastiach, kde vystúpili, alebo v okolitých ostrovoch.

Napriek počiatočnému zákazu prejavovať svoje zvyky v kolumbijskej pôde, tradície afro-potomkov prežili čas, niektoré boli upravené po prispôsobení sa kultúre Kolumbie a iné boli začlenené do kultúrneho dedičstva krajiny..

index

• 1 História
• 2 Afro-kolumbijské komunity
  • 2.1 Palenque de San Basilio
• 3 Kultúrne charakteristiky
  • 3.1 Identifikácia
  • 3.2 Sociálne postavenie
  • 3.3 Rodinná sieť
  • 3.4 Náboženstvo
  • 3.5 Jazyk
• 4 Clá a tradície
  • 4.1 Hudba a tanec
  • 4.2 Oslavy
  • 4.3 Gastronómia
• 5 Referencie

histórie

Blízko roku 1520 začali prichádzať do Kolumbie otroci z pobrežia strednej Afriky. V týchto oblastiach sa obchodovanie s ľuďmi európskymi navigátormi uskutočňovalo celé generácie.

Niektoré krajiny, ktoré tvorili obchod, boli Angola, Ghana, Kongo, Pobrežie Slonoviny, Mali, Guinea a Sierra Leone.

Po príchode do Južnej Ameriky boli zamestnaní ako pracovníci pre ťažkú ​​prácu, poľnohospodárstvo, baníctvo a náklad. Dôvodom bolo, že domorodé obyvateľstvo výrazne pokleslo v dôsledku vojny, hladu a neistých životných podmienok.

Proces zrušenia otroctva trval niekoľko rokov, pretože otroci a obchodníci neboli ochotní vzdať sa toho, čo bolo vtedy súkromným majetkom. Niekoľko zmien v zákonoch krajiny sa nepodarilo dosiahnuť manumission, ale to bolo nakoniec dosiahnuté v máji 1851.

Afro-kolumbijské komunity

Afro-kolumbijské komunity sa usadili v oblastiach blízko ich prvého pristátia. Vzhľadom k tomu, severné pobrežie Kolumbie je rozdelená Panama, afro-descendant skupiny sa nachádzajú na pobreží Tichého oceánu a na brehu Karibského mora..

Medzi oblasťami Kolumbie s najvyššou hustotou afro-potomkov patria oddelenia Chocó (82%), Bolívar (27%), Cauca (22%) a Atlántico (20%). Obce s najvyššou hustotou čiernej sú Santander de Quilichao (97,7%), María la Baja (97,1%) La Tola (96%) a Villa Rica (95%)..

Na západ od Karibského mora sa nachádza súostrovie San Andrés, Providencia a Santa Catalina. Toto je jedno z 32 oddelení Kolumbie a jeho afro-potomoková populácia dosahuje 56,98%. Tieto afro-americké antilské spoločenstvá sú známe ako raizales.

Palenque de San Basilio

Vzhľadom na ich stav ako otroci, africké národy v Amerike neboli dovolené preukázať svoje zvyky alebo sa zúčastniť na miestnej.

Počas tejto etapy sa v Kolumbii niektorým otrokom pod vedením Benkosa Biohó podarilo utiecť a vytvoriť si vlastnú komunitu: Palenque de San Basilio.

Palenque je pokrstený jeho obyvateľmi ako "prvý slobodný ľud Ameriky", pretože bol založený v neskorom šestnástom storočí, keď väčšina kontinentu bola ešte kolonizovaná.

Podarilo sa im zachovať si zvyky a jazyk; je miesto, ktoré sa dnes nazýva Nehmotné kultúrne dedičstvo ľudstva.

Kultúrne charakteristiky

identifikácia

Termín Afro-kolumbijský je všeobecná kategória, ktorá sa vzťahuje na ľudí s premenlivým podielom afro-potomkov, ktorí žijú v niekoľkých regiónoch Kolumbie. To znamená, že v rámci Afro-Kolumbijčanov existujú rôzne subkultúry, nemajú jednotnú kultúru.

Napríklad natívni obyvatelia ostrovov San Andrés, Providencia a Santa Catalina patria historicky a kultúrne k antilskému kultúrnemu komplexu, ktorý vznikol pod britským koloniálnym vplyvom, ale od začiatku 20. storočia boli vystavení čoraz intenzívnejšej kolumbijskej spolupráci..

Sociálne postavenie

Neformálne postavenie a autorita sa dosahujú prostredníctvom seniority a osobných vlastností. Napríklad, charakter, skúsenosti, úspech v poskytovaní tovaru, vodcovskú kapacitu. Niektoré rozhodnutia a riadenie konfliktov sa riešia na tejto úrovni.

Rodinná sieť

Afro-Kolumbijčania majú tendenciu mať flexibilnú príbuznú sieť, v ktorej jednotlivci a rodiny majú prepojenia v rámci nedefinovanej línie, často jednoducho označovanej ako rodina. Klasifikácia „bratrancov“ alebo „teta“ môže zoskupiť mnohých príbuzných.

náboženstvo

Afro-Kolumbijčania sú katolíci. V minulosti a dokonca aj v 90-tych rokoch minulého storočia kňazi mali sklon nesúhlasiť s praktikami v čiernych oblastiach, ale s nástupom silnejšej čiernej identity boli niektorí kňazi ochotní zahrnúť „tradičné“ prvky do cirkevných obradov..

