Zdieľam:
Stredoveký kód pôvodu a charakteristika
Cstredoveký kód Bol to súbor etických štandardov, ktorými boli rytieri vládnutí počas stredoveku. Hoci existoval spôsob, ako sa správať v sociálnej sfére, tento kódex bol vyhradený pre tých, ktorí dostali takéto stretnutie. Pôvod je v posledných časoch Rímskej ríše av období karolínskeho obdobia.
To bolo potom, že tam bola idealizácia jazdcov jazdectva, pôvodne spojené so šľachtou. Neskôr, počas križiackych výprav, je to vtedy, keď títo rytieri dosiahli svoj vrchol a tiež miešajú náboženský prvok v ich správaní.
Hoci to bola vždy šľachta, ktorá túto česť dosiahla, v stredoveku existuje aj určitá meritokratická zložka. Mnohí musia začať s prípravou zdola, sú to zemiakov a stránky, a preukázať svoju hodnotu a česť.
V stredovekom zákone, chválenom literatúrou, boli body ako spravodlivosť, odvaha, lojalita, viera a šľachta. Každý musí mať takzvané kardinálne cnosti, ako aj tie vyššie.
index
- 1 Pôvod
- 1.1 Francúzske kráľovstvo
- 1,2 Anglicka
- 1.3 Križiacke výpravy
- 2 Charakteristika stredovekého kódu
- 2.1 Odvaha a odvaha
- 2.2 Spravodlivosť
- 2.3 Vernosť
- 2.4 Viera
- 2.5 Pokora a otvorenosť
- 2.6 Veľkorysosť a šľachta
- 3 Odkazy
zdroj
Väčšina autorov si myslí, že začiatok stredovekej kavalérie, a teda aj jej kódu, je v neskorej rímskej ríši, s jej ekvitmi a katafrakciami. Podobne karolínski jazdci boli iní z najjasnejších predkov.
Odtiaľ prebieha idealizácia týchto jazdcov, ktorá im dáva morálne a sociálne hodnoty. Stredoveká rytierska literatúra mala čo do činenia s týmto obrazom. Existujú rôzne teórie o tom, kde sa koncept stredovekého kódu skutočne objavuje.
Francúzske kráľovstvo
Pre niektorých autorov, pôvod stredovekej kavalérie sa nachádza vo Francúzsku sa objavil po rozpade karolínskej ríše. Týmto spôsobom sa na konci desiateho storočia stali rytieri najmocnejšími vojenskými zbormi a ako také sa hromadili politickú moc..
Byť rytierom nebola len otázka vojenskej zdatnosti. Museli ste mať potrebné bohatstvo na podporu koní a možnosti primeraného výcviku.
Postupne sa diferenciácia založená na zručnostiach stala akýmsi pocitom spolupatričnosti k triede rytierov s náležitým správaním a hodnotami.
Najprv to bol rytier bojovník. V literatúre sa však začala realizovať idealizácia ich zručností a správania..
Cirkev zohrala dôležitú úlohu tým, že zaviedla prvky, ktoré zmiernili vojnové správanie týchto rytierov.
Inštitúcie, ako je Božie prímerie, sa objavili a smerovali časť svojho poslania k cieľom súvisiacim najmä s kresťanským duchom, bojom proti neveriacim a proti nespravodlivosti..
Anglicko
Na druhej strane iní autori poukazujú na Anglicko ako na miesto, kde začala rytierska tradícia. To by sa stalo po invázii Normanmi Williama Dobyvateľa, v roku 900 približne. Ochranu územia trvalo mnoho mladých mužov, ktorí prisahali lordom.
Títo prví vojaci hromadili bohatstvo a pôdu ako platbu za svoje služby. Nakoniec, oni sami sa stali druhom samostatnej triedy, s atribútmi predtým vyhradenými pre šľachtu as vlastnými armádami..
Bolo nevyhnutné prisahať na záväzok stať sa rytierom. V tomto záväzku sľúbili brániť slabých, slúžiť kráľovi a Bohu a byť pokorní pred ostatnými.
Krížové výpravy
Posledným možným bodom vzniku stredovekých kódov a rytierov sú krížové výpravy. Počas týchto náboženských vojen, aby ovládli Sväté miesta, sa objavili rozkazy jazdectva, náboženské aj občianske.
Títo rytieri museli brániť pútnikov a nedovoliť moslimom zotaviť sa z miest, ktoré už boli dobyté. Išlo o mníšsko-vojenské rozkazy, ako Templári alebo Hospitálci.
