Auguste Comte Biografie a príspevky



Auguste Comte (1787-1857) bol francúzsky filozof, považovaný za zakladateľa pozitivizmu a sociológie. Z jeho študentských rokov sa začal starať o problém sociálnej organizácie. Vďaka tomu prišiel generovať dôležité príspevky k sociológii.

Predpokladá sa, že Comte vyvinul pre svoju dobu najorganizovanejší model sociálneho plánovania, ktorý existoval. Robil to napriek tomu, že mal nejaké otvorene anarchistické myšlienky a bohémsky život označený chudobou.

Medzi najdôležitejšie príspevky Auguste Comte patrí vytvorenie pozitivizmu ako filozofie a formalizácie sociológie. Jeho myšlienky o sociálnej organizácii a filozofii boli uznané najvýznamnejšími autormi a mnohé z jeho myšlienok sú stále platné.

index

  • 1 Životopis
    • 1.1 Systém pozitívnej politiky
    • 1.2 Smrť
  • 2 Príspevky
    • 2.1 Pojem sociológia
    • 2.2 Comteho nápady pre sociálnu organizáciu
    • 2.3 Základ pozitivizmu
    • 2.4 Vývoj pozitivizmu a jeho cieľa
    • 2.5 Iné filozofické myšlienky
  • 3 Odkazy

životopis

Narodil sa 19. januára 1798 v Montpellier vo Francúzsku. Comte vyrastal práve na začiatku francúzskej revolúcie. On odmietol náboženstvo a honorár, so zameraním od mladého veku na štúdium spoločnosti.

Rozdelenie štúdia spoločnosti na dve kategórie: sily, ktoré zjednocujú spoločnosť ("sociálna statika") a tie, ktoré riadia sociálnu zmenu ("sociálna dynamika").

Ovplyvnený francúzskou revolúciou a modernou vedou a technológiou priemyselnej revolúcie, žil v spoločnosti, ktorá začala spochybňovať etablované presvedčenie a inštitúcie.

Comte strávil väčšinu svojho života rozvíjaním filozofie pre nový spoločenský poriadok uprostred všetkého chaosu a neistoty.

Potom, čo navštevoval Lycée Joffre a potom University of Montpellier, Comte bol prijatý na École Polytechnique v Paríži, škola známa pre jeho dodržiavanie francúzskych ideálov republikánstva a pokroku.

École zavrel v roku 1816 a Comte pokračoval v štúdiu na lekárskej fakulte v Montpellieri. Keď sa École Polytechnique znovuotvorila, nepožiadala o readmisiu.

Po návrate do Montpellieru si Comte všimol neprekonateľné rozdiely so svojou katolíckou a monarchickou rodinou a odišiel do Paríža, kde zarobil peniaze v rôznych zamestnaniach..

V auguste 1817 našiel byt v Bonaparte Street v Paríži, kde žil až do roku 1822 a neskôr sa stal študentom a tajomníkom Henriho de Saint-Simona, ktorý dal Comte do kontaktu s intelektuálnou spoločnosťou.

Počas tej doby Comte publikoval svoje prvé eseje v publikáciách ako Saint-Simon, L'Industrie, Le Politique a L'Organisateur, hoci by vo svojom vlastnom mene nezverejnil až do roku 1819 s.Všeobecné oddelenie názorov a želaní".

V roku 1824 opustil Saint-Simon, opäť kvôli neprekonateľným rozdielom. V roku 1822 publikoval Plán travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la société (Plán vedeckých štúdií potrebných na reorganizáciu spoločnosti).

V roku 1825 sa oženil s Caroline Massin v roku 1825. V roku 1826 bol Comte prevezený do psychiatrickej liečebne, kde ho stabilizoval francúzsky Jean-Étienne Dominique Esquirol. V roku 1842 sa rozviedol s Caroline.

V rokoch 1832 až 1842 pôsobil ako učiteľ a potom skúšajúci v obnovenej École Polytechnique. Potom bojoval s riaditeľmi školy a stratil svoju pozíciu. Po zvyšok svojho života ho podporovali anglickí obdivovatelia a francúzski učeníci.

Od roku 1844 sa zamilovala do katolíckej Clotilde de Vaux, aj keď preto, že nebola rozvedená, jej láska sa nikdy nikam nedostala..

Clotilde zomrel v nasledujúcom roku tuberkulózy, čo je skúsenosť, ktorá mala značný vplyv na neskoršie myšlienky a spisy Comte, najmä s ohľadom na úlohu žien v pozitivistickej spoločnosti, ktorú plánoval založiť..

Systém pozitívnej politiky

Comte venoval roky po smrti Clotilde de Vaux zložiť svoju ďalšiu dôležitú prácu Système de politique pozitívny, zv. 4. (1851-1854), v ktorom dokončil svoju formuláciu sociológie.

Celá práca zdôrazňovala morálku a morálny pokrok ako ústredný cieľ ľudského poznania a úsilia a dala dôležitosť politickej organizácii, ktorá to vyžadovala..

