Zdieľam:
Kde zomrel Christopher Columbus? A kde sú vaše kosti?
Christopher Columbus zomrel vo Valladolid, Španielsko 20. mája 1506 vo veku 55 rokov. Jeho smrť nastala potom, čo zostal chorý viac ako osemnásť mesiacov vo vile de Valladolid pod starostlivosťou o jeho rodinu, počas vlády Ferdinanda II. Aragonského a Isabel I. Kastilskej (Britannica, The Encyclopædia Britannica, 2007).
Kým v Valladolid, Christopher Columbus úzkostlivo očakával oficiálne uznanie, peniaze a privilégiá mu sľúbil. Dokonca aj mesiace pred jeho smrťou sa s ťažkosťami presťahoval z Valladolidu do Segovie, aby sa porozprával s kráľom Fernandom II..
Po mesiacoch utrpenia a utrpenia sa 20. mája 1506 Krištof Kolumbus zrazu zhoršil a jeho synovia Diego a Fernando, jeho brat Diego a niektorí spoluobčania boli s ním vo Valladolide až do jeho smrti. V jeho mene sa slávila omša a duch skauta zveroval Boha.
Po pohrebe, ktorý slávil katolícky kostol vo Valladolide, bolo telo Cristóbal Columbus pochované v kláštore Santa Maria de las Cuevas v Seville. V roku 1542 bolo telo exhumované a odvezené do Santo Domingo v Karibiku, kde zostalo až do roku 1790, keď bol ostrov postúpený Francúzom (Minster, 2016)..
V roku 1790 bolo telo Krištofa Kolumba opäť presunuté do Havany na Kube. V roku 1988 Španielsko stratilo kolóniu Kuby a zvyšky prieskumníka boli prenesené späť do Španielska. V súčasnosti ostávajú v katedrále v Seville (dnes, 2006).
História spoločnosti Valladolid
História Valladolid je spojená s niektorými z najdôležitejších postáv v histórii Španielska, vrátane Krištofa Kolumba.
Villa de Valladolid bola založená v 11. storočí grófom Pedro Ansúrezom, ktorý postavil kostol Santa María de la Antigua a starostu Puente nad riekou Pisuegra a premenil Valladolid na byrokratické centrum.
Počas nasledujúcich dvoch storočí Villa de Valladolid výrazne rástla a stala sa miestom osídlenia Koruny Kastílie. V trinástom storočí, vďaka kráľovi Fernando III a Alfonso X, Valladolid žil svoje najslávnejšie éry.
To bolo v tejto vile, v paláci škôlky, že Ferdinand II Aragón a Isabella I Kastília (katolícke monarchy) zaviazali v manželstve spojiť dve z najväčších kráľovstva v čase (Britannica, 1998).
Boli to tí istí králi Španielska Fernando a Isabel, ktorí sponzorovali cesty Krištofa Kolumba do Ameriky (bez toho, aby vedeli, že prišiel do Ameriky) a neskôr spochybňovali duševné zdravie Krištofa Kolumba, kým bol vo Valladolide. Odopierali mu oficiálne uznanie, peniaze a privilégiá, ktoré mu boli sľúbené pred uskutočnením jeho expedícií.
Hovorí sa, že Krištof Kolumbus nebol jedinou významnou osobou v dejinách Španielska, ktorý zomrel v tejto obci. Posledné roky života strávil Miguel de Cervantes v meste Valladolid, kde sa stále dá pozorovať jeho dom.
Po smrti Krištofa Kolumba, Valladolid videl Felipe II a Felipe III narodil, ktorý sa sťahoval na súd v Madride v sedemnástom storočí, stiahnuť politickú moc Valladolid.
To bolo v tomto okamihu, keď mesto začalo klesať, a počas osemnásteho storočia, obyvateľstvo mesta bolo znížené o 80%, udržanie len dvadsať tisíc obyvateľov z sto tisíc, ktorí kedysi obývali toto územie.
Valladolid prekonal francúzsku inváziu v devätnástom storočí a španielsku občiansku vojnu, ktorá neskôr zažila veľkolepý hospodársky rast vďaka rozvoju automobilového priemyslu..
V súčasnosti je Valladolid moderným mestom s približne 400 000 obyvateľmi, ktoré je hlavným mestom Castilla y León, najväčšieho autonómneho regiónu v Európe (Španielsko, 2017)..
Valladolid v XVI storočí
Počas pobytu Krištofa Kolumba vo Valladolide bolo Španielsko charakterizované ako jeden z najúspešnejších regiónov Európy. Bohatstvo Valladolidu v tomto čase nemalo rovnaké podmienky, čo z neho urobilo jedno z najatraktívnejších miest pre najbohatších obchodníkov na svete, ktorí sa tam usídlili..
V šestnástom storočí Európa čelila zaostalosti stredoveku a kresťanstva, ktoré v chudobe uznalo jednu z najväčších cností. Z tohto dôvodu bola chudoba evidentná v niekoľkých regiónoch, kde bolo posolstvo cirkvi oslovené.
Približne desať rokov po smrti Krištofa Kolumba sa súd vo Valladolide snažil kontrolovať chudobu, obmedzoval žobrákov a najchudobnejších ľudí, aby obývali svoje dediny, a zakazoval im vstup do mesta (Mojžiš, 1983).-
Po smrti Krištofa Kolumba, v roku 1550, Valladolid bol miestom udalosti známej ako Debata, definovanej ako prvá morálna diskusia, ktorá sa konala v dejinách Európy okolo práv a liečby, ktorá by mala byť poskytnutá ľuďom. kolonizované kolonizátormi.
Debata Valladolid bola morálnou a teologickou diskusiou, ktorá diskutovala o kolonizácii Amerík a ospravedlnila sa, že kolonizovaní ľudia by sa mali obrátiť na katolicizmus, ktorý ustanovil typ vzťahu medzi európskymi kolonizátormi a domorodcami. Nový svet.
Vo Valladolide bolo prezentovaných viacero uhlov pohľadu, ktoré zabezpečili existenciu iných spôsobov, ako sa priblížiť k indiánom odlišným od náboženstva. Tvrdilo sa, že domorodci by mohli byť začlenení do koloniálneho života bez toho, aby ich nevyhnutne konvertovali na kresťanstvo, pričom im ukladali určité práva a povinnosti..
Posledným verdiktom Valladolidskej rozpravy bolo predpokladať, že pôvodní Američania by mali byť konvertovaní na kresťanstvo s cieľom napraviť ich zločiny spáchané proti prírode, ako je obetovanie nevinných a kanibalizmu..
Zdôrazňuje sa, že táto diskusia bola morálnym manifestom o otázkach súvisiacich so spravodlivosťou a silou, ktorú by mohli osadníci vykonávať v novom svete (Ojibwa, 2011)..
referencie
- Britannica, T. E. (20. júla 1998). Encyclopædia Britannica. Získané z katolíckych monarchov: britannica.com.
- Britannica, T. E. (13. november 2007). Encyclopædia Britannica. Získané z Valladolid: britannica.com.
- Minster, C. (22. august 2016). ko. Získané z Kde sú pozostatky Krištofa Kolumba?.
- Moses, B. (september 1983). Hospodárska situácia Španielska v šestnástom storočí. Časopis politickej ekonomiky, pp. 513-515.
- (18. júl 2011). Native American Netroots. Získané z Veľkej debaty: nativeamericannetroots.net.
- Španielsko, T. (2017). Tour Španielsko. Získané z histórie Valladolid: tourspain.org.
- Dnes, H. (2006). Smrť Krištofa Kolumba. History Today, Zväzok 56 Vydanie 5.