Byzantský román historický kontext, charakteristiky, predstavitelia a diela

Byzantský román zodpovedá literárnemu žánru, ktorý sa vyvíjal hlavne v Španielsku počas šestnásteho storočia a v sedemnástom storočí, čo sa objavilo ako hľadanie napodobniť skupinu helénskych autorov, ktorí boli v tom čase znovuobjavení, ako mnohé iné grécke poklady, ktoré sa našli v niektorých výpravách renesancie.

Dvaja grécki autori, ktorí boli viac napodobňovaní Španielmi (ktorí boli poverení prekladaním a prekladaním týchto diel), sa nazývali Heliodoro de Émesa a Aquiles Tacio; Tieto Hellenic vytvoril štýl v próze, ktorá predstavuje sériu pútnických dobrodružstiev, ktoré urobili pár milencov, ktorí nedokázali naplniť svoju lásku.

Z tohto dôvodu byzantské romány charakterizujú dokončenie cesty uskutočnenej milencami, ktorá udržiava všetku štruktúru diela..

Aby boli mladí ľudia šťastní, musia sa stretnúť s radom výziev a prekážok, ktoré testujú lojalitu a silu ich lásky. Nakoniec sa podarí prekonať nezrovnalosti a zjednotiť sa prostredníctvom manželstva. V týchto textoch sa skrývajú morálne posolstvá a cnosti, takže dokonale zapadajú do renesančných ideálov.

Byzantský román prekvital spolu s románmi kavalérie; avšak prvý z nich bol zatienený brilanciou druhého žánru, ktorý je v rámci literárnej kritiky považovaný za vynikajúci žáner pre dokonalejší a zrelý.

Napriek tomu sa obe pohlavia delia o niektoré charakteristické črty, ako je povzbudenie pre dobrodružstvá a opakovanie cudnosti (tj neuskutočneného) miluje. Byzantský román je však eroticko-sentimentálnej povahy, pretože láska má väčší význam ako hrdinské úsilie; nie pre tento nedostatok bitky, zbrane a bizarné.

Hoci byzantský román mal najväčšiu apogee v Španielsku, niekoľko textov bolo napísaných aj v iných európskych krajinách ako Francúzsko a Taliansko; V skutočnosti, vo Francúzsku bola publikovaná séria prác, ktoré boli považované za predchodcov tohto žánru, ako napr Kvety a Blancaflor a Pierres a Magalona. Tieto dobrodružné romány sú jednoduché a šetrné.

index

• 1 Historický kontext
  • 1.1 Španielsky zlatý vek
  • 1.2 Byzantský román v Zlatom veku
• 2 Charakteristiky
  • 2.1 Výlet a nahnevaný miluje
  • 2.2 Cudnosť protagonistov: moralizujúca vízia
  • 2.3 Štruktúra práce: v médiách res a happy end
• 3 Zástupcovia a hlavné práce
  • 3.1 História lásky Clareo a Florisea
  • 3.2 Diela Persilov a Žigmunda
  • 3.3 História Hipólita a Aminty
• 4 Odkazy

Historický kontext

Španielsky zlatý vek

Byzantský román ako žáner sa objavil počas španielskeho Zlatého veku, keď boli veľkí umelci a spisovatelia ovplyvnení novými poznatkami, ktoré boli získané o helénskom svete. Toto obdobie tiež predstavovalo obdobie bonanzas pre Pyrenejský polostrov.

Je známa ako španielsky zlatý vek v historickom období v Španielsku, v ktorom existovalo silné kvitnutie v umení a literatúre, zatiaľ čo nastal politický boom, ktorý neskôr skončil úpadkom habsburskej dynastie..

Nie je možné stanoviť presný dátum tohto javu; však väčšina historikov súhlasí, že to trvalo viac ako jedno storočie.

