19 najslávnejších renesančných filozofov



Zbierame najslávnejších renesančných filozofov, etapa umeleckej, kultúrnej nádhery a zložitého myslenia toho istého. V náboženskej sfére reformné hnutie viedol Martin Luther vytvoril rozdelenie v katolíckej cirkvi a v sekulárnej sfére Humanizmus vyvinutý.

Teórie a pojednania, ktoré napísali poprední myslitelia času, ovplyvnili rôzne vedy, od pedagogiky po prírodné vedy, ako je astronómia..

Možno vás bude zaujímať aj tento zoznam latinskoamerických filozofov.

Top 19 renesančných filozofov

1 - Montaigne

"Eseje" Michela Eyquema de Montaigne (1533-1592) sa zaoberajú rôznymi témami, od jeho názoru na vojny tej doby až po jeho názor na výchovu detí..

Na túto poslednú tému je možné zdôrazniť, že Montaigne bol jedným z prvých mysliteľov, ktorí písali o pedagogike a o manželstve, ako je potrebné na výchovu detí..

Vo svojich esejiach sa Montaigne dotkol tém, ako je samovražda, lekárska prax, sexualita, láska a jeho názor na dobytie, ktorý opísal ako barbarstvo.

Treba poznamenať, že tento mysliteľ zdieľal myšlienky kultúrneho relativizmu, to znamená, že rešpektoval rozdiely predstaviteľov iných kultúrnych.

2 - Nicolás de Cusa

Od Docta Ignorantia de Nicolás de Cusa (1401-1464) je považovaný za jednu z najdôležitejších zmlúv tej doby. De Cusa vzniesla možnosť, že Zem nie je centrom vesmíru, myšlienka, ktorú neskôr prevzal Giornado Bruno.

Tento mysliteľ tiež oponoval okultným myšlienkam. Možno sa domnievať, že bol filozofom panteizmu, pretože Nicolás de Cusa tvrdil, že Boh nemôže byť oddelený od jeho stvorenia..

Pre de Cusa bola ľudská veda dohadom, pretože ľudská bytosť vo všetkých svojich štúdiách hľadá Boha, ale nie je schopná ho pochopiť celistvosti..

3- Giordano Bruno

Filozof, astronóm a matematik Giordano Bruno (1548-1600) vo svojich pojednaniach Nekonečného vesmíru a svetov a On príčiny, začiatok a ten vyvoláva novú kozmogonickú víziu, ktorá popiera, že Zem bola centrom vesmíru a že sa okolo nej otáčalo Slnko a iné planéty.

Bruno veril, že každý objekt na zemi sa s ním pohybuje, to znamená, že pohyb je relatívny a ovplyvnený ním. Jeho presvedčenie o relativite pohybu mu umožnilo potvrdiť, že na meranie je potrebný referenčný systém.

4 - Rotterdamský Erasmus

Kristova dýka považuje sa za najdôležitejšiu zmluvu Erasmus Rotterdam (1466-1536). Tento mysliteľ v ňom hovorí o povinnostiach kresťanov ao dôležitosti úprimnosti, ktorá je nevyhnutná pre kresťanov. Z Rotterdamu usúdil, že formalizmus a dogmatizmus nedovoľujú viere dosiahnuť viac duší.

Tento filozof a teológ celý život bojovali proti dogmatizmu, kresťanskej disciplíne a jej inštitúciám, čo ho viedlo k prenasledovaniu katolíkmi a protestantmi a k ​​cenzúre..

Najdôležitejšie svedectvo o vašich nápadoch sú vaše listy. Erasmo zodpovedal mnohým z najvýznamnejších mysliteľov tej doby, najmä s Martinom Lutherom.

5- Martin Luther

Martin Luther (1483-1546) tým, že zatlačil 95 téz do dverí kostola Wittenbergu, inicioval hnutie, ktoré sa neskôr stalo protestantizmom..

Vo svojej práci Luther kritizoval systém odpustkov; to znamená možnosť, že katolícka cirkev dala kúpiť odpustenie hriechov, chamtivosť Cirkvi a jej pohanstvo.

Po návšteve Vatikánu bol Luther prekvapený bohatstvom pápežstva a kritizoval, že farníci nepožívali tento blahobyt. Luther tiež kritizoval pohanské tradície prijaté Cirkvou, ktoré nemali nič spoločné s tradíciami prvých kresťanov.

Protestantizmus prinútil katolícku cirkev, aby sa znovu objavila a mala v dôsledku toho protireformáciu, ktorá bola obnovujúcim hnutím v katolíckej cirkvi..

Na politickej úrovni mala reformácia a protestantizmus veľký vplyv na proces formovania európskych štátov, ktoré bojovali proti vplyvu Cirkvi na ich vnútorné záležitosti..

