Jerome Bruner Životopis a teória objavovania učenia

Jerome Bruner bol psychológom známym pre jeho dôležité príspevky v oblasti kognitívnej psychológie a teórií učenia. 

Väčšinu svojho života venoval psychologickému výskumu, zameranému na zistenie, ako si myslia ľudia, ako aj prominentný profesor na významných univerzitách v Spojených štátoch, ako aj v Anglicku..

Začiatky jeho života a hlavné príspevky Jeromeho Brunera

Poľského pôvodu, on prišiel na svet 1. októbra 1915. Bruner sa narodil slepý a nemohol vidieť, kým on podstúpil dva operácie šedého zákalu na dva roky, je schopný obnoviť niektoré vízie, ale v obmedzenej miere. 

Jeho otec bol hodinár a zomrel, keď mal len 12 rokov. Pred smrťou však otec predal svoj podnik, aby opustil rodinu v dobrom ekonomickom postavení. Tiež sa uistil, že vytvorí vysokoškolský fond pre svojho syna na štúdium. S 16 rokmi, Brune pristúpil na University of Duke, uspokojenie túžby svojho zosnulého otca. 

Hieronym bol kľúčovou postavou v štúdiu psychológie nad teóriou správania, ktorá tvrdila, že ľudia mali tendenciu konať racionálne a podľa presne definovaných odmien a trestov. Počas svojej 70-ročnej profesionálnej kariéry bol Dr. Bruner neúnavným výskumníkom, ktorý sa neustále presťahoval z jedného poľa do druhého.

Väčšinu svojho života strávil snahou pochopiť spôsob, akým ľudská myseľ vníma svet, čo ho viedlo k dôležitým príspevkom do oblasti vzdelávania a kognitívnej psychológie..

Jeden z prvých objavov Dr. Brunera viedol k tomu, čo sa stalo známym ako teória nového vzhľadu, postulát o vnímaní. Výskumný pracovník ukázal, že vnímanie ľudí o objektoch a udalostiach je často ovplyvnené sociálnymi a kultúrnymi podmienkami, ktoré nie sú viditeľné.

V jednom z jeho najznámejších experimentov určil, že chudobné deti majú vnímanie veľkosti mincí veľmi odlišné od veľkosti bohatých detí. Čím väčšia je peňažná hodnota mince, tým väčšie si to predstavovali.. 

Táto štúdia pomohla Dr. Brunerovi dospieť k záveru, že ľudská motivácia bola zložitejšia, než sa pôvodne predpokladalo a že boli vystavené emóciám, predstavivosti a kultúrnej formácii..

Dve z jeho prvých kníh, Štúdium myslenia (1956) a Tproces vzdelávania (1960) zdôraznili svoje myšlienky a kodifikovali ich do systému, ktorý by sa mohol používať vo vyučovaní.

Začiatok jeho kariéry

Bruner začal svoju prominentnú kariéru na prestížnej súkromnej univerzite v Duke v Severnej Karolíne, kde v roku 1937 absolvoval psychológ. Následne pokračoval v štúdiu na Harvardskej univerzite. V roku 1939 získal magisterský titul av roku 1941 získal doktorát.

Počas druhej svetovej vojny, Bruner vstúpil do armády a pracoval vo vojenskej spravodajskej službe, kde využil svoj výcvik na analýzu propagandy. Na konci vojny nastúpil do výučbového tímu Harvardskej univerzity, kde pôsobil až do roku 1972, neskôr vyučoval na University of Oxford v Anglicku..

Na začiatku svojej práce ako profesor a výskumný pracovník na Harvarde, oblasť psychológie bola úplne rozdelená medzi štúdium vnímania a analýzu učenia. V prvom prípade sa hovorilo o mentalistickom a subjektívnom procese av druhom o behaviorálnom a objektívnom.

Zmena vízie toho, čo sa v tom čase verilo, nebolo ľahké. Oddeleniu psychológie na Harvarde dominovali behavioristi, ktorí riadili výskumný program nazvaný psychofyzika.

Bruner s týmto prístupom nesúhlasil a vzbúril sa proti nemu. Výsledkom jeho spolupráce s Leom Postmanom by sa tak stal nový pohľad, základná teória vnímania, ktorej postulát vychádza z faktu, že potreby a hodnoty sú to, čo určuje ľudské vnímanie..

