Čo je to metafora? Definícia, typy a príklady

metafora je postava primárne používaná v literatúre, ktorá používa slovo, frázu alebo vetu v inom zmysle, ako je ten, ktorý určuje jej význam, ale zachováva si analógiu v kontexte, v ktorom je umiestnená.

To znamená, že potvrdzuje, že jedna vec je niečo iné, robiť porovnanie alebo symboliku. Ak sa teda metafora snaží porozumieť doslovne, nebude to mať zmysel. 

Napríklad metafora je "to dieťa je čierna ovca rodiny." Znamená to, že sa líši od ostatných, pretože to škodí. Ak sa však pokúsite doslova pochopiť, že dieťa je čierna ovca, nemá zmysel.

V metafore sa zmysel dáva prednosť estetike, najmä v tom, čo sa týka zvuku. Jeho pôvod je v Poetika a rétorika Aristotela. Pochopil, že objekty sú rodových mien alebo názvy druhov.

Metafora bola daná, keď sa názov zmenil na jednu vec pre druhú a mohli by byť analógiami. Filozof ich považuje za formu učenia, najmä vďaka ich podobnosti.

Metafora v histórii bola naďalej vnímaná ako prechod a prenos. Literárne diela sprostredkované kresťanstvom mali v stredoveku veľkú prítomnosť metafory.

Už v renesancii prestala byť metafora chápaná ako substitúcia a bola vizualizovaná ako výmena medzi význammi, ktoré môžu vzniknúť v texte..

Metafora je literárna postava, ktorá môže byť aj rétorická postava. Je to výraz obdarený obrazovým významom. V rétorickej metafore sa potvrdzujú skutočnosti, ktoré nie sú také, na rozdiel od podobností. Môže to byť explicitné alebo implicitné, hoci v žiadnom prípade by fakty nemali naznačovať niečo doslovné.

O mnoho rokov neskôr mala metafora komplexnejší význam. Paul Ricoeur bol jedným z filozofov, ktorí najviac pracovali na metafore.

Vo svojej práci Živá metafora, potvrdzuje, že má nevyhnutný hermeneutický charakter a že sa snaží opísať skutočnosť, v ktorej sa vydáva;.

Metafora ide od ornamentu alebo niečoho estetického až po informatívny prvok, ktorý generuje autora, aby opísal svoje prostredie.

V tom istom duchu sa metafory rozpadli do každodenného jazyka, čo dáva nový význam rôznym slovám.

Príklady typov metafor

Existuje mnoho spôsobov, ako klasifikovať metafory. Je bežné ich klasifikovať ako nečisté, čisté, appozičné a prepozičné.

Okrem toho existujú aj iné menej časté typy, ako napríklad negatívna metafora. Vo všetkých príkladoch môžete vidieť prvky metafory: tenor, vozidlo a základy.

Nečistá alebo spoločná metafora

Tieto typy metafor sú tie, v ktorých je schéma držaná tam, kde sú dva prvky, jeden reálny a jeden imaginárny, spojený slovesom, ktoré je často slovesom, ktoré má byť.

Príklady

Odkazy na tento typ metafory môžeme nájsť už od počiatkov novoveku, v roku 1500. V dielach ako Celestina z Fernanda de Rojas sa Melibea vyjadruje v tvár smrti svojho milovaného Calixta „Moje dobro a moje potešenie, všetko je v dyme!". Teda zmizli, rovnako ako dym.

Nečistá metafora bola napokon konsolidovaná so zverejnením Dômyselný Hidalgo Don Quijote de la Mancha, napísal Miguel de Cervantes Saavedra.

Don Quijote, opisuje svoju lásku, Dulcinea del Toboso týmto spôsobom ... " jeho predné Elysijské polia, obočie oblúkov neba, jeho oči slnko, jeho tváre ružové, jeho pery sú koralové, perly jeho zuby, alabaster jeho krk, mramor jeho hruď... " Všetok tento fragment je nečistá metafora, pretože sa potvrdzuje, že Dulcinea je to všetko.

Španielsky kňaz Pedro Calderón de la Barca prináša tento druh metafory k svojmu vyvrcholeniu. V rámci španielskeho zlatého veku počas baroka píše Calderón de la Barca svoju najvýraznejšiu hru, ktorá je stále známa po celom svete: Život je sen.

V tejto práci sa sloboda presadzuje ako cieľ realizácie ľudskej bytosti. Segismundo, na konci prvého zákona, uzatvára:Čo je život? Šialenstvo Čo je život? Ilúzia, tieň, fikcia a najväčšie dobro je malé; že celý život je sen a sny, sny".

Pre Segismunda je život trochu rozptýlený a hovorí to prostredníctvom svojich metafor. Život to je sen, ktorý je veľmi odlišný od života je sen. Ale nakoniec sú to len sny.

