Zygmunt Bauman životopis, myšlienka (filozofia) a diela



Zygmunt Bauman (1925 - 2017) bol poľský filozof, sociológ a autor židovského pôvodu. Získal slávu za to, že vytvoril teóriu "tekutej modernosti" a za jeho vynikajúcu prácu, ktorá si okrem iných ocenení zaslúžil princa Astúrie roku 2010.

Počas svojej mladosti musel kvôli nacistickej okupácii opustiť krajinu, kde sa narodil. Mladý muž a jeho rodina našli útočisko v Sovietskom zväze v roku 1939. Potom sa Bauman začal stať súčasťou radov komunistickej strany vo veku 19 rokov..

To bolo asi v tomto čase, že Bauman začal vojenskú kariéru, na ktorú sa venoval väčšinu svojho času až do roku 1948. Počas tohto obdobia poľskej tiež ukončil štúdium sociológie na Varšavskej akadémii sociálnych a politických vied..

Potom začal svoju kariéru ako univerzitný profesor a začal písať eseje, ktoré slúžili ako základ pre jeho neskoršie expozície. Bauman pôsobil na Varšavskej univerzite v rokoch 1964 až 1968.

Vtedajší učiteľ bol obeťou antisemitskej očistky podporovanej sektorom komunistickej strany v Poľsku na konci šesťdesiatych rokov. Opäť musel opustiť krajinu v dôsledku svojich židovských predkov, hoci nebol sionista.

On šiel do Izraela so svojou rodinou, potom bol v Spojených štátoch av Kanade. V troch národoch pracoval ako univerzitný profesor, až do roku 1971 definitívne založil svoje bydlisko v Anglicku, krajine, ktorá mu neskôr udelila štátnu príslušnosť..

Od 50. rokov 20. storočia Bauman začal intenzívnu činnosť ako autor. Jeho najznámejšia práca bola nazvaná Tekutá modernosť a bol vydaný v roku 2004. Vymyslel tento termín, aby sa odvolával na nezvratné a neustále zmeny, ktoré sa vyskytujú v dnešnej spoločnosti.

index

  • 1 Životopis
    • 1.1 Prvé roky
    • 1.2 Druhá migrácia
    • 1,3 Anglicka
    • 1.4 Smrť
  • 2 Poďakovanie
  • 3 Myšlienka 
    • 3.1 Modernita a holokaust
    • 3.2 Kvapalná modernita
    • 3.3 Sociálne siete
  • 4 Publikované práce
    • 4.1 Varšava
    • 4.2 Leeds
  • 5 Referencie

životopis

Prvé roky

Zygmunt Bauman sa narodil 19. novembra 1925 v Poznani v Poľsku. Ich rodičia boli židovského pôvodu, hoci verne neriadili mandáty náboženstva a nazývali sa Sophia Cohn a Moritz Bauman..

Keď Nemecko v roku 1939 napadlo Poľsko, Baumanovi sa podarilo utiecť a nájsť útočisko v Sovietskom zväze. Tam sa pripojil mladý Zygmunt k poľským vojskám, ktoré ovládali Sovieti.

Okrem toho, v roku 1944, Bauman začal vojnu v komunistickej strane. V tých dňoch začal aj v pozícii v zložení Zboru vnútornej bezpečnosti, známeho ako KBW. Tam mal pracovať až do roku 1953.

Bauman sa vrátil do Poľska po skončení druhej svetovej vojny. Potom študoval sociológiu na Varšavskej univerzite, v tom istom štúdiu, v ktorom sa neskôr stal profesorom.

Po ukončení štúdia pôsobil ako asistent ďalšieho sociológa pracujúceho na Varšavskej univerzite Juliana Hochfelda, ktorý mal záľubu v marxizme..

Druhá migrácia

Až v roku 1962 získal Bauman pozíciu riadneho profesora, pretože práve vtedy sa Julian Hochfeld presťahoval do Paríža, aby sa stal členom UNESCO..

Ako učiteľ však nebol dlho na stoličke, pretože po 14 rokoch výučby na Varšavskej univerzite musel Bauman opustiť svoju pozíciu.

V roku 1968 Mieczyslaw Moczar, ktorý bol v čele polskej komunistickej bezpečnostnej polície, tlačil na očistenie vo vláde. V tom čase Bauman odstúpil z Jednotnej poľskej robotníckej strany.

Poľská politická kríza z roku 1968 sa zmenila na masovú emigráciu Poliakov s židovským pôvodom. Medzi nimi bol Bauman, ktorý sa vzdal svojej štátnej príslušnosti a požiadal o Izrael, krajinu, do ktorej sa presťahoval na prvom mieste.

