Kultúra Valdivia história, umenie, náboženstvo, sociálna organizácia, zvyky



Kultúra Valdivia To bolo objavené Ekvádorské archeológ Emilio Estrada Icaza (1916-1961) v roku 1956. V čase svojho objavu, Estrada odhaduje, že táto civilizácia bola vyvinutá viac ako 4000 rokmi..

Bola to najstaršia civilizácia zaznamenaná do tej doby. Nedávne údaje ukazujú, že medzi rokmi 3500 a 1800 rozkvitala. Táto kultúra mala svoje sídlo na juhu Ekvádoru, na pobreží Tichého oceánu.

Archeológovia okrem iného našli dôkazy o tom, že boli veľmi zruční v keramickej práci. Vo svojich vykopávkach našli predmety dennej potreby, ako sú poháre a poháre, s prepracovanou technikou výroby odevov.

Boli nájdené aj vyrezávané kamenné sošky. S odkazom na túto keramickú prácu sa považujú za prvé umelecké reprezentácie vyrobené v Amerike. Na druhej strane existujú dôkazy, že pracovali na pôde, ktorá ich charakterizuje ako sedavú spoločnosť.

Bolo zistené, že je to jedna z najstarších kultúr, ktorá sa nachádza na novom kontinente. Pred objavením posvätného mesta Caral v Peru bol sporný názov kolísky americkej kultúry. Je známe, že Valdivia je predchodcom mezoamerických kultúr, ako sú Mayovia, Aztékovia a Inkovia..

index

  • 1 História kultúry Valdivia
  • 2 Čl
  • 3 Náboženstvo
  • 4 Sociálna organizácia
  • 5 Clá a oblečenie
  • 6 Poľnohospodárstvo a hospodárstvo
  • 7 Referencie

História kultúry Valdivia

Napriek archeologickým nálezom je pôvod kultúry Valdivia záhadou. Od svojho objavu v rokoch 1956 až 1999 bolo objavených asi 25 miest tejto kultúry. Všetci prispeli informáciami o ich vývoji, ale neosvetľovali ich pôvod ani koniec.

Na začiatku ho experti spájali s Jomonom (Kyushu Island, Japonsko), kvôli podobnosti jeho keramiky. To viedlo k teórii transpacifického kontaktu medzi Japonskom a Ekvádorom ako pôvodu kultúry Valdivia.

Avšak novšie výskumy lokalizujú tento pôvod v predchádzajúcej kultúre: Las Vegas. Jednalo sa o predkolumbovskú kultúru usadenú v Ekvádore medzi 8 000 a. A 4,600 a. C. V súčasnosti je to najviac akceptovaná teória.

K dnešnému dňu neexistuje žiadny záznam o migrácii kultúry, ani nebol zistený definitívny koniec jej existencie. Väčšina archeológov a akademikov verí, že pokles počtu prinútil členov komunít opustiť svoje pobrežné osídlenie a ísť hľadať viac prosperujúci život inde..

umenie

Najreprezentatívnejším z jeho umenia sú figúrky z keramiky a ílu. Keramika Valdivia je veľmi výrazná. Vyznačujú sa použitím širokej škály dekoratívnych techník, ako sú dekoratívne rezy na celom jeho okraji, vyrazené, ryhované prstami a aplikáciami.

Nádoby a misy v rôznych tvaroch a veľkostiach s pestrým sortimentom ornamentov naznačujú, že zámerom ich cukrárstva bolo slúžiť namiesto varenia v nich alebo skladovania potravín v nich..

Na druhej strane, vytesané kamenné figúrky sú malé figúrky medzi 3 a 5 palcami vysoké, s malými tvárami, prepracovanými účesmi. Niektoré z týchto Venuša de Valdivia, ako sú známe, sú hermafrodity, ktoré vykazujú mužské aj ženské vlastnosti.

Zatiaľ čo funkcia týchto objektov nie je úplne jasná, predpokladá sa, že boli použité pri nejakej slávnostnej činnosti.

náboženstvo

Rovnako ako všetky predkolumbovské kultúry, Valdivia uctievala božstvá prírody. Niekedy boli títo bohovia reprezentovaní postavami zvierat. Väčšina ich obradov sa konala s cieľom požiadať o plodnosť (obe ženy a ich plodiny)..

Na druhej strane hlavnou postavou ich religiozity boli šamani. Tieto boli zodpovedné za slávnostné a iné aktivity. Okrem iného rozpracovali rituálne kalendáre na kontrolu výroby a rituálov, aby sa prorokoval dážď.

Sociálna organizácia

Rovnako ako iné pôvodné skupiny kontinentu, aj civilizácia Valdivia bola organizovaná podľa kmeňových línií. Život bol regulovaný prostredníctvom vzťahov reciprocity a príbuznosti, aby sa zabezpečilo prežitie skupiny. Je možné, že mali šéfov a jednotlivcov, ktorí boli odborníkmi v súvislosti so svetom duchov.

Okrem toho sa predpokladá, že obyvatelia Valdivie patrili medzi prví na kontinente, ktorí žili v dedinách postavených vedľa lúk pri rieke. Táto skutočnosť poukazuje na určitý stupeň urbanistického plánovania.

