Zdieľam:
Heraclitusova biografia, filozofia a príspevky
Heraklitus z Efezu (535 až 475 a.C.) bol predsokratickým filozofom, ktorého príspevky k filozofii a vede predstavovali dôležitý precedens, ktorý by umožnil vznik najvýznamnejšieho filozofického myslenia starovekého Grécka: Sokratovcov.
Bol to samouk, takže v žiadnej škole ani v súčasnej filozofickej alebo protofilosofickej myšlienke času sa nehovorí. Rodák z mesta Ephesus, on bol považovaný za jedného z priekopníkov pri skúmaní človeka v bezvedomí vo vzťahu k prírode..
Jeho hlavné postuláty sa zameriavali na pohyb a neustálu zmenu všetkých prítomných prvkov a javov, ako aj na dualitu a konfrontáciu opaku ako súčasti univerzálnej rovnováhy..
Podobne ako škola Milesia, s Príbehy, Anaximander a Anaximenes, Heraclitus tiež definoval primordial a pôvodný prvok pre materiál a existujúce: oheň, tiež považovaný za súčasť ľudskej duše.
index
- 1 Životopis
- 1.1 Silný charakter
- 1.2 Vyhostenie Hermodoro
- 2 Filozofia (myšlienka)
- 2.1 Vyhľadávanie opaku
- 3 Arjého koncept
- 4 Pracuje
- 4.1 Používanie aforizmov
- 4.2 Najdôležitejšie frázy
- 5 Hlavné príspevky
- 5.1 Oheň ako prvotný prvok
- 5.2 Mobilita existujúceho vesmíru
- 5.3 Dualita a opozícia
- 5.4 Zásada príčinnosti
- 5.5 Logá
- 5.6 Prvé koncepcie štátu
- 5.7 Koncepcia vojny a sebapoznania
- 6 Referencie
životopis
Heraclitus sa narodil v roku 535 pred naším letopočtom v Efeze, gréckej kolónii, kde sa nachádza Turecko.
Hoci o tomto gréckom filozofovi nie je známe veľa informácií, existujú historické záznamy, ktoré naznačujú, že Heraclitus bol súčasťou šľachtického rodu, ktorý bol privilegovaný a patril k aristokracii tej doby..
V skutočnosti, vo svojej rodine bolo vymenovanie kňaza dedičné; úvahy, že boli dobre a dobre.
Napriek tomu, že bol Heraclitus rodinou rodiny, tento filozof bol od útleho veku charakterizovaný introvertom a bez akejkoľvek chuti na verejný život..
Silný charakter
Hovorí sa, že Heraclitus bol proti obom tyranom, ktorí mali v minulosti kontrolu nad Efezom, a novým zástupcom spojeným s demokraciou, ktoré v tom čase začali dominovať..
Táto malá sympatia k obidvom prístupom mu vyniesla silnú kritiku, a preto strávil väčšinu svojho života izolovaným od iných, venovaných pochopeniu toho, prečo veci.
Podľa nájdených záznamov možno povedať, že Heraclitus mal silný charakter; Rôzne zdroje poukazujú na to, že býval prísny, trpezlivý a sarkastický. Niektorí historici okrem toho tvrdia, že vyjadril isté pohŕdanie obyčajným občanom, čo mohlo byť dôsledkom jeho šľachtického pôvodu..
Tieto charakteristiky jeho osobnosti ho tiež ovplyvnili, aby sa radšej izoloval od kritiky, ktorú dostal počas svojho života, a vyhýbali sa spojeniu s aspektmi súvisiacimi s umením a náboženstvom..
Vyhostenie Hermodoro
Ďalšia udalosť, o ktorej sa hovorí, že znovu potvrdila svoje pohŕdanie svojimi rovesníkmi v Efeze, a jeho rozhodnutie izolovať sa od spoločnosti bolo, že jeho priateľ Hermodoro, tiež filozof a rodák z Grécka, bol vyhostený z tohto mesta, čo spôsobilo veľa hnevu a Heraclitus. nesúhlas.
Na dôkladné preštudovanie myšlienky a vytvorenie toho, čo by neskôr boli teórie Heraclitus, išiel žiť v horách, kde bol takmer úplne izolovaný od spoločnosti.
To je veril, že Heraclitus zomrel v roku okolo 470 pred naším letopočtom. Dobrá časť jeho filozofie presiahla súčasnosť vďaka odkazom spisovateľa Diogena Laercia, ktorý sa narodil v Grécku..
Filozofia (myšlienka)
Na myšlienku Heraclitusu existujú prístupy, ktoré naznačujú, že nepísal žiadnu knihu ako takú, ale že všetky učenia, ktoré učil, boli ústne..
Na základe tohto scenára sa verí, že to boli jeho učeníci, ktorí priniesli Heraclitove slová do listov. Táto skutočnosť veľmi sťažuje potvrdenie jeho autorstva nad niektorými vetami a vetami.
Existujú však záznamy, ktoré naznačujú, že časť jeho myslenia išla proti systému - dovtedy považovaná za prirodzenú - prispôsobená a vedená aristokraciou a v prospech zákonov vytvorených a ustanovených štátom, reprezentatívnym subjektom.
Všeobecne možno povedať, že filozofia Heraclitus je založená na troch koncepciách: Theos, logos a PYR. Prvý termín sa týka toho, čo je božské.
Z jeho strany logos súvisí s tým, čo Heraclitus nazýva "stávajú" vesmíru, ako aj so všetkým, čo je súčasťou filozofického diskurzu vo vzťahu k rozumu a myšlienke.
Posledný je najdôležitejším prvkom filozofie Heraclitus, PYR , čo zodpovedá tