Umelecké výrazy v Novom Španielsku a Peru (esej)



umeleckých prejavov v Novom Španielsku a Peru mali výrazný vplyv dvoch európskych umeleckých tendencií: manierizmu a barokového umenia. Počas koloniálnych čias španielska monarchia v týchto dvoch geografických priestoroch vytvorila viceroyalties.

Umenie, ktoré sa vyvinulo v týchto regiónoch, bolo hlboko prepletené so štátnym náboženstvom rímskeho katolicizmu.

Modely zavedené Španielskom a jeho cirkvou sa však trochu odlišovali. Niektoré faktory spojené s miestnymi osobitosťami viedli k určitým umeleckým rozdielom.

Dá sa teda povedať, že umelecké hnutia boli tiež súčasťou procesu miscegenácie, ktorý sa konal v Novom svete.

Vplyv manýrizmu na umelecké prejavy v Novom Španielsku a Peru

Mannerizmus vznikol v Ríme a Florencii medzi rokmi 1510 a 1520, v posledných rokoch vysokej renesancie. Termín je odvodený z talianskeho slova maniera, čo znamená "štýl" alebo "v spôsobe".

Toto hnutie bolo prechodom medzi idealizovaným štýlom renesančného umenia a divadelnosťou baroka.

Koncept sa uplatňuje najmä na maľbu, ale vzťahuje sa aj na sochárstvo a architektúru. Všeobecne platí, že manýristická maľba je skôr umelá a menej naturalistická ako renesancia.

V sedemnástom storočí vzniklo v Európe barokové umenie. V dôsledku prirodzeného oneskorenia však Mannerizmus ovplyvňuje umelecké prejavy v Novom Španielsku a Peru koncom 16. storočia a začiatkom 17. storočia..

V Amerike malo toto umelecké hnutie odlišné vlastnosti ako v Európe. Najprv umelecké prejavy v Novom Španielsku a Peru boli priamo ovplyvnené umelcami z európskeho kontinentu.

Talianski manýristickí umelci Bernardo Bitti, Angelino Medoro a Mateo Pérez de Alesio prišli do Peru..

Jeho súčasníci Simón Pereyns a Andrés de la Concha, súčasť tzv. Vzdelanej generácie, prišli do Mexika.

Avšak už na americkom území sú izolované a podriadené železnej kontrole Cirkvi.

Okrem toho, jeho malý kontakt s európskymi trendmi pozostáva len z niektorých rytín z druhej strany Atlantiku. Jeho učeníci vytvárajú svoje vlastné umelecké dielne bez podpory európskej sféry.

Jeho diela zobrazujú predĺžené postavy s neprirodzenými postojmi typickými pre manýristiku. Ale táto charakteristika nie je taká výrazná kvôli cirkevným predpisom.

Barokové hnutie v Novom Španielsku a Peru

V polovici sedemnásteho storočia sa barokový štýl prejavil už v umeleckých prejavoch Nového Španielska a Peru.

Bol to realistickejší štýl, bez fantastických farieb, predĺžených proporcií a nelogických priestorových vzťahov. Jeho obrazy a sochy predstavovali náboženské udalosti najrealistickejším spôsobom.

Na začiatku tohto umeleckého hnutia boli scény dramatické, s ne-idealizovanými a veľkými postavami.

V Novom Španielsku a Peru sa barokové umenie inšpirovalo dielami flamenca Rubensa.

Miestni umelci sa snažili zachytiť emócie svojich divákov a aktívne sa podieľali na poslaní Cirkvi. Takýmto spôsobom scénu dominovali náboženské témy.

Pôvodní umelci (medzi ktorými boli mulati a domorodci) však jasne odrážali latinskoamerické témy.  

V neskorom barokovom slohu bol vyvinutý barokový mestizo. Tieto kombinované techniky oboch tendencií.

Napríklad v štýloch Mixteca-Puebla v Mexiku a Tiwanaku-Huari v Peru boli použité predkolumbovské kamenné a rezbárske techniky..

referencie

  1. Hecht, J. (2000). Umenie španielskej Ameriky, 1550-1850. V Heilbrunn časovej osi umenia. New York: Metropolitné múzeum umenia.
  2. Encyklopédia dejín umenia. (s / f). Manýrismus. Zdroj: december 17, 2017, from visual-arts-cork.com
  3. Arellano, F. (1988). Španielsko-americké umenie. Caracas: Katolícka univerzita Andrésa Bella.
  4. Manrique, J.A. (2011). "Amerikanizovaný" manýrizmus: rytie a vplyv v maľbe. Získané dňa 17. decembra 2017 z adresy dadun.unav.edu
  5. História Peru (s / f). Umenie vo Viceroyalite. Získané dňa 17. decembra 2017, z historiaperuana.pe
  6. Scott, J. F. (2017, 26. október). Umenie Latinskej Ameriky. Zdroj: 17. decembra 2017, od spoločnosti britannica.com