V štrnástom storočí, keď kresťania stratili Svätú zem, tieto nariadenia museli hľadať nové úlohy. Kráľovia kopírovali štruktúry a kódy, aby našli svoje vlastné jazdectvo, aby ochránili svoju moc.
Charakteristika stredovekého kódu
Všeobecne platí, že morálny kódex stredovekej spoločnosti bol založený na náboženských konceptoch. Kapitálové hriechy a hlavné hodnoty boli centrom, ktoré modelovalo správanie. Bolo to o naplnení sviatostí, všetko pod Božou vôľou.
Rytieri k tomu neboli cudzinci, hoci v ich prípade existovali určité zvláštnosti pre ich postavenie bojovníkov.
Nie je to zbytočné, časť jeho kódu bola navrhnutá tak, aby sa predišlo prípadnému zneužívaniu, ktoré by sa mohlo dopustiť. Na tento účel im bol udelený služobný účel a niektoré pravidlá cti a vzdelania zodpovedajúce ich podmienkam.
Odvaha a odvaha
Rytieri boli viazaní svojím kódexom, aby sa pokúsili dosiahnuť dokonalosť vo všetkých svojich činoch. Nielen v armáde, ale aj v iných, ktoré súviseli s ich oddanosťou spravodlivosti. Okrem toho by mali byť pokorní a nehľadať osobný zisk, ale spoločné dobro a obrana Boha.
Na druhej strane, po najdrahšej ceste v osobnom poli bolo pre týchto bojovníkov plus. Museli predpokladať, že sa chystajú uskutočniť osobné obete na dosiahnutie svojich cieľov. Táto odvaha nemohla ísť proti pokojnosti, kvalite, ktorú museli páni vlastniť.
spravodlivosť
Ďalším zo základných bodov života týchto džentlmenov bolo pokúsiť sa vždy dosiahnuť „správnu vec“, ponechať stranou osobné záujmy alebo predsudky..
Ako už bolo spomenuté, táto túžba hľadať spravodlivosť musí byť sprevádzaná milosťou a ľudskosťou.
vernosť
Dôležitou súčasťou stredovekého zákonníka bola lojalita, a to ako ľuďom, tak aj ideálom, ktoré boli prisahané. Rytieri sľúbili, že budú verní svojim pánom, bránia svoje krajiny a všetkých svojich ľudí.
viera
Náboženstvo, tak ako to bolo v ostatných rokoch, bolo súčasťou všetkých oblastí džentlmenského života. Museli si udržiavať vieru vo svoje presvedčenie bez toho, aby si dovolili slabiny.
Okrem toho, časť ich boja by mala byť zameraná na ochranu kresťanstva pred tými, ktorí nevyhlásili alebo neučinili kacírne pozorovania.
Pokora a otvorenosť
Caballero mal medzi svojimi morálnymi povinnosťami klamať, najmä ak to bolo urobené na získanie osobného prospechu. Medzi jeho osobnými kvalitami by sa mala nájsť úprimnosť, ktorá by sa uplatňovala na každý aspekt jeho kariéry.
Štedrosť a šľachta
Veľkorysosť v zdrojoch, z ktorých každý bol súčasťou ctností, ktoré náboženstvo prispelo k stredovekému zákonníku. Svojím spôsobom ide o koncept, ktorý je v rozpore so žieravosťou, jedným zo smrteľných hriechov.
Nakoniec museli tiež udržiavať šľachtu v ich prácach a myšlienkach. Preto bolo nevyhnutné zostať verní cnostiam a povinnostiam, ktoré sľúbil. Aj keď nebolo možné dosiahnuť ideály na sto percent, a len to skúste vyrobiť, že duch bol viac ušľachtilý.
referencie
- História a biografie. Stredoveký rytier: História rytierov stredoveku. Zdroj: historiaybiografias.com
- Lobato Osorio, Lucila. Tri osi správania stredovekého literárneho rytiera. Zdroj: parnaseo.uv.es
- Stredoveké kúzlo. Stredoveký zákon o rytierskom rytme. Zdroj: medieval-spell.com
- Alchin, Linda. Rytieri rytierstva. Zdroj: lordsandladies.org
- Stredoveké kroniky. Rytieri rytierstva. Zdroj: medievalchronicles.com
- Redakcia Encyclopaedia Britannica. Rytierstva. Získané z britannica.com