Podľa niektorých odborníkov sa toto obdobie začalo v roku 1492, keď Kryštof Kolumbus objavil americké krajiny; Súbežne Kastílska gramatika napísal Antonio de Nebrija, dielo pozoruhodného významu v rámci gramotnej elity.

Niektorí sa domnievajú, že Zlatý vek skončil v roku 1659, kedy bola vykonaná Zmluva o Pyrenejach. Na druhej strane, niektorí historici zistili, že posledným veľkým spisovateľom a umelcom tohto obdobia bol Calderón de la Barca, ktorý ukončil toto umelecké hnutie svojou smrťou v roku 1681.

Byzantský román v Zlatom veku

Byzantský román ako literárny žáner bol v tom čase zle prijatý kritikmi, hoci ho čítali mnohí ľudia a verejnosť bola s týmito dobrodružstvami potešená.

Pre mnohých autorov bol byzantský román považovaný za nekvalitnú literatúru, ktorá mala za cieľ pobaviť menej vzdelané triedy.

Stanovisko autorov Zlatého veku na byzantský román

Miguel de Cervantes, známy tým, že urobil najdôležitejšiu prácu kastílskeho jazyka (Don Quijote), rozhodol sa napísať dielo, ktoré bolo štruktúrované podľa parametrov byzantského románu; ten istý autor zistil, že tento text by bol najlepší medzi jeho dielami alebo najhorším z jeho výtvorov.

Kritika však nebola taká ťažká s jeho textom Diela Persilov a Žigmunda; Naopak, táto práca bola dlho ignorovaná, podobne ako ostatné knihy Cervantes, ktoré boli vynechané vďaka výraznému úspechu, ktorý generoval don Quijote..

O tento žáner sa zaujímali aj ďalší významní španielski autori; Napríklad existujú poznatky o schválení renomovaného básnika a dramatika Lope de Vega, ktorý vo svojej tvorbe pochválil spisovateľov Heliodoro a Aquiles Tacio. Osudy Diany.

Iní spisovatelia, ako napríklad Tirso de Molina, sa okrem iného odvolávali na tieto texty ironicky a burleskne. V prípade Tirso prejavil svoju nespokojnosť s byzantskými dielami v jednom zo svojich veršov, v ktorých robí srandu „prekladaných autorov“ a prekladateľov, ktorí mu boli súčasníkmi..

V súčasnosti sa kritici snažia obhájiť všetky tieto byzantské romány, ktoré boli ignorované alebo zle prijaté, pretože v nich zostáva dôležitá časť španielskej a európskej idiosynkrázie..

Je to preto, lebo v týchto textoch môžete nájsť súbor ideálov a hodnôt, ktoré identifikovali veľký počet ľudí v šestnástom storočí..

rysy

Výlet a nahnevaný miluje

Byzantské romány, nazývané aj pútnické dobrodružstvá, sa vyznačujú najmä realizáciou cesty, fyzickej aj psychickej, ktorú musia uskutočniť dvaja milenci predtým, než sa môžu spolu a zasvätiť. Tento výlet je ten, ktorý štruktúruje príbeh a poskytuje súdržnosť textu.

Na tejto ceste môže dôjsť k sérii nešťastných udalostí, ktoré držia mladých ľudí preč, aj keď sa opäť stretnú. V týchto textoch je bežná prítomnosť stroskotania lodí, ako aj pirátov, banditov, panovníkov a princezien, ktorí vo všeobecnosti chcú oddeliť milencov..

Vo väčšine prípadov je táto láska narušená vplyvom tretej strany, čo znemožňuje blahobyt milencov. Napríklad v práci Dobrodružstvo Leucipa a Clitofonte mladý muž sa musí oženiť so svojou nevlastnou sestrou Caligone, napriek tomu, že je hlboko zamilovaný do Leucipa.

Cudnosť protagonistov: moralizujúca vízia

Jednou z hlavných charakteristík týchto príbehov je čistota lásky, ktorú milujúci vyznávajú, inšpirovaná ideálnou láskou obhajovanou Platom, ktorá nie je zvádzaná sexuálnymi túžbami, pretože je to oveľa vznešenejší pocit..