Čistá metafora

Čisté metafory možno identifikovať, keď sa reálny termín vynechá, pretože je nahradený imaginárnym, čo robí jeho pridanie v texte zbytočným..

Príklady

Gabriel García Márquez v Sto rokov osamelosti Vyprával niekoľko epizód s použitím tohto druhu čistej metafory. Odvolávajúc sa na plukovníka Aureliana Buendíu, García Márquezová hovorí: púšte lásky, a to rozptýlili svoje semeno po celom pobreží nezanechali žiadne stopy vo svojich pocitoch “.

V týchto prípadoch sa reálny prvok vyradí, takže sa musí vyvodiť. Výraz púšte lásky môže dať predstavu o tom, aké nešťastné a neplodné boli sentimentálne vzťahy Aureliana Buendía.

Okrem toho je zrejmé, že metafora rozptýlili svoje semeno odkazuje na deti, ktoré plukovník napojil na pobreží.

Španielsky spevák Joaquín Sabina vo svojej tvorbe A predsa, spievaťPretože dom bez teba je veľvyslanectvo, koridor vlaku za svitania ... " Opäť platí, že v čistej metafore je uvedené, aké nepríjemné je cítiť sa bez svojho milovaného v dome, cítiť sa cudzí a nešťastný.

Aplikačná metafora

Na druhej strane appozičné metafory dokážu rozlíšiť skutočný prvok postavy s imaginárnym prvkom bez potreby akejkoľvek predložky. Ak sa na toto slovo nezapočítava, prvky sa zvyčajne oddelia čiarkou.

Je veľmi zriedkavé nájsť tento typ metafory v literatúre. Predpokladá sa preto, že je oveľa jednoduchšie písať s metaforami prepozičného komplementu, ktorý graf dobre vystihuje..

Príklady

Nie je ťažké vysvetliť, ako fungujú apozičné metafory. Vo výraze „Tvoja tvár, ranné svetlo„Tvrdí, že jeho tvár to je svetlo ráno bez nutnosti pridávať sloveso. Na druhej strane, ak povieme „Tvoje oči, lucerny na tvári"Je zrejmé, že sa hovorí, že lucerny tváre, v tomto prípade sú oči.".

Pokroky v histórii, v romantizme sa bežne používala aj nečistá metafora. v Don Juan Tenorio, Tenorio, ktorý napísal José Zorrilla, pošle svojmu miláčku Doña Inésovi list, ktorý mu hovorí:Ines, duša mojej duše ... " Agnes to je dušu jeho duše, ale Zorrilla dokázať, že nemusí pridať žiadne sloveso.

Španielsky spisovateľ Rafael Alberti, člen Generácie 27, vo svojej básni Metamorfóza karafiátu modliť saŽe hviezdy, rosa; že teplo, sneženie. On sa mýlil. Opäť nie je podstatné pridať sloveso alebo predponu na dosiahnutie skutočného prvku imaginárneho.

Metafora prepozičného doplnku

Tento typ metafory je koncipovaný ako opak apozičnej metafory. Bez ohľadu na poradie, reálny prvok alebo imaginárny prvok sú oddelené pomocou predložky. Predstava, ktorá zaberá uprostred tejto metafory, je často z.

Príklady

Prominentný dramatik a birtanský spisovateľ William Shakespeare využil predposlednú metaforu.

V jednom z jeho majstrovských diel, dedinka, v jeho mučeníctve sa hovorí: „Pretože je nevyhnutné, aby sme prestali uvažovať o tom, čo sa v tom môže stať sen o smrti, keď sme sa zbavili vír života". Smrť je sen, môže to byť nočná mora a život, ktorý trpí, je víchrica, mučenie.

Nobelova cena za kolumbijskú literatúru, Gabriel García Márquez, aby si uvedomil magický realizmus obsiahnutý v jeho dielach, musela urobiť mnohé metafory. V jeho majstrovskom diele, Sto rokov osamelosti, toto je plazma.

Keď hovoríme o prostitútke Pilar Ternera, potvrdila, že „nikdy nepopierala láskavosť, pretože to nepopierala nespočetným mužom, ktorí ju hľadali dokonca aj v jeho zrelosti, bez poskytnutia peňazí alebo lásky a len niekedy potešenie “.

Vo výraze "... súmrak zrelosti ..." je možné jasne vidieť metaforu prepozičného doplnku, kde súmrak je imaginárny prvok a splatnosť skutočné.

v Doña Bárbara, Rómula Gallegosa, vo svojich úvodných stránkach potvrdzuje, že „z rozhovorov posádky pirogy prekvapenej Asdrúbalom objavil ten, ktorý v predchádzajúcej ceste že Moloch z gumového lesa Ponúkol som Barbarite dvadsať uncí ".

Moloch je kanaánsky boh, ktorého fyzická podoba je podobná tradičnej koncepcii diabla. Gallegos používa metaforu, v ktorej nazýva Márqueza otcom Bárbaru, ktorý ju chce predať.