6- Ulrich Zwinglio

Ulrich Zwingli (1484-1531) vyvinul myšlienky protestantizmu a bol maximálnym vodcom švajčiarskej protestantskej reformy. Hoci tento mysliteľ prišiel s nápadmi podobnými myšlienkam Luthera, obe mali svoje rozdiely.

Švajčiarsky protestantizmus bol charakterizovaný tým, že bol radikálnejší. V jeho pojednávaní Pravého a falošného náboženstva, Zwingli odmieta spoločenstvo, obrazy, masu a kňazskú celibát.

Tento mysliteľ si myslel, že bohatstvo Cirkvi by malo byť dané do služby chudobným. Zwingli dal veľký význam politickým záležitostiam a usúdil, že vládca by mohol byť zvrhnutý, ak by jeho akty odporovali kresťanským povinnostiam..

7- Calvin

Posledným veľkým protestantským reformátorom bol Juan Calvino (1509-1564). Tento francúzsky teológ vyvinul základy kalvinizmu. Na rozdiel od Luthera, Clavino zanechal vo svojej vôli štruktúrované základy základy kalvinizmu.

Kalvín veril, že je nevyhnutné odstrániť všetky prvky Cirkvi, ktoré nie sú vyhlásené za povinné v Biblii. Jeho myšlienka bola racionálnejšia a menej mystická ako Lutherova. To položilo základ pre rozvoj doktríny piatich "Solas" a päť bodov kalvinizmu.

8- Miguel Servet

Jedným z humanistických mysliteľov, ktorí sa stali obeťami inkvizície za svoje myšlienky, bol Miguel Servet (1509 alebo 1511 - 1553). Tento mysliteľ vyvinul myšlienky Protestantizmu.

V jeho pojednávaní Z chýb o Trojici a Dialógoch o Trojici vyvinul koncept kristoológie, ktorý mal zaujať miesto tradičnej viery v Trojicu.

Jeho myšlienky nakoniec katolíci a protestanti odmietli, pretože jeho myšlienky boli blízke panteizmu (presvedčenie, že vesmír a Boh sú jedno).

9- Francesco Petrarca

V literatúre poézia Francesca Petrarcu (1304-1374) ovplyvnila spisovateľov, ako je William Shakespeare, a vytvorila literárny prúd nazývaný Petrarchizmus. Jeho próza bola revolučná, pretože v tom čase nebol zvyknutý písať o ľudskej bytosti ako protagonistovi príbehu.

Petrarch vo svojich spisoch dal veľký význam biografiám jeho hrdinov, ich pocitom a podrobnostiam o nich. Tento humanistický štýl dal človeka do centra dejín.

Je dôležité zdôrazniť jeho prínos k rozvoju talianskeho jazyka, pretože napísal mnoho z jeho diel v taliančine, keď taliančina bola považovaná za vulgárny jazyk a každé pojednanie alebo literárne dielo bolo napísané v latinčine..

10- Nicolás Machiavelli

V politickej sfére, najvýznamnejšie pojednanie času napísal Nicolás Machiavelli (1469-1527). Princ je politická zmluva, ktorej cieľom je učiť vládnuť štát.

Podľa Machiavelliho sa tieto metódy musia uplatňovať na udržanie moci, ktorá je hlavným atribútom vládcu.

V iných dokumentoch Maquievalo tiež rozvíja svoju politickú teóriu: v Hvo Florencii Mysliteľ analyzuje Mediciho ​​vládu a históriu jeho rodného mesta Z vojnového umenia, Machiavelli vystavuje svoju víziu o tom, čo by mala byť vojenská politika štátu.

Machiavelli vo svojich pojednaniach kritizuje politiky Medici, ktoré ho vyhnali a tiež poskytujú rady, ako založiť nový štát..

11 - Tomás Moro

Ďalším dôležitým politickým mysliteľom tej doby bol Tomáš Moro (1478-1535). Jeho práca utópia odráža, ako by vyzerala ideálna spoločnosť.

Podľa neho ideálna spoločnosť musí byť patriarchálna, zložená z mestských štátov so spoločným centrálnym mestom. Každé mesto by malo mať všetky možné nástroje na samostatné udržanie svojho hospodárstva.

Myšlienka počiatočnej spoločnosti viedla k utopickému mysleniu a mnohým autorom, ktorí písali o svojej vízii na túto tému. Jedným z týchto autorov bol Tommaso Campanella.

12- Tommaso Campanella

Mesto Slnka Je to utopické dielo, ktoré napísal Tommaso Campanella (1568-1639). Na rozdiel od Mora, Campanella usúdil, že ideálny stav by mal byť teokratický a založený na princípoch vzájomnej pomoci a komunitného rozvoja..

V tomto meste by nikto nemal vlastniť nič, ale všetko patrí komunite. Občania by pracovali a úradníci by rozdeľovali bohatstvo. Má sa za to, že jeho myšlienky ovplyvnili komunistické myslenie.

