Umelecké výrazy v Novom Španielsku a Peru (esej)
umeleckých prejavov v Novom Španielsku a Peru mali výrazný vplyv dvoch európskych umeleckých tendencií: manierizmu a barokového umenia. Počas koloniálnych čias španielska monarchia v týchto dvoch geografických priestoroch vytvorila viceroyalties.
Umenie, ktoré sa vyvinulo v týchto regiónoch, bolo hlboko prepletené so štátnym náboženstvom rímskeho katolicizmu.
Modely zavedené Španielskom a jeho cirkvou sa však trochu odlišovali. Niektoré faktory spojené s miestnymi osobitosťami viedli k určitým umeleckým rozdielom.
Dá sa teda povedať, že umelecké hnutia boli tiež súčasťou procesu miscegenácie, ktorý sa konal v Novom svete.
Vplyv manýrizmu na umelecké prejavy v Novom Španielsku a Peru
Mannerizmus vznikol v Ríme a Florencii medzi rokmi 1510 a 1520, v posledných rokoch vysokej renesancie. Termín je odvodený z talianskeho slova maniera, čo znamená "štýl" alebo "v spôsobe".
Toto hnutie bolo prechodom medzi idealizovaným štýlom renesančného umenia a divadelnosťou baroka.
Koncept sa uplatňuje najmä na maľbu, ale vzťahuje sa aj na sochárstvo a architektúru. Všeobecne platí, že manýristická maľba je skôr umelá a menej naturalistická ako renesancia.
V sedemnástom storočí vzniklo v Európe barokové umenie. V dôsledku prirodzeného oneskorenia však Mannerizmus ovplyvňuje umelecké prejavy v Novom Španielsku a Peru koncom 16. storočia a začiatkom 17. storočia..
V Amerike malo toto umelecké hnutie odlišné vlastnosti ako v Európe. Najprv umelecké prejavy v Novom Španielsku a Peru boli priamo ovplyvnené umelcami z európskeho kontinentu.
Talianski manýristickí umelci Bernardo Bitti, Angelino Medoro a Mateo Pérez de Alesio prišli do Peru..
Jeho súčasníci Simón Pereyns a Andrés de la Concha, súčasť tzv. Vzdelanej generácie, prišli do Mexika.
Avšak už na americkom území sú izolované a podriadené železnej kontrole Cirkvi.
Okrem toho, jeho malý kontakt s európskymi trendmi pozostáva len z niektorých rytín z druhej strany Atlantiku. Jeho učeníci vytvárajú svoje vlastné umelecké dielne bez podpory európskej sféry.
Jeho diela zobrazujú predĺžené postavy s neprirodzenými postojmi typickými pre manýristiku. Ale táto charakteristika nie je taká výrazná kvôli cirkevným predpisom.
Barokové hnutie v Novom Španielsku a Peru
V polovici sedemnásteho storočia sa barokový štýl prejavil už v umeleckých prejavoch Nového Španielska a Peru.
Bol to realistickejší štýl, bez fantastických farieb, predĺžených proporcií a nelogických priestorových vzťahov. Jeho obrazy a sochy predstavovali náboženské udalosti najrealistickejším spôsobom.
Na začiatku tohto umeleckého hnutia boli scény dramatické, s ne-idealizovanými a veľkými postavami.
V Novom Španielsku a Peru sa barokové umenie inšpirovalo dielami flamenca Rubensa.
Miestni umelci sa snažili zachytiť emócie svojich divákov a aktívne sa podieľali na poslaní Cirkvi. Takýmto spôsobom scénu dominovali náboženské témy.
Pôvodní umelci (medzi ktorými boli mulati a domorodci) však jasne odrážali latinskoamerické témy.
V neskorom barokovom slohu bol vyvinutý barokový mestizo. Tieto kombinované techniky oboch tendencií.
Napríklad v štýloch Mixteca-Puebla v Mexiku a Tiwanaku-Huari v Peru boli použité predkolumbovské kamenné a rezbárske techniky..
referencie
- Hecht, J. (2000). Umenie španielskej Ameriky, 1550-1850. V Heilbrunn časovej osi umenia. New York: Metropolitné múzeum umenia.
- Encyklopédia dejín umenia. (s / f). Manýrismus. Zdroj: december 17, 2017, from visual-arts-cork.com
- Arellano, F. (1988). Španielsko-americké umenie. Caracas: Katolícka univerzita Andrésa Bella.
- Manrique, J.A. (2011). "Amerikanizovaný" manýrizmus: rytie a vplyv v maľbe. Získané dňa 17. decembra 2017 z adresy dadun.unav.edu
- História Peru (s / f). Umenie vo Viceroyalite. Získané dňa 17. decembra 2017, z historiaperuana.pe
- Scott, J. F. (2017, 26. október). Umenie Latinskej Ameriky. Zdroj: 17. decembra 2017, od spoločnosti britannica.com