Toto ustanovenie by malo byť asi 50 oválnych domov s rodinnými skupinami približne 30 ľudí. Predpokladá sa, že domy boli postavené z rastlinného materiálu.

Clá a oblečenie

Členovia kultúry Valdivia pochovali svojich mŕtvych v tých istých kopcoch, kde boli postavené ich domovy. Niekedy boli deti pochované v keramických nádobách. Domestikovaní psi boli tiež pochovaní podobným spôsobom ako ich ľudskí majstri.

Aj keď v žiadnom z vykopávok neboli nájdené žiadne zvyšky listov koky, ak sa našli figúrky z hlinky zobrazujúce postavu s opuchnutou tvárou, ako keby žuvali guľu z koky.

Podobným spôsobom sa našli malé poháre, ktoré sa použili na uskladnenie látky, ktorá uvoľnila aktívny alkaloid z listov koky.

Čo sa týka typu oblečenia, žiadna z vykonaných vykopávok nepriniesla dostatok informácií, ktoré by v tejto veci mohli osvetliť. Archeológ Jorge Marcos v roku 1971 objavil stopy textílií v niektorých kusoch keramiky.

Z nich sa dosiahla aproximácia typu tkaniny, ktorú by títo ľudia používali na výrobu svojich šiat.

Poľnohospodárstvo a hospodárstvo

Existujú dôvody na tvrdenie, že vo svojich začiatkoch bola kultúra Valdivia kočovným obyvateľstvom poľovníkov a zberačov orientovaných len na uspokojenie ich základných biologických potrieb. Nálezy jeleňových kostí, jarabice, medveďov a králikov v skúmaných jaskyniach spočiatku podporujú toto tvrdenie.  

Potom bol vyvinutý až do zmiešaného hospodárstva. Hlavnými mechanizmami živobytia v tejto novej fáze boli tak more, ako aj poľnohospodárstvo. Dôkazy poukazujú na príjem mäkkýšov ako hlavného zdroja morských potravín.

Pokiaľ ide o poľnohospodárstvo, existujú zvyšky nástrojov, zavlažovacích kanálov a rastlinného odpadu. Tieto ukazujú začínajúcu prax poľnohospodárskych techník. Predpokladá sa, že medzi inými položkami maniok, sladké zemiaky, arašidové oriešky, tekvice a bavlnu.

Taktiež praktizovali chov niektorých zvierat. Spolu s poľnohospodárstvom konsolidovaný sedavý spôsob života ako spôsob života. Prebytky poľnohospodárskej činnosti, ktoré boli uskladnené v období nedostatku, začali existovať.

Postupom času sa komunity stali stabilnejšími. Potom sa objavia sociálne skupiny, ktoré sú zodpovedné za poskytovanie prostriedkov na živobytie na uspokojenie rôznych sociálnych potrieb (rybári, poľnohospodári, remeselníci) so svojou prácou..

referencie

  1. Ekvádorský kanál. (s / f). Staroveká kultúra Valdivia v Ekvádore. Získané 22. januára 2018, z Ecuador.com.
  2. Dickerson, M. (2013). The Handy Umenie História odpoveď kniha. Canton: Visible Ink Press.
  3. Handelsman, M. H. (2000). Kultúra a clá Ekvádoru. Westport: Greenwood Publishing Group.
  4. Bray, T. (2009). Ekvádorská predkolumbijská minulosť. V C. de la Torre a S. Striffler (redaktori), The Ecuador Reader: History, Culture, Politics, str. Durham: Duke University Press.
  5. Barroso Peña, G. (s / f). Kultúra Valdivia alebo vznik keramiky v Amerike. Získané 22. januára 2018, z gonzbarroso.com.
  6. Čílske múzeum predkolumbovského umenia. (s / f). Valdivia. Získané 22. januára 2018, z precolombino.cl.
  7. Avilés Pino, E. (s / f). Kultúra Valdivia. Získané dňa 23. januára 2018, z encyklopédieiadelecuador.com.
  8. Lumbreras, G. (1999). Vymedzenie oblasti Južnej Ameriky. V T. Rojas Rabiela a J. V. Murra (redaktori), Všeobecné dejiny Latinskej Ameriky: Pôvodné spoločnosti, s. 107. Paríž: UNESCO.
  9. Moreno Yánez, S.E. (1999). Spoločnosti severných Ánd. V T. Rojas Rabiela a J. V. Murra (redaktori), Všeobecné dejiny Latinskej Ameriky: Pôvodné spoločnosti, s. 358-386. Paríž: UNESCO.
  10. Marcos, J.G. (1999). Proces neolitizácie v rovníkových Andách. V L. G. Lumbreras, M. Burga a M. Garrido (editori), History of Andean America: Aboriginal society, str. 109-140. Quito: Simon Bolivar Andská univerzita.
  11. Sanoja, M. a Vargas Arenas, I. (1999). Od kmeňov k panstvu: Severné Andy.
    V L. G. Lumbreras, M. Burga a M. Garrido (redaktori), História Andskej Ameriky: Aboriginal society, pp.199-220. Quito: Simon Bolivar Andská univerzita.