Čo je Pacaicasa Man?



muž z Pacaicasa bol prvý muž, ktorý šliapal po krajinách Peru, podľa neskorého amerického archeológa Richarda MacNeisha.

Archeologické údaje zaznamenávajú, že muž z Pacaicasa obýval peruánske Andy okolo 20 000 pred nl, konkrétne v oblasti, ktorá je teraz známa ako okres Pacaycasa v provincii Ayacucho v Peru..

Hlavné archeologické pozostatky muža Pacaicasa boli nájdené v blízkosti a vo vnútri jaskyne známej ako Pikimachay, ktorá v rodnom jazyku znamená "jaskyňa blchy"..

Jaskyňa Pikimachay sa nachádza vo výške 2 850 metrov nad morom a niektorí archeológovia tvrdia, že toto bolo miesto, kde sa nachádzalo miesto Pacaicasa..

Iní archeológovia hovoria, že muž z Pacaicasa žil v rokoch 13 000 pred nl. a niektorí iní tvrdia, že muž z Pacaicasa neexistoval.

Avšak príbeh, ktorý napovedali dôkazy, diktuje, že primitívne umelé nástroje lovia zvieratá svojho životného prostredia na kŕmenie.

Veľké skaly so špicatými figúrkami, o ktorých sa predpokladá, že boli použité mužom Pacaicasa, boli nájdené, ako aj primitívne požiare v jaskyni Pikimachay.

Hlavné historické aspekty muža Pacaicasa

Existuje málo relevantných dôkazov o mužovi z Pacaicasa. Archeologické štúdie MacNeisha z desaťročia 60. rokov boli veľmi diskutované inými veľkými a váženými archeológmi..

Nižšie uvedené body odhaľujú obidve možnosti, názor MacNeisha a iných archeológov, ktorí sa odlišujú od výsledkov ich objavov..

Priekopník Peru, alebo nie?

Muž z Pacaicasa, ak existoval, bol priekopníkom vo výrobe lítiových nástrojov, tak na lov, ako aj na zber..

MacNeish vyhlasuje, že v jeho vyšetrovaní boli nájdené pozostatky megateria (medveď obrovských rozmerov) vedľa niekoľkých špicatých kameňov, ktoré, ako predpokladal, boli nástroje používané na lov u Pacaicasa muža..

Pokiaľ ide o toto zistenie, iní archeológovia, ako napríklad Lavallèe, tvrdia, že je nemožné, aby človek vstúpil na peruánske krajiny do dátumu stanoveného MacNeishom..

Okrem toho vyhlasujú, že pozostatky nachádzajúce sa v megateriu nie sú chybou muža Pacaicasa, ale že megatherium prirodzene zomrelo.

Okrem toho trvajú na tom, že špicaté kamene neboli vynálezom muža Pacaicasa, ale telurické hnutia, zemetrasenia a dokonca aj erupcia sopiek bola zodpovedná za "vytváranie" týchto kameňov.

Podľa archeológov, ako sú Lynch a Narváez, lákavé nástroje nachádzajúce sa v Pikimachay neboli prácou muža Pacaicasa, ale iných osadníkov, ktorí prišli do Peru oveľa neskôr, okolo 12 000 pred nl. Títo archeológovia tvrdia, že priekopníkmi Peru boli muži Guitarrera.

Čo ten muž z Pacaicasa jedol??

Predpokladá sa, že muž z Pacaicasa vyšiel na lov v skupine. Veľkí muži s ich kopijami, kameňmi a inými neznámymi nástrojmi napadli veľké zvieratá, ktoré v tom čase existovali.

Mastodóny (obrie slony s rohmi), glyptodonty (obrie zbrane) a tirážiaci šabľavcovití boli súčasťou diéty Pacaicasa..

Okrem toho boli iné malé zvieratá oveľa ľahšie loviť. Z malých zvierat, ako sú potkany a myši, na stredne veľké zvieratá, ako sú králiky a kačice, na veľké zvieratá, ako sú kone, jeleň a jeleň.

Teraz, po lovu, zviera muselo byť stiahnuté z kože, aby ho mohlo jesť. Tu začínajú dilemy medzi niektorými archeológmi a inými.

MacNeish potvrdzuje, že muž z Pacaicasa bol nomád, ktorý sa presťahoval z jedného miesta na druhé pri hľadaní potravy, pričom vždy lovil na miestach, ktoré mu boli cudzie..

Uvádza tiež, že miesta ako Pikimachayova jaskyňa sa stretávali s miestami, kde sa schádzali veľké rodiny, aby sa lovili ulovené zvieratá a uvarili ich v kuchyni..