13 - Hugo Grotius

Holandský právnik Hugo Grotius (1583-1645) vo svojich zmluvách De Jure Belli ac Pacis, De Indis a Mare Liberum rozvinuté myšlienky, ktoré sú základom medzinárodných vzťahov.

Grotius uvádza, že more je voľné miesto, ktoré patrí všetkým národom, čo znamená, že jeho zmluva Mare Liberum položili základy koncepcie medzinárodných vôd.

Tiež Grotius študoval vojnu a rozvíjal princípy spravodlivej vojny. Jeho predstavy o Absolútnom štáte prispeli k tomu, čo by bolo modernou koncepciou národnej suverenity.

14 - Jean Bodin

Zakladateľom koncepcie suverenity je Jean Bodin (1529-1596). V jeho pojednávaní Les šesť livres de la République, Bodin vysvetľuje, aké sú atribúty štátu, vrátane suverenity.

Bodin sa tiež postavil za svoju zmluvu Paradoxy M. de Malestroit touchant le fait des monnaies et l'enrichissement de toutes choses kde opísal svoju menovú teóriu o raste cien tovarov a výrobkov.

v Šesť kníh a Paradox M. De Malestroita možno povedať, že tento mysliteľ opísal ekonomické princípy merkantilizmu.

Bodin tiež usúdil, že zisk jednej strany by nemal byť založený na strate pre druhú stranu, to znamená, že Bodin navrhol ekonomický model prospechu pre obe strany..

15 - Francisco de Vitoria

Profesor školy Salamanca, Francisco de Vitoria (1483 alebo 1486 - 1546) vynikal svojimi myšlienkami na hraniciach politickej a náboženskej moci a rozdelenia medzi nimi. Bol jedným z mysliteľov, ktorí kritizovali zaobchádzanie s indiánmi v kolóniách.

Vo svojich zmluvách uviedol, že existujú prirodzené práva, ktoré by mala mať každá ľudská bytosť: právo na osobnú slobodu, rešpektovanie práv druhých, myšlienka, že muži sú si rovní.

Spolu s Hugom Grotiom založil so svojou zmluvou moderné medzinárodné vzťahy Z potestate civili. Na rozdiel od Machiavelliho sa Francisco de Vitoria domnieval, že morálka obmedzuje konanie štátu.

16 - Francisco Suárez

Najväčším predstaviteľom školy Salamanca, kde pôsobili skvelí myslitelia renesancie, bol Francisco Suarez (1548-1617). On robil jeho najdôležitejšie príspevky v metafyzike a práva.

Jeho predstavy o metafyzike boli v rozpore s dôležitými mysliteľmi ako Tomáš Akvinský. Vo svojej práci, Disputationes metaphysicae (1597), Suárez prehodnocuje predchádzajúcu metafyzickú tradíciu.

Pokiaľ ide o právo, Suárez položil základy na odlíšenie prirodzeného práva od medzinárodného práva. Na univerzite Suárez získal titul doktora Eximiusa a bol jedným z najvplyvnejších profesorov.

17 - Lorenzo Valla

Taliansky filozof a pedagóg Lorenzo Valla (1406 alebo 1407-1457) vyvinul historickú a filozofickú kritiku a jazykovú analýzu..

V jeho pojednávaní So darovaní Constantina Vallu ukázal, že tento dokument, ktorý údajne preukázal, že Vatikán bol dedičstvom pápežstva, bol falošný dekrét.

Valla na základe jazykovej analýzy slov použitých v dokumente ukázala, že nemohla byť napísaná v 4. storočí..

Rímska kúria bola založená na tomto dokumente, aby demonštrovala prvenstvo katolíckej cirkvi nad pravoslávnou cirkvou a ďalšími aspektmi Cirkvi..

18 - Marsilio Ficino

Ďalším z centier humanistickej myšlienky, okrem už spomínanej univerzity v Salamanke, bola Florentská platónska akadémia.

Marsilio Ficino (1433-1499) viedol akadémiu a bol známy tým, že preložil všetky Platonove pojednania.

Platonove kompletné diela pomohli rozvinúť neoplatónsku myšlienku. Na druhej strane, tento mysliteľ vyznával náboženskú toleranciu, ktorá ho vynikla od iných mysliteľov. Ficino teória platónskej lásky je veľmi populárna.

19- Giovanni Pico della Mirandola

Ficino mentoroval Giovanniho Pica della Mirandola (1463-1494). Tento humanista myslel, že všetky filozofické školy a náboženstvá môžu byť zjednotené v kresťanstve.

V jeho Rozprava o dôstojnosti človeka Tento mysliteľ obhajoval myšlienku, že každý človek si vytvára seba a je zodpovedný za svoje činy. Všetka jeho filozofia je zhrnutá v tézach tejto zmluvy.

V iných prácach Pico della Mirandola analyzoval problémy súvisiace s astrológiou, kresťanskou kozmogónou a metafyzikou.