Jeho prvá pozícia ako profesor bola v Izraeli, na univerzite v Tel Avive, ale neskôr išiel do iných krajín, ako sú Spojené štáty, Kanada a Austrália. Až nakoniec konečne našiel svoj domov v Anglicku.

Anglicko

Zygmunt Bauman sa so svojou rodinou usadil v Anglicku od roku 1971. Tam nastúpil na pozíciu profesora sociológie na univerzite v Leedse a pri viacerých príležitostiach pôsobil ako vedúci tohto oddelenia..

Dovtedy Bauman publikoval veľkú časť svojej práce v Poľsku a bol autoritou na túto tému. Ale od jeho príchodu do Anglicka, keď jeho texty a prístupy nadobudli medzinárodný význam mimo intelektuálneho sociologického kruhu.

Bauman začal písať svoju prácu v angličtine už od 70. rokov, čo sa stalo cenovo dostupným pre masy, ktoré sa zaujímali o túto tému.

Jeho skutočné ľudové uznanie sa však začalo na začiatku nového tisícročia s vydaním jeho knihy Kvapalná modernita, , Ktorý bol v predaji v roku 2000. Rovnako tak inšpiroval mnohých aktivistov na svete, ktorí boli proti globalizácii.

Ďalším z jeho najuznávanejších diel bolo Modernosť a holokaust, v roku 1989. Pre Bauman bol základný pojem „modernosti“. Domnievala sa, že si zachováva svoju platnosť, radikálnymi zmenami, ale nie tak intenzívnymi, aby hovorili o postmoderne.

úmrtia

Zygmunt Bauman zomrel 9. januára 2017 v Leedsi, Anglicko, vo veku 91 rokov. Zodpovedný za vyhlasovanie podujatia bola Aleksandra Kania, ktorá bola jeho manželkou od roku 2015 až do svojej smrti. Vysvetlila, že v čase smrti sociológa bol so svojou rodinou.

Poliak bol ženatý so spisovateľom Janinou Baumanovou od roku 1948, až do roku 2009, keď zomrela. Spolu mali tri dcéry; Lidia, ktorá sa venovala plastike umenia, Irena, architektka, a tretia, ktorá pracuje ako pedagógka menom Anna.

Jeho vnuk Michael Sfard je renomovaný právnik a spisovateľ so sídlom v Izraeli; je Anna syn spolu so svojím manželom Leonom, izraelským matematikom.

poďakovanie

Medzi najvýznamnejšie pocty, ktoré získal Zygmunt Bauman, je Európska cena Amalfi za sociológiu a spoločenské vedy, ktorú získal v roku 1992. O šesť rokov neskôr bol ocenený cenou Theodor W. Adorno Award.

Aj v roku 2010 získal Bauman a Alain Touraine cenu Prince of Asturias za komunikáciu a humanitné vedy. V tom istom roku vytvorila Univerzita v Leedse, v ktorej dlhoročne pôsobil autor poľského pôvodu, Baumanov inštitút, závislosť Katedry sociológie.

Ďalší z vyznamenaní udelených Baumanovi bol čestný titul v odbore Moderné jazyky na University of Salento.

premýšľanie

Zygmunt Bauman sa zaujímal o sociálne zmeny a dôsledky týchto zmien vo všetkých vzťahoch spoločnosti. Venoval sa otázkam, ako je konzumizmus, globalizácia, ako aj zameranie sa na otázky, ako je analýza modernity a jej modely v rôznych situáciách..

Na začiatku svojej kariéry sa venoval výlučne marxistickému prístupu k štúdiu spoločností, ale potom sa stal kritickým a začal rozvíjať svoje vlastné myšlienky..

Modernosť a holokaust

Sociológ sa domnieval, že holokaust je možný vďaka modernite a že nie je, ako je všeobecne akceptované, prekážkou barbarstva. Bauman vysvetlil, že v dychtivosti poznať a mať kontrolu nad všetkým, čo bolo pre ľudstvo záhadou, bol nebezpečný postoj k neznámym.

v Modernosť a holokaust, Bauman vysvetlil, že to, čo nie je známe, predstavuje problém pre modernú spoločnosť a že vyhladzovacie udalosti majú vysokú pravdepodobnosť, že sa v dnešnom svete objavia alebo dokonca môžu zažiť..

Jedna z jeho najslávnejších kníh, vydaná v roku 2000, bola Tekutá modernosť, tam sa mu podarilo rozšíriť svoje myšlienky o modernom poriadku, ktorý začal rozvíjať koncom osemdesiatych rokov Modernosť a holokaust (1989).

V každom prípade, Bauman pokračoval ponoriť sa do pojmov súvisiacich s modernitou v jeho neskorších prácach.

Tekutá modernosť

Na chvíľu sa Zygmunt Bauman pokúsil teoretizovať o postmoderne, ale dospel k záveru, že o takejto veci nemôžete hovoriť, pretože moderná schéma je zachovaná.