Podľa tejto teórie, vnímanie nie je niečo, čo sa vyskytuje okamžite, ale je to forma spracovania informácií, ktorá zahŕňa ďalšie prvky, ako je interpretácia a výber. Bruner aj Postman tvrdili, že psychológia sa musí báť dvoch vecí: ako ľudia vnímajú a interpretujú svet a ako reagujú na podnety.

Záujem výskumníka o túto tému ho priviedol k prechodu od štúdia vnímania k poznaniu, aby pochopil, ako si ľudia myslia. Z tohto hľadiska sa zrodila jedna z jeho najdôležitejších publikácií, Štúdium myslenia (1956), písaný s Jacqueline Goodnow a George Austin.

V tomto článku výskumníci skúmali spôsob, akým si ľudia myslia a akým spôsobom zoskupujú veci do tried a kategórií.

Bruner zistil, že počas procesu zoskupovania vždy zahrňujú pojmy procedúry a kritériá. Taktiež určil, že na to, aby sa táto klasifikácia vyskytla, sa ľudia zameriavajú na ukazovateľ, ktorý sa berie ako základ, z tohto bodu do skupinových vecí, čo sa robí na základe kapacity pamäte a pozornosti, ktorú má každý človek..

Z tohto dôvodu bola táto práca považovaná za východiskový bod kognitívnych vied.

Učenie sa objavom

Brunerov záujem v oblasti evolučnej psychológie a sociálnej psychológie ho priviedol k otvoreniu Centra pre kognitívne štúdie na Harvarde s Georgeom Millerom v roku 1960. Výskumník sa zameral na štúdium spôsobu, akým ľudia vyvinuli svoje koncepčné modely a vedieť, ako kodifikovali informácie o týchto modeloch.

Bruner aj Miller si mysleli, že psychológia by mala mať na starosti spôsoby, akými ľudia získavajú, skladujú a pracujú s vedomosťami, to znamená všetko, čo súvisí s kognitívnymi procesmi..

Pre neho bolo dôležité vytvárať zmeny vo vyučovaní, ktoré umožnili prekonať staré modely behavioristov, ktorí videli študentov ako obyčajných pasívnych príjemcov vedomostí..

V ich modeli hrajú študenti ďalšiu úlohu. Tie sú motivované objavovať fakty sami a budovať svoje vedomosti z toho, čo už poznajú.

To bolo založené na tejto myšlienke, že Jerome Bruner vyvinul v roku 1960 učenie objavom alebo heuristickým učením, teóriou konštruktivistickej povahy.

Táto teória vychádza zo skutočnosti, že informácie získané z prostredia prechádzajú komplexným procesom v mysli jednotlivca. Okrem toho, ako hlavná charakteristika, existuje podpora, ktorú si študent osvojuje.

Táto teória ako spôsob učenia zmenila spôsob chápania vzdelávania. Na rozdiel od tradičných vzdelávacích modelov tento systém uvádza, že obsah, ktorý sa má vyučovať, sa nesmie uvádzať v jeho konečnej podobe, ale študenti ho musia postupne objavovať..             

Pre Brunera sú jednotlivci aktívnymi bytosťami, ktorí sa venujú výstavbe svojho sveta. Cieľom tejto metódy je preto, aby sa ľudia aktívne zúčastňovali na procese učenia, aby prestali byť pasívnymi subjektmi a sami mohli riešiť problémy..

Preto by mala byť práca učiteľa skôr sprievodcom, ktorý poskytuje správny materiál na stimuláciu študentov, a to buď porovnaním, stratégiami pozorovania, analýzou atď..

Materiál, ktorý je poskytnutý je to, čo Bruner nazýval lešenia, čo je jeden z najvplyvnejších termínov v jeho teórii. Pre psychológa a tiež pedagóga lešenie pozostáva z usmernení a podpory, ktoré sú poskytované študentom tak, aby mohli rozvíjať rôzne zručnosti, vedomosti a postoje, ktoré potrebujú na riešenie výziev života..

Ale tieto lešenia nie sú večné. Podľa teórie, akonáhle si študenti vytvorili určité zručnosti, tieto podpory budú odstránené a potom pridajú ďalšie, ktoré vás dovedú k nájdeniu komplexnejšieho učenia. Ako schodisko na vzostupe.