Avšak iní archeológovia tvrdia, že neexistujú dôkazy o kachliach, pozostatkoch dreveného uhlia alebo iných dôkazoch, ktoré by tvrdili, že muž Pacaicasa varil svoje jedlo. A ak ich nevařil, pravdepodobne ich ani nechytil.

Tí, ktorí robia takéto vyhlásenia, vysvetľujú, že muž Pacaicasa musel byť kočovníkom, ktorý jedol novo lovené jedlo a svoje pozostatky použil na ukrytie, vytvorenie zbraní alebo výrobu nástrojov na zber a lov..

Títo archeológovia odhaľujú, že muž Pacaicasa jedol ovocie zozbierané z okolitých stromov, aspoň väčšinu času.

Nomads alebo sedavý?

Archeologické štúdie vykonané v Ayacucho určili, že muž Pacaicasa používal rôzne nástroje.

Povedať, že muž z Pacaicasa bol kočovný alebo sedavý, závisí okrem iného od nástrojov, ktoré použil. Ak napríklad použil sekeru, bol to zrejme lovec a poľovníci boli kočovníci.

Lovci boli nomádi, pretože išli von hľadať jedlo a mohli chodiť mnoho kilometrov, aby našli čo jesť.

Nemali pevné miesto na odpočinok, ak ich noc prekvapila, jednoducho ležali na zemi a spali kdekoľvek. Okrem toho, zberatelia a prieskumníci boli tiež kočovníci.

Hlavné nástroje, ktoré sa nachádzajú v Pikimachayovej jaskyni a jej okolí, sú tisíce rokov, od čias, keď sa muž z Pacaicasa usadil v Peru..

Najdôležitejšie nástroje, ktoré boli nájdené, boli: škrabky, vločky, motyky, nože, zubné náhrady a bifaces.

Tieto nástroje sú dôkazom toho, že muž z Pacaicasa bol kočovný. Škrabky sa použili na odstránenie mäsa na lovené zvieratá.

Vločky sa používali na výrobu zbraní, pravdepodobne na lov. Motyky sa používali na otvorenie medzier v zemi. Nože boli použité na zabíjanie a rezanie kože.

Rovnakým spôsobom boli dentikulados a bifaces použité na zabíjanie zvierat a jedenie ich mäsa na prežitie.

Preto tento dôkaz bol jedným z návrhov MacNeish a bol prijatý zvyškom archeologickej komunity. Muž z Pacaicasa bol kočovný.

Dôvod, prečo boli pozostatky muža Pacaicasa nájdené v Pikimachayovej jaskyni, je spôsobený tým, že išlo o útočisko. Na tomto a iných podobných miestach sa muž z Pacaicasa uchýlil, jedol, udržiaval obrady a obrady a staral sa o chlad.

referencie

  1. Silva Sifuentes, Jorge E. T.: "Pôvod andských civilizácií". Zahrnuté v histórii Peru, s. 37-39. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4.
  2. Sigfried J. de Laet, Unesco. (1994). História ľudstva: Prehistória a počiatky civilizácie. Knihy Google: Taylor & Francis.
  3. Kent V Flannery, Joyce Marcus, Robert G Reynolds. (2016). Stádo Wamani: Štúdium Flame Herders na Punas Ayacucho, Peru. Knihy Google: Routledge.
  4. MAC NEISH, Richard. (1979). "Raný človek zostáva z Pikimachayovej jaskyne, Ayacucho Basing, Highland Peru". V Pre-Llano Kultúr Ameriky: Paradoxy a možnosti upravil R.L. Hamphey a D Stanford, str. 1-47. Antropologická spoločnosť Washingtong, D.C..
  5. Juan José Yataco. (2011). Preskúmanie dôkazov Pikimachay, Ayacucho, zamestnanie finálneho pleistocénu v stredných Andách. Bulletin of Archeology, zväzok 15, Pag 247-274. ISSN 1029-2004.
  6. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Kultúra a clá Peru. Knihy Google: Greenwood Publishing Group.
  7. Múzeum národných dejín (Peru), Emilio Gutiérrez de Quintanilla. (1921). Pamäť riaditeľa Národného historického múzea, zväzok 1. Google Books: Tall. Tip. múzea Ramón Barrenechea.
  8. Mario Benavides Street. (1976). Archeologické náleziská v Ayacucho. Google Books: Národná univerzita San Cristóbal de Huamanga, akademické oddelenie sociálnych historických vied.