Uruguajský spisovateľ Horacio Quiroja vo svojom tragicko-komickom príbehu Slepá sliepka hovorí, že keď sa narodil jeden z rodičov rodiny, dali mu všetku svoju nádej, ale nakoniec vyšiel idiot.

"Ten sa narodil, a jeho zdravie a priezračnosť smiechu." obnovili zaniknutú budúcnosť. Ale v osemnástich mesiacoch sa opakovali kŕče prvorodených, a druhý deň sa druhý syn prebudil idiot. budúcnosť odkazuje na situáciu, ktorú si rodina v tom čase predstavila a ako syn zmenil svoje vnímanie, jeho opätovné zapálenie.

To môže byť tiež objasnené v slávnej básni slávneho venezuelského básnika Andrés Eloy Blanco Maľuj ma čiernymi anjelmi. „Maliar sa narodil v mojej krajine, so zahraničnou kefou, maliar, ktorý sleduje priebeh toľkých starých maliarov, hoci Panna Mária je biela, maľuj ma čiernych anjelov ".

Blanco odkazuje na venezuelských maliarov, ale študoval as výrazným európskym vplyvom, ktorí sa vzdali etnografie venezuelského.

Nakoniec bol čílsky básnik Pablo Neruda katalogizovaný ako majster literatúry. Vo všetkých jeho tvorbe môžete oceniť rôzne literárne formy, ktoré prispievajú k obohateniu jeho básní, čo im dáva pre každého čitateľa iný význam..

Napríklad vo vašom Báseň 20 knihy Dvadsať milostných básní a zúfalá pieseň, Neruda hovorí, že "V tú istú noc, ktorá obaľuje tie isté stromy (...).Môj hlas hľadal vietor, aby sa dotýkal vášho ucha".

Neruda v prvom fragmente nás vedie k pochopeniu, že svetlo za mesiac je zodpovedné za bielenie stromov. Naopak, v druhej aplikuje synestéziu spolu s metaforou, využívajúc vietor ako prostriedok na spojenie svojho hlasu s ušným zlatom.

Negatívna metafora

Negatívne metafory sa dajú ľahko vysvetliť, pretože jeden z dvoch prvkov, buď imaginárny, alebo skutočný, je odmietnutý, takže môže byť potvrdený súper. Tento typ je pomerne bežný vo všetkých typoch literatúry, s dôrazom na poéziu.

Príklady

Je tiež zriedkavé získať tento typ metafory v literárnych dielach. Jeden z týchto dvoch prvkov musí byť vždy odmietnutý.

Federico García Lorca vo svojej básni New York (Úrad a sťažnosť) knihy Básnik v New Yorku potvrdzuje, že "Nie je to peklo, je to ulica". Kontrast pekla a ulice je jasný, ale rovnako je zrejmé, že ulica vyzerá ako peklo, pretože to bolo potrebné objasniť.

Antonio Machado vo svojej básni vyslovuje negatívnu metaforu Príslovia a piesne, neskôr upravený Joan Manuel Serrat v piesni piesne.

"Pútnik, nie je tam žiadna cesta, cesta sa robí chôdzou (...) Walker, nie je tam žiadna cesta, ale prebúdza sa v mori". V metafore používanej Machadom a tak popularizovanej hudbou sa potvrdzuje, že cesta je vždy pred nami, čo sú naše kroky. Že neexistuje žiadna cesta, cesta sa vykonáva pri chôdzi.

referencie

1. Aristoteles. (2002). Poetika. Alicante: Virtuálna knižnica Miguela de Cervantesa. Získané z cervantesvirtual.com.
2. Calderón, P. (2001). Život je sen. Albacete: Knihy na internete, získané z dipualba.es.
3. Z Cervantes, M. (s.f.) Dômyselný Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Caracas: Zbierka časopisov Bohemia Books.
4. De Rojas, F. (1899) Celestina. Vigo: Kníhkupectvo Eugena Krapfa. Zdroj: http://fenix.pntic.mec.es
5. Redakčná Santillana. (2008). Jazyk a komunikácia 1. Caracas: Redakcia Santillana.
6. Redakčná Santillana. (2008). Jazyk a komunikácia 2. Caracas: Redakcia Santillana.
7. Gallegos, R. (2000). Doña Bárbara. Caracas: El Nacional Library.
8. García. F. (s.f.) New York (Úrad a sťažnosť). Básnik v New Yorku. Obnovené z epdlp.com.
9. García, G. (s.f.). Sto rokov osamelosti. Získané z bdigital.bnjm.cu.
10. Martínez, J. (1996). A predsa. v Ja, ja, ja, s vami. [CD]. Madrid: BMG.
11. Peña, R. a Yépez, L. (2006). Jazyk a literatúra. Caracas: Školský distribútor.
12. Ricoeur, P. (2001). Živá metafora. Madrid: Trotta.