V tichomorskom regióne bola prítomnosť cirkvi dosť slabá a mnohé náboženské obrady sa praktizovali mimo priamej kontroly duchovenstva..

V karibskej oblasti sa uskutočnilo menej výskumu, ale s tichomorským pobrežím sú veľké podobnosti, hoci liehovinám sa môže venovať väčšia pozornosť ako svätým..

V regióne Kauka sú prvky, ktoré sú bežné v iných čiernych a ne čiernych oblastiach: používanie mágie a čarodejníctva na útoky na nepriateľov, prinášanie šťastia, ovplyvňovanie sexuálnych partnerov a obhajovanie zámerov iných..

jazyk

Vzhľadom na ich komunikačné potreby, afro-potomkovia tvorili kreolské jazyky. Kreolský jazyk je ten, ktorý mieša rôzne dialekty; to sú vlastnosti najmä medzi africkými otrokmi v Amerike, ktorí sa museli prispôsobiť jazyku kolonizátorov.

Po dosiahnutí svojich cieľov boli otroci oddelení tak, aby dvaja ľudia z rovnakého kmeňa, rodiny alebo regiónu nezostali spolu. Vďaka tomu Afro-potomkovia prispôsobili svoje rôzne jazyky okrem španielčiny, portugalčiny, francúzštiny alebo angličtiny, aby hovorili svojimi obchodníkmi, čím vytvorili jazyk kreolský.

V Kolumbii je kreolský jazyk založený na španielčine Palenquero Creole, hovorený prevažne v Palenque de San Basilio.

Tento jazyk má 3500 reproduktorov. V kolumbijskom súostroví sa hovorí aj v San Andrés Creole, jazyku odvodenom z angličtiny hovorenej raizales.

Clá a tradície

Hudba a tanec

Charakteristickým zvukom afro-kolumbijských rytmov sú perkusie. Bicie udávali tempo pre rybárov, ktorí pri plnení svojich úloh spievali a tancovali. Z tejto tradície vzniká mepalé, populárny karibský rytmus vytvorený otrokmi v ich nociach hnevu.

Medzi regiónmi Tichého oceánu, v departementoch Chocó, Cauca a Nariño je populárny currulao, rytmus, ktorý sa vyznačuje používaním rôznych bicích: tambora, cununos macho a hembra, bombo, marimba a klarinete.

Na druhej strane, champeta vzniká z afro-kolumbijských populácií v Cartagena de Indias počas 20. storočia. Termín "champeta" pochádza z názvu, ktorý je daný mačete alebo noži; bola poskytnutá hornými triedami hanlivým spôsobom, pretože oba prvky sú spojené s chudobou a tmavou pokožkou.

oslavy

Medzi rôznymi afro-kolumbijskými oslavami, možno najobľúbenejšie je karneval Barranquilla. Má svoj pôvod v čase kolónie a súčasťou oslavovania africkej kultúry.

Jeho charakteristickými prvkami sú masky a tanec do rytmu kong. Uskutočňuje sa štyri dni pred popolcovou stredou.

V Kolumbii sa 21. mája oslavuje Afro-kolumbijský deň. Bol pomenovaný v ten istý deň zrušenia otroctva a jeho oslava sa snaží vzdať hold nespočetným kultúrnym príspevkom, ktoré afro-potomkovia dali krajine..

gastronómia

Charakteristické afro-kolumbijské jedlá sa vyznačujú výraznou podobnosťou s centrami Afriky. Okrem toho sú zložené z ingrediencií, ktoré sa hojne vyskytujú na pobreží Tichého oceánu a Karibského mora. Afro-kolumbijské potraviny sa skladajú predovšetkým z morských plodov, ryže, fazule, ovocia a zeleniny.

Podľa tradície starého kontinentu, jedlá často miešajú bielkoviny so sladkými a korenistými príchuťami, všetko v jednom hrnci. Napríklad afrodiziaká ryža pozostáva z ryže, kokosu, chobotnice, kreviet a homárov.

Podobne sa tropické ovocie konzumuje vo veľkých množstvách. Kokos a banán sú dôležitou súčasťou kolumbijskej gastronómie a chontaduro, endemické ovocie Kolumbie a Panamy, sa tiež konzumuje v šťavách..

referencie

1. Afro kultúrne aktíva (s.f.) Typické afro-kolumbijské jedlá. Nadácia Afro Cultural Assets. Zdroj: Programaacua.org
2. Kolumbia (2016) Trvalý vplyv afrického dedičstva Kolumbie. Značka Krajina Kolumbia. Obnovené z colombia.co
3. Hovorme o kultúrach (s.f.) Afro-kolumbijská kultúra: charakteristika, gastronómia, umenie a ďalšie. Kultúra Kolumbie. Získané z hablemosdeculturas.com
4. Mufwene, S. (s.f.) Jazyky kreolčiny. Lingvistika. Encyclopaedia Britannica. Obnovené z Britannica.com
5. Španielčina v Kolumbii (s.f.) Afro-kolumbijská kultúra. Španielčina v Kolumbii Získané zo spanishincolombia.gov.co