Pre Baumana, modernita hľadá poriadok prostredníctvom kategorizácie prostredia, aby sa z neho stalo niečo predvídateľné. Domnieva sa však, že existuje dualita v tom, že zmeny v sociálnom, hospodárskom a kultúrnom prostredí sú druhou modernou charakteristikou..

To bolo potom, že sa rozhodol raziť pojmy "tekutá modernosť" a "pevné". Bauman si myslel, že v súčasnosti sa koncepty rýchlo menia a prirovnávajú ich k tomu, čo by sa stalo v spoločnosti, keby sa roztopila.

Myslel som si, že najnebezpečnejšou vecou na "tekutej modernite" bola skutočnosť, že to bola tá istá modernita, ktorá pripustila, že to bola chyba..

Sociálne siete

Čo sa týka online sociálnych interakcií, Bauman si myslel, že sú pascou, pretože jednotlivec sa obklopuje tými, ktorí si myslia, že je ako on, a určuje jeho náklonnosť s počtom nasledovníkov alebo priateľov..

Týmto spôsobom by stratil kontakt so svojimi sociálnymi zručnosťami a tiež schopnosť vyrovnať sa s protichodnými názormi tým, že by zostal s „ozvenu svojho hlasu“. Okrem toho, poskytnúť falošný zmysel pre spoločnosť uprostred modernej izolácie.

Publikované diela

Warsaw

- Problematika demokratického centralizmu v dielach Lenina, 1957 (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).

- Britský socializmus: Zdroje, filozofia, politická doktrína, 1959 (Socjalizm brytyjski: ódródła, philozophy, doktryna polityczna).

- Trieda, hnutie, elita: sociologická štúdia o histórii britského hnutia práce, 1960 (Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).

- O histórii demokratického ideálu, 1960 (Z dziejów demokratycznego ideału).

- Kariéra: štyri sociologické náčrty, 1960 (Kariera: cztery szkice socjologiczne).

- Problematika súčasnej americkej sociológie, 1961 (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).

- Systémy strán moderného kapitalizmu; so Szymonom Chodakom, Juliuszom Strojnowskim a Jakubom Banaszkiewiczom, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).

- Spoločnosť, v ktorej žijeme, 1962 (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).

- Základy sociológie. Otázky a koncepcie, 1962 (Zarys socjologii. Zagadnienia i pojęcia).

- Nápady, ideály, ideológie, 1963 (Idee, ideały, ideológia).

- Náčrt marxistickej teórie spoločnosti, 1964 (Zarys markistowskiej teorii spoleczeństwa).

- Sociológia každý deň, 1964 (Socjologia na co dzień).

- Vízie ľudského sveta: Štúdie o narodení spoločnosti a úlohe sociológie, 1965 (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genezą i funkcją socjologii).

- Kultúra a spoločnosť. semifinále, 1966 (Kultura i społeczeństwo. PREDBEŽNÉ).

Leeds

70

- Medzi triedou a elitou. Vývoj britského pracovného hnutia. Sociologická štúdia, 1972.

- Kultúra ako Praxis, 1973.

- Socializmus. Aktívna utópia, 1976 (Socializmus: Aktívna utópia).

- K kritickej sociológii: esej o všeobecnom zmysle a emancipácii. 1976.

- Hermeneutika a sociálne vedy: prístupy k porozumeniu, 1978.

80

- Spomienky na triedu: Pre-história a po-život triedy, 1982.

- Stalin a roľnícka revolúcia: prípadová štúdia v dialektike pána a otroka. 1985.

- Zákonodarcovia a tlmočníci: o modernosti, postmodernizme a intelektuáli, 1987 (Zákonodarcovia a tlmočníci: o modernite, postmoderne, intelektuáli).

- sloboda, 1988 (sloboda).

- Modernosť a holokaust, 1989 (Modernosť a holokaust).

90

- Paradoxy asimilácie, 1990.

- Sociálne myslenie, 1990 (Sociologické myslenie. Úvod pre všetkých).

- Modernosť a ambivalencia, 1991 (Modernosť a ambivalencia).

- Intimácie postmodernosti, 1992.

- Úmrtnosť, nesmrteľnosť a iné životné stratégie. 1992.

- Postmoderná etika: sociológia a politika, 1993 (Postmoderná etika).

- Život vo fragmentoch. Eseje v postmodernej morálke, 1995.

- Alone Again - Etika po istote. 1996.

- Postmodernita a jej nespokojnosť, 1997 (Postmodernita a jej nespokojnosti).

- Práca, konzum a nové chudobné, 1998 (Práca, konzumizmus a noví chudobní).

- Globalizácia: ľudské dôsledky, 1998 (Globalizácia: ľudské dôsledky).

