Fernando Daquilema životopis a diela



Fernando Daquilema (1848-1872) bol Ekvádorčan, ktorý si pamätal, že bol vodcom jedného z najdôležitejších pôvodných povstaní, takže dnes je považovaný za hrdinu národa. Ich boj bol zameraný na dosiahnutie rovnakého zaobchádzania a čestnejších a lepšie platených pracovných miest pre svojich ľudí, týraných a nútených platiť vysoké dane.

Fernando Daquilema bol s introspektívnym a tichým charakterom, typickým pre tých, ktorí žijú v chladných horách a ľadových vrcholoch Ekvádoru, zvolený za lídra a zástupcu obyvateľov Cachy 18. decembra 1871..

Na začiatku procesu sa Daquilema nepovažoval za osobu, ktorá viedla pôvodné povstanie; Mal však veľkú odvahu a odhodlanie, vďaka čomu ho ľudia volili.

Od mladého veku bol Fernando svedkom neľudského konania, s ktorým boli jeho ľudia liečení; Domorodá mládež bola dokonca nútená vidieť, ako bol jeho otec a ostatní zamestnanci jeho komunity porazení na ranči Tungurahuilla, pretože na tom mieste žil..

Inými slovami, spoločnosť Daquilema si bola vedomá neustáleho ponižovania, ktoré utrpeli Indiáni, a nízkej mzdy, ktorú dostali za tvrdú prácu niekoľko dní v rade, bez toho, aby získali primeranú odmenu za prácu bez odpočinku..

Ak v tom čase domorodí zamestnanci odmietli vykonávať svoje povinnosti, mali trest, ktorý im bol poslaný do väzenia, bez toho, aby mali právo na ich ochranu..

Kvôli tomu sa Daquilema rozhodol vziať si otcovstvo svojej komunity, prijať pozíciu vodcu a stať sa symbolom slobody a obdivu pre utláčaných..

index

  • 1 Životopis
    • 1.1 Úloha vo vašej komunite
    • 1.2 Pozadie povstania
    • 1.3 Moment prieskumu
    • 1.4 Prvé útoky
    • 1.5 Vzdanie sa a výkon vodcov
  • 2 Pracuje
  • 3 Odkazy

životopis

Fernando Daquilema sa narodil 5. júna 1848 v Kera Ayllu. Jeho rodičia boli Ignacio Daquilema a María Ruiz, potomkovia pôvodného Puruhá.

Ignacio pôsobil na farme Tungurahuilla, čo malo za následok, že jeho syn Fernando žil z prvej ruky zlým zaobchádzaním, ktoré vykonávali majstri a vlastníci pozemkov na svojich ľuďoch..

Podľa výskumníkov má staré priezvisko "Daquilema" svoj pôvod v jednej z najstarších a najušľachtilejších rodín ekvádorského územia..

Je to nemecká rodina, ktorá žila v mestách Lincán, Cachabamba, Cacha, Punín, Yaruquíes, Cajabamba a Sicalpa, čo je dnes známe ako provincia Chimborazo..

Úloha vo vašej komunite

Kvôli jeho možnému vznešenému pôvodu, roky neskôr bol Fernando Daquilema vyzdobený ako kráľ vo svojej komunite; Stalo sa tak v čase, keď viedol prvý čin vzbury proti autorite vlády.

Fernando uzavrel zmluvu s Martinou Lozano; na potomstve tohto lídra však neboli nájdené žiadne informácie.

Počas šesťdesiatych rokov 19. storočia došlo k nadmernému využívaniu pôvodného obyvateľstva, čo znamenalo drastické zníženie pôvodného obyvateľstva a nadmerné zvýšenie platu desiatkov..

Spoločenstvo Daquilema, ktoré sa nachádza v Yaruquíes pod jurisdikciou Riobamba, bolo jedným z najviac postihnutých týmito odcudzujúcimi opatreniami. Z tohto dôvodu sa Fernando rozhodol zúčastniť sa na pôvodných povstaniach a bol zvolený za vodcu povstania svojimi vlastnými ľuďmi..

Pozadie povstania

Keď Gabriel García Moreno prevzal predsedníctvo, rozhodol sa uskutočniť ambiciózny projekt na modernizáciu Ekvádoru, ktorý by sa mal zamerať najmä na výrobu kakaa a iných potravín založených na medzinárodnom kapitalistickom systéme..

Aby bolo možné splniť svoje ciele, Moreno musel formulovať rôzne ekvádorské hospodárske regióny, čo by umožnilo uľahčiť výstavbu vnútroštátneho trhu..

Hoci sa v prvom prípade zdalo, že ide o trvalo udržateľnú myšlienku, García svoj projekt potvrdil prostredníctvom využívania pôvodného sektora, ktorý ho následne draho zaplatil..

Garcíovi sa podarilo kontrolovať trh zničením malej poľnohospodárskej a remeselnej výroby pôvodných komunít, čo prinútilo odvetvie pracovať pre veľké spoločnosti a začleniť ho týmto spôsobom do poľnohospodárskej výroby v ťažkých a nehumánnych podmienkach..

Moment povstania

V roku 1872 prišiel desiatok k pôvodnému obyvateľstvu, aby zbieral, ako obvykle, veľkú sumu pre pôvodných obyvateľov.

Ľudia, ktorí už vydržali dosť týrania, sa rozhodli, že sa dostanú k príkazu Daquilema. Bolo to vtedy, keď zrazili mulicu a rozhodli sa mu ho mučiť a nechať sa uniesť kolektívnou búrkou a smädom po pomste.

