Trigarante Vlajka Pozadie, Charakteristiky a Význam
Vlajka Trigarante alebo Vlajka Iturbidského plukuTo bol predchodca súčasného oficiálneho štandardu Mexika. Táto vlajka predstavovala Armádu troch záruk (Trigarante), koalíciu povstaleckých síl a sily Iturbide, bývalého generála kráľovského kráľa..
Táto armáda, ktorej velil Agustín de Iturbide, ukončila španielsku vládu a dosiahla nezávislosť aztéckeho národa. Po dosiahnutí nezávislosti bol Iturbide postavený ako monarcha ríše Mexika. Keď sa jeho impérium zrútilo, federálna republika bola prijatá ako forma vlády.
V tom čase boli znovu odobraté staré znaky vlasti. Trikolóra vlajky Iturbidského pluku však zostala: bol to symbol, ktorý predstavoval nezávislosť národa a pocity jednoty a mexickej identity..
2. novembra 1821 dočasná vláda Junta nariadila, že pásy pred uhlopriečkou boli zvislé. Okrem toho musel mať v strede orla posadeného na nopale as korunovanou hlavou. Toto sa stalo prvým občianskym, náboženským znakom, ktorý zjednotil staroveký symbol Mexiky a zásady povstania..
index
- 1 Pozadie
- 1.1 Plán Iguala
- 2 Charakteristiky vlajky
- 2.1 Registrácia
- 3 Význam
- 3.1 Náboženstvo (biela farba)
- 3.2 Sloboda (zelená farba)
- 3.3 Únia (červená farba)
- 4 Odkazy
pozadia
Najmenej dve povstalecké vlajky predchádzali vlajke regimentu Iturbide. Miguel Hidalgo y Costilla viedol prvú povstaleckú armádu a vzniesol banner s Pannou Guadalupskou.
Od začiatku roku 1813 začal povstalecký vodca José María Morelos y Pavón používať symbol mexického orla na vlajkach a známkach. Tento znak mal biele pozadie a modrý a biely kompozitný okraj.
V roku 1820 vymenoval miestokrál kráľovský dôstojník Agustín de Iturbide, aby viedol ofenzívu proti Guerrerovým silám. Po niektorých šarvátkach sa Iturbide rozhodol stretnúť sa s veliteľom rebelov s úmyslom rokovať o ukončení boja..
Plán Iguala
24. februára 1821 dvaja lídri dosiahli dohodu a vyhlásili Plán Igualy. Podľa tohto vyhlásenia nezávislosti sa Mexiko muselo oddeliť od Španielska a stať sa konštitučnou monarchiou.
Dekrét stanovil tri záruky: prvenstvo katolíckej cirkvi, nezávislosť a rovnosť medzi Mexičanmi. Na uloženie dohody bola vytvorená nová armáda, Trigarante armáda, vytvorená zo síl oboch strán.
Na príkaz tejto armády bol Iturbide. O niekoľko mesiacov neskôr nariadil, aby sa zaviedla vlajka, ktorá by zahŕňala zásady týchto troch záruk.
V tomto zmysle, mexická tradícia úvery José Magdaleno Ocampo, krajčír z Iguala, s šitím pôvodnej vlajky Trigarante. Urobil to a podal ho pluku Celaya, velel Iturbide.
To je to, čo je známe ako vlajka regimentu Iturbide. Potom táto kubánska armáda nariadila práporom svojej armády, aby vytvorili pavilóny, ktoré vyhovujú tomuto všeobecnému dizajnu.
Charakteristiky vlajky
Vlajka navrhnutá Ocampo bola obdĺžnik s tromi uhlopriečkami bielej, zelenej a červenej, v tomto poradí. Vo vnútri každého baru bola šesťcípa hviezda kontrastnej farby.
V strede vlajky Ocampo bol korunovaný orol. Stojí za zmienku, že niektorí historici tvrdia, že v tejto prvej pôvodnej vlajke orol nebol nájdený, že to bol mexický symbol..