- Pri hľadaní politiky, 1999 (Hľadanie politiky).

Nové tisícročie

- Tekutá modernosť, 2000 (Kvapalná modernita).

- Spoločenstva. Pri hľadaní bezpečnosti v nepriateľskom svete, 2001 (Spoločenstva. Hľadanie bezpečnosti v neistom svete).

- Individualizovaná spoločnosť, 2001 (Individualizovaná spoločnosť).

- Obkľúčená spoločnosť, 2002 (Spoločnosť pod obkľúčením).

- Tekutá láska: O krehkosti ľudských väzieb, 2003 (Tekutá láska: Na krehkosti ľudských dlhopisov).

- Dôvera a strach v meste, 2003 (Mesto strachu, mesto nádejí).

- Životy plytvanie: modernita a jej svätosti, 2004 (Premrhané životy. Modernosť a jej vyvrheli).

- Európa: Nedokončené dobrodružstvo, 2004 (Európa: Nedokončené dobrodružstvo).

- identita, 2004 (Identita: Rozhovory s Benedetto Vecchi).

- Tekutý život, 2005 (Tekutý život).

- Tekutý strach: Súčasná spoločnosť a jej obavy, 2006 (Tekutý strach).

- Tekuté časy, 2006 (Tekuté časy: Život vo veku neistoty).

- Spotrebiteľský život, 2007 (Spotrebovanie života).

- Umenie, kvapalina? 2007.

- Umenie života Život ako umelecké dielo, 2008 (Umenie života).

- Súostrovie výnimiek, 2008.

- Viac kultúr, jediná ľudskosť, 2008.

- Výzvy vzdelávania v likvidnej modernosti, 2008.

- Čas je krátky, 2009 (Život na požičanom čase: Rozhovory s Citlali Rovirosa-Madrazo).

Dekáda roku 2010

- Svetová spotreba: etika jednotlivca v globálnej dedine, 2010.

- Poškodenie kolaterálu. Sociálne nerovnosti v globálnej ére, 2011 (Kolaterálne škody: sociálne nerovnosti v globálnom veku).

- Kultúra vo svete likvidnej modernosti, 2011 (Kultúra v tekutom modernom svete).

- Morálna slepota Strata citlivosti v tekutej modernosti; s Leonidasom Donskisom, 2013 (Morálna slepota: Strata citlivosti v tekutej modernosti).

- Má z nás bohatstvo málo prospech?? 2013 (Má Bohatstvo Málo Výhody nás všetkých?).

- Krízový stav. Cambridge: Polity; s Carlom Bordoni, 2014.

- Praktiky sebaobrany. Cambridge: Polity; s Rein Raud, 2015.

- Manažment v tekutom modernom svete. Cambridge: Polity; s Irenou Bauman, Jerzy Kociatkiewicz a Monika Kostera, 2015.

- Na svete a sami. Cambridge: Polity; so Stanisławom Obirekom, 2015.

- Tekuté zlo. Cambridge: Polity; s Leonidasom Donskisom, 2016.

- Babel. Cambridge: Polity; s Eziom Mauro, 2016.

- Cudzinci na našich dverách, 2016.

- Retrotopía, 2017 (Retrotopia).

- Kronika krízy: 2011-2016. Edície sociálnej Európy, 2017.

- Tvorba kvapalín. Transformácie v ére 3.0. Barcelona: Paidós, 2018.

referencie

  1. En.wikipedia.org. (2019).Zygmunt Bauman. [online] K dispozícii na adrese: en.wikipedia.org [Prístup 1 marec 2019].
  2. Bauer, P. (2019).Zygmunt Bauman Poľský sociológ. [online] Encyklopédia Britannica. K dispozícii na: britannica.com [Prístup 1 marec 2019].
  3. Kruh výtvarného umenia v Madride, Casa Europa. (2019).Zygmunt Bauman. [online] K dispozícii na adrese: circulobellasartes.com [Prístup 1 marec 2019].
  4. Culture.pl. Inštitút Adama Mickiewicza (2016). Zygmunt Bauman. [online] K dispozícii na adrese: culture.pl [Prístup 1 marec 2019].
  5. Davis, M. a Campbell, T. (2017). Zygmunt Bauman nekrológ. [online] The Guardian. K dispozícii na: theguardian.com [Prístup 1 marec 2019].
  6. Čas, C. (2017). Zbohom Zygmuntovi Baumanovi, veľkému mysliteľovi 20. storočia. [online] Čas. K dispozícii na adrese: eltiempo.com [Prístup 1 marec 2019].
  7. Querol, R. (2017). Die mysliteľ Zygmunt Bauman, 'otec' z "tekutej modernity". [online] EL PAÍS. K dispozícii na adrese: elpais.com [Prístup 1 marec 2019].