Prezident García Moreno, ktorý bol verný priateľ poriadku a kontroly, neváhal uplatniť úplnú represiu voči pôvodným povstalcom. Napriek tomu sa rodová spoločnosť Ekvádoru - vyprodukovaná z viacerých častí regiónu - znásobila spolu s povstaniami..

Viac ako dvetisíc indiánov konglomerovaných nasledovať v stopách Fernanda Daquilema, ktorý, v akte plnom adrenalínu a exacerbation, dal mu šarlátový plášť a kovovú korunu zodpovedajúcu sochu svätého Jozefa, ktorý bol v malom. námestie Virgen del Rosario v Cacha. Cieľom bolo vyhlásiť Daquilema za ich kráľa.

Rovnakým spôsobom dal indický Juan Manzano Daquilemu bič z dreva chonta, v ktorom boli vyryté prstene Rumiñahui, ktoré symbolizovali spravodlivosť..

V tom čase Fernando vymenoval José Morocha za hlavu povstaleckej armády, poveril ho úlohou vytvoriť kavalériu zloženú z 300 mužov..

Daquilema sa rozhodol vyslať veľvyslancov do rôznych komunít, aby niesli posolstvo povstania, aby ich presvedčili, aby sa pripojili k svojim vojskám a prisahali poslušnosť..

Prvé útoky

Vybrali si chata umiestnenú na vrchole hory ako dom dočasnej vlády; bola vybavená artefaktmi, ktoré boli vyvlastnené z kostola. V tú noc zostali povstalci rozrušení pri príprave útoku.

V utorok 19 domorodé povstanie zaútočilo na farnosť Yaruquí. Vojaci sa však museli vzdať vďaka prítomnosti vojakov, ktorí prišli z Riobamby; preto sa Daquilemaovi muži museli zmeniť, aby mohli pokračovať v bitke.

Toto prispôsobenie jeho bojovníkov bolo presne to, čo umožnilo pôvodnej komunite získať víťazstvo v tejto príležitosti.

Po tomto útoku povstalecká skupina zaútočila na Sicalpu, kde zabili hlavu vládnej armády. Prchavosť Fernandových mužov im umožnila zaujať miesto, ako aj mestá Punin. V tomto boji bol vyzdvihnutý domorodý bojovník známy ako Manuela León.

Táto žena pracovala v rukách Fernanda Daquilema, viedol akcie na obranu práv jej ľudí a proti silnému útlaku vlády Garcíy Moreno. Výsledkom jej činov bola 8. januára počas povstania.

Odovzdanie a výkon vodcov

Napriek počiatočným úspechom začali vládne kontingenty zodpovedajúce Riobamba a Ambato prichádzať vo veľkom počte. Využívajúc natívne povery, prezidentovi muži spôsobili, že Indovia veria, že by ich San Sebastián potrestali.

To sa podarilo vzbudiť povstalcov, ktorí si mysleli, že svätý už začal potrestať členov povstania kvôli pozoruhodnému počtu úmrtí počas bitky. Vďaka tomu sa Indiáni postupne strácali, až do 27. decembra sa rozhodli vzdať.

8. januára boli Manuela León a Juan Manzano zastrelení pred ich ľuďmi, ktorí boli vládou nútení zúčastniť sa na slávnostnom ceremoniáli, aby ich naučili lekciu v poslušnosti. Pokiaľ ide o Daquilema, on bol odvezený do väzenia v Riobambe, kde dostal špeciálny súd a odsúdený na trest smrti..

Fernando Daquilema žil vo väzení až do 8. apríla 1872, keď bola vykonaná jeho poprava. Napriek vražde tohto vodcu, domorodé povstania neprestali; Naopak, pokračovali v demonštrácii s väčšou horlivosťou.  

práce

Svojím ušľachtilým menom a prestížou svojej rodiny, vo veku 26 rokov, mal Fernando Daquilema možnosť zozbierať značný počet domorodcov, aby sa postavili proti bielym, ktorí chceli zachovať hegemóniu, ktorá bola založená v Ekvádore. v čase španielskeho dobytia.

Daquilema sa podarilo konglomerovať 3000 domorodých ozbrojených mužov napriek strachu väčšiny domorodých komunít proti bičom úradov prezidenta Garcíu.

Tento domorodý hrdina si pamätá, že je jedným z prvých ekvádorských robotníkov v devätnástom storočí, aby sa v snahe o rovnosť odhalili proti nespravodlivosti..

Práca spoločnosti Daquilema bola zameraná na kolektívne blahobyt tých sektorov ekvádorského obyvateľstva, ktoré boli mimo právnych predpisov a ktoré nemali žiadny typ ochrany..

Inými slovami, jeho správanie bolo sociálnej povahy a preto je dnes považovaný za jednu z najvýznamnejších osobností v dejinách Ekvádoru..

referencie

  1. Guartambel, C. (2006) Domorodá spravodlivosť. Získané dňa 9. decembra 2018 zo služby Knihy Google: books.google.com
  2. López, L. (s.f) Etnogenéza a andské povstanie povstanie Fernanda Daquilema v provincii Chimborazo v roku 1871. Získané 9. decembra 2018 z Digital CSIC: digital.csic.es
  3. Lucas, K. (2000) Povstanie Indov. Zdroj: december 9, 2018 z Digital Repository: digitalrepository.unm.edu
  4. Pérez, R. (s.f) Fernando Daquilema. Získané 9. decembra 2018 z Kultúry v Ekvádore: culturaenecuador.org
  5. Simbaña, F. (2013) Pluralita a kolektívne práva. Získané dňa 9. decembra 2018 z Biblioteca Clacso: biblioteca.clacso.edu.ar