Okolo 1. mája, Iturbide nariadil práporom jeho armády, aby sa vlajky založené na tomto dizajne. Každý musel mať tri tyče, ale nahradil orla znakom cisárskej koruny zlata.
registrácia
Predpisy stanovili, že vlajka Iturbidského pluku by mala niesť slová „Náboženstvo. Nezávislosti. Únie “nad korunou. Ďalej by mal mať aj meno alebo číslo práporu.
Tak, ako u vlajky Ocampo, každá šesťhranná hviezda kontrastnej farby zdobí každú uhlopriečku. Ako dodatočná dekorácia boli stožiare pokryté karmínovým zamatom. Vlajka bola k nim pripojená žltými cvočkami.
V tomto zmysle stále existuje jedna z vlajok, ktoré nasledovali po tomto nariadení. Toto je nápis pechotného pluku provinčnej línie Puebla.
Je to námestie s tromi uhlopriečkami na líci od ľavého horného do pravého dolného rohu. Biely pruh je v ľavom dolnom rohu a červený pruh je v pravom hornom rohu. Vo vnútri zeleného baru uprostred je koruna sústredená na bielom ovále.
Na korune, ktorá sa nachádza vo vnútri oválu a sleduje jej zakrivený tvar, sú tiež slová: „Náboženstvo. Yndepen. Únie. “ Podobne, vyšívané na hodvábne vlákna nižšie znie: "regiment ynfanteri" (sic).
zmysel
Vo veľkej časti trikolóra vlajky Trigarante pochádza zo symboliky francúzskej revolúcie. Táto revolúcia ovládla históriu, jazyk a symboliku západnej politiky od jej vypuknutia až po obdobie po prvej svetovej vojne..
Francúzska trojfarebná vlajka tak predstavovala model pre vlajku väčšiny novo nezávislých štátov. Prijali ho aj tieto novo zjednotené krajiny.
Do roku 1920 sa štátne vlajky dvadsiatich dvoch štátov skladali z troch pruhov rôznych farieb, vertikálnych alebo horizontálnych. Dva z nich mali bloky troch farieb v červenej, bielej a modrej farbe, ktoré tiež naznačujú francúzsky vplyv. Vlajka Trigarante, podobne ako u zjednoteného Talianska, sa rozhodla pre farby zelené, biele a červené.
Tieto farby predstavovali tri záruky vyhlásené plánom Iguala. Tento plán bol podpísaný 24. februára 1821 v meste Iguala (Guerrero). Tri princípy alebo záruky plánu tvorili základ pre vytvorenie prvej mexickej ríše. Tieto zahŕňali:
Náboženstvo (biela farba)
Primát katolíckej viery ako oficiálneho náboženstva nezávislého štátu Mexiko.
Sloboda (zelená)
Absolútna nezávislosť Mexika zo Španielska.
Únia (červená farba)
Plná sociálna a ekonomická rovnosť všetkých mexických obyvateľov bez ohľadu na rasu, etnický pôvod, miesto narodenia alebo triedu.
referencie
- História Mexika (s / f). Vlajka talianskeho regimentu. Prevzaté z Independenciademexico.com.mx.
- Maberry, R. (2001). Vlajky Texasu. Texas: Texas A & M University Press.
- Florescano, E. (2011). Nezávislosť, identita a národ v Mexiku. V M. González Pérez (koordinátor), Fiestas y nación en América Latina: zložitosť niektorých obradov v Brazílii, Bolívii, Kolumbii, Mexiku a Venezuele. Intercultura Bogotá: Kolumbia.
- Tinajero Portes, L. (1994). Pamätné dni v histórii Mexika. San Luis Potosí: UASLP.
- Delgado de Cantú, G. (2006). História Mexika Mexiko: Pearson Education.
- Florescano, E. (2014). Mexická vlajka: Stručná história jej vzniku a symbolizmu. Mexiko D. F .: Fondo de Cultura Económica.
- Medzinárodný genealogický a heraldický inštitút C.S.I.C. (1979). Štúdie na kongrese Medzinárodného inštitútu genealógie a heraldiky pri príležitosti jeho XXV. Výročia (1953-1978). Madrid: Ediciones Hidalguía.
- Hobsbawm, E. J. (1990). Ozveny Marseillaise: Dve storočia sa pozerajú na francúzsku revolúciu. New Brunswick: Rutgers University Press.