Cez vzdialenosť, ktorá ich môže oddeliť, milenci zvyčajne sľubujú večnú vernosť a rozhodnú sa, že si zachovajú svoje panenstvo, kým sa nemôžu vydať..

Z tohto dôvodu byzantský román je tvorený moralizujúcou víziou, pretože obhajuje hodnoty čistoty a vernosti, je silnejší ako akékoľvek telesné pokušenie..

Štruktúra práce: v médiách res a šťastný koniec

Ako je to často v prípade gréckych diel - ako napríklad Ilias alebo Odyssey-, začína byzantský román v médiách res, čo znamená, že história nie je rozprávaná od začiatku konfliktu.

Naopak, tento príbeh môže byť iniciovaný z iného bodu deja, čo umožňuje, aby naratívny pohyb dozadu bol nevyhnutným vysvetlením konkrétnej udalosti..

Podobne aj pútnické dobrodružstvá sa vyznačujú uzavretím príbehu so šťastným koncom; To znamená, že autor umožňuje riešenie konfliktu prostredníctvom spokojnosti oboch milencov, ktorým sa podarí nájsť aj napriek všetkým ťažkostiam, ktoré museli prejsť a môžu sa konečne vydať..

Zástupcovia a hlavné práce

História lásky Clareo a Florisea

Tento byzantský román napísal Alonso Núñez de Reinoso v roku 1552. Rovnako ako väčšina týchto textov, je inšpirovaný (alebo skôr imitácia) v gréckom románe Miluje Leucipe a Clitofonte, Aquiles Tacio.

Diela Persilov a Žigmunda

Ako už bolo spomenuté vyššie, toto dielo napísal Miguel de Cervantes v roku 1633 a bol posledným textom tohto slávneho spisovateľa. Podobne ako každý byzantský román, rozpráva súbor dobrodružstiev, ktoré museli urobiť dvaja milenci, aby boli spolu.

Ako sa to stalo s dielami Cervantesa, tento text mal niekoľko verzií, ktoré neskôr urobili iní autori. Tento text bol ovplyvnený Etiópska história Theagenes a Cariclea Grécky spisovateľ Heliodoro.

História Hipólito a Aminta

Tento text napísal Francisco de Quintana v roku 1627. Medzi španielskymi čitateľmi bol veľmi úspešný, takže dosiahol až štyri vydania; jeho posledná dotlač sa uskutočnila v 19. storočí.

Táto práca je zložitejšia ako tie predchádzajúce, pretože autor sa rozhodol napísať text prostredníctvom siete plánov zložených z hlavného príbehu a niekoľkých interpolovaných príbehov. Napriek byzantskému charakteru História Hipólito a Aminta, táto práca sa skladá aj z ďalších prvkov, ktoré dopĺňajú text generických hybridizácií.

referencie

1. Arellano, V. (2009) Byzantský román alebo román Hellenizing? O zasvätenom termíne. Získané 1. marca 2019 z Academia: academia.edu
2. Carilla, E. (1966)) Byzantský román v Španielsku. Získané 1. marca 2019 zo stránky Revista de Filología Española: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
3. Ženatý, A. (s.f.) Exil a púť v Clareo a Florisea Alonso Núñez de Reinoso. Získané 1. marca 2019 z virtuálnej stránky Cervantes: cervantesvirtual.com
4. Jouanno, C. (2000) Byzantský román. Získané 1. marca 2019 zo Starovekého príbehu: ancientnarrative.com
5. Lepe, R. (s.f.) Príbeh Hipólita a Aminty od Francisco de Quintana: Zdroje a generické modely. Zdroj: 1. marec 2019 z lokality Dspace: rabida.uhu.es
6. Rovira, J. (1996) Byzantský román zlatého veku. Získané 1. marca 2019 z ResearchGate: researchgate.net