Mnohí anglickí intelektuáli boli ním ovplyvnení a preložili a propagovali jeho prácu. Jeho francúzski oddaní mali tiež zvýšené a pozitivistické spoločnosti vyvinuté po celom svete. 

úmrtia

Comte zomrel v Paríži 5. septembra 1857 z rakoviny žalúdka a bol pochovaný na cintoríne Père Lachaise, obklopený cenotafmi na pamiatku jeho matky Rosalie Boyer a Clotilde de Vaux.

Comte mal skôr temnú, nevďačnú a sebeckú osobnosť, ale kompenzoval jeho záujem o blaho ľudstva, jeho intelektuálne odhodlanie a jeho energickú oddanosť dielu svojho života..

Neúnavne sa venoval propagácii svojich myšlienok a svojej aplikácie v záujme zlepšovania spoločnosti.

príspevky

Príspevky Auguste Comte (1798-1857) v oblasti sociológie a filozofie boli veľmi rozmanité a veľmi dôležité.

Koncept sociológie

Najznámejším príspevkom Comte a tým, ktorý je najviac spojený s jeho menom, je použitie, po prvý raz termínu "Sociológia" v roku 1824.

Vďaka svojej analytickej kapacite a kvalite vynikajúceho syntetizátora mohol Comte zozbierať všetky štúdie, ktoré boli v jeho čase o spoločnosti ao sociálnych javoch..

Tieto štúdie už dosiahli určitú zrelosť a bol to Comte, ktorému sa podarilo spojiť všetky v rovnakom termíne.

Comte nápady pre spoločenskú organizáciu

Príspevky Comteho k sociológii boli viac než len kompilácie štúdií jeho času a ukrývania pod rovnakým menom.

Jeho myšlienky „sociálneho inžinierstva“ boli v sociologickej oblasti veľmi dôležité a široko spracované.

Comte koncipoval spoločenské fakty ako fakty, ktoré umožňujú vedeckú štúdiu a navrhli spoločnosť organizovanú podľa princípov založených na vede a racionalite.

Táto perspektíva umožnila ďalší rozvoj mnohých sociologických a filozofických teórií.

Základ pozitivizmu

Najdôležitejšou prácou Comte bola séria esejí publikovaných v 6 zväzkoch a nazvaná: Pozitívna filozofia.

Auguste Comte v nich kladie základy novej filozofie. K tomuto novému prúdu myšlienky Comte pokrstil to isté meno svojej práce a neskôr dostal názov "positivismo".

Vývoj pozitivizmu a jeho predmetu

Príspevok Comte k pozitivizmu nebol len raziť meno a popísať ho, ale usilovať sa o jeho aplikáciu na zlepšenie spoločnosti..

Vďaka príspevkom Comte v teréne mohli byť objekty pozitivizmu definované:

  • Poskytovať individuálne mentality systémom viery, ktorý zjednocuje kolektívneho ducha.
  • Vytvorte koordinované pravidlá o spoločnom presvedčení systému viery.
  • Určite politickú organizáciu prijatú všetkými ľuďmi, ktorá reaguje na ich intelektuálne ambície a morálne tendencie.

Comte nápady umožnili neskorší vývoj pozitivizmu, filozofie stále v platnosti.

Iné filozofické myšlienky

Comteho filozofické príspevky sa nevyskytli len v témach pozitivizmu. Vytvorenie jeho pozitívnej filozofie si vyžadovalo, aby sa Comte zaoberal ďalšími súvisiacimi filozofickými otázkami a významne prispel k ich historickému vývoju.

Medzi filozofické témy, v ktorých sa Comteove myšlienky široko prediskutovali, sú pojmy "ideológia" a "utópia" a ich spojenie s teóriou oddelenia duchovného od času..

Dokonca aj predmet umenia bol široko spracovaný Comte v rámci jeho filozofických teórií.

referencie

  1. Bastide R. Uribe Villegas O. Aktuálnosť Auguste Comte. Mexický žurnál sociológie. 1957; 19(3): 813-822.
  2. Bialakowsky A. M. Ruiz F. A. "Prekliaty" odkaz Auguste Comte: Reflexná "seba-nadácia" sociológie. Sociologický zákon. 2015; 68: 153-183.
  3. Garfinkle A. Comte je Caveat: Ako sme nepochopili terorizmus. Orbis. 2008; 52(3): 403-421.
  4. Šedá D. Ruská sociológia: Druhý príchod augusta Comte. American Journal of Economics and Sociology. 1994; 53(2): 163-174.
  5. Mendieta a Nuñez L. Augusto Comte zakladateľ sociológie. Mexický žurnál sociológie. 1956; 18(3): 461-475.
  6. Nussbaum M. Obnova občianskeho náboženstva: Comte, Mill, Tagore. Viktoriánske štúdie. 2011; 54(1): 7-34.
  7. Recaséns Siches L. Niekoľko poznámok k myšlienke pokroku v práci Augusta Comte. Mexický žurnál sociológie. 1957; 19(3): 663-683.
  8. Smithner E. W. Descartes a Auguste Comte. Francúzsky prehľad. 1968; 41(5), 629-640.