Tri učebné modely Jeromeho Brunera

Podľa Brunera je učenie objavom najlepšia metóda na stimuláciu tak symbolického myslenia, ako aj kreativity jednotlivca. Vo svojej teórii výskumník rozlišuje tri systémy spracovania informácií, s ktorými sú študenti schopní transformovať informácie, ktoré získajú, na vytvorenie modelov reality..

Bruner poukazuje na to, že intelektuálny vývoj človeka má postupnosť so všeobecnými vlastnosťami. Ide o dva procesy súvisiace s kategorizáciou. Jedným z nich je Koncepcia formácie, čo je proces učenia sa rôznych konceptov.

K tomu dochádza od 0 do 14 rokov, pretože má čo do činenia s schopnosťami asimilovať stimuly a údaje, ktoré ponúka prostredie..

Po tomto veku sa myseľ začína rozvíjať a činy už nezávisia len od životného prostredia, ale aj od myšlienok. Tento proces je konceptom dosiahnutia, ktorým je identifikácia vlastností, ktoré určujú kategóriu.

Štúdiom spôsobov, ktorými sa ľudia učia v prvých rokoch života, Bruner stanovuje tri základné spôsoby, ktorými je realita zastúpená. To sú v podstate tri spôsoby, ktorými sa učíme na základe našich skúseností. Hovoríme teda o enaktívnom modeli (akcii), ikonickom modeli (mentálne obrazy) a symbolickom modeli (jazyku).

Prvý model, aktívny, je založený na reprezentácii vecí prostredníctvom okamžitej reakcie osoby. Toto je model, ktorý sa často používa v prvých rokoch života.

Pomocou tohto režimu prebieha učenie vykonávaním vecí, napodobňovaním a manipuláciou s objektmi. Nie je to však model, ktorý používajú len deti. Dospelí tiež často používajú, keď sa snažia naučiť zložité psychomotorické úlohy, napríklad.

V ikonickom modeli je učenie reprezentáciou vecí s použitím obrázkov alebo kresieb. V tomto prípade má toto zobrazenie podobnosť so zobrazenou vecou, ​​takže výber obrázka nie je nespravodlivý alebo svojvoľný.

Používa sa na učenie konceptov a princípov, ktoré nie sú ľahko preukázateľné, a preto musia byť poskytnuté výkresy a diagramy, ktoré pomôžu vytvoriť správne obrazy v mysli..

A tretí model, symbolický, je reprezentovaný jazykom, či už ústnym alebo písomným. V tomto režime sa reprezentácia niečoho robí pomocou ľubovoľného symbolu.

Na rozdiel od ikonickej reprezentácie, v tomto prípade jej tvar nemá žiaden vzťah k reprezentovanej veci. Príkladom toho sú čísla. Číslo štyri by mohlo byť reprezentované ikonicky štyrmi loptičkami. V prípade symbolického znázornenia len 4.

Ku koncu svojej kariéry

V roku 1972 bolo Centrum kognitívnych štúdií zatvorené. Bruner sa presťahoval do Anglicka, kde pracoval na Oxfordskej univerzite. Tam sa výskumník zameral na štúdium kognitívneho vývoja v ranom detstve.

Za rok 1980 sa vrátil do Spojených štátov av roku 1981 začal vyučovať na New School v New Yorku a neskôr sa stal členom fakulty Univerzity v New Yorku..

Príspevky výskumníka neostali bez povšimnutia. Bol veriteľom dôležitých uznaní, ako je napríklad Zlatá medaila CIBA, ktorú dostal v roku 1974 alebo Balzanovu cenu za jeho prácu pri hľadaní chápania ľudskej mysle..

Avšak, jeho vydanie Duševná realita a možné svety (1986), kde sa zameral na niektoré témy antropológie a literatúry, bol jedným z najdôležitejších bodov jeho kariéry.

V tom istom roku tiež prispel k vytvoreniu vzdelávacej kazety Baby Talk, kde hovorí o procesoch, ktorými dieťa získava svoje jazykové schopnosti..

A pre rok 1990 vydal sériu prednášok, kde vyvrátil prístup digitálneho spracovania k štúdiu ľudskej mysle a opäť zdôraznil kultúrne a environmentálne aspekty kognitívnej reakcie..

Niektoré z jeho najuznávanejších diel v španielčine sú K teórii vyučovania (1972), Akcia, myslenie a jazyk (1984), Reč dieťaťa (1986), Význam vzdelávania (1987), Akty významu (1991), Vzdelávanie, dvere kultúry (1997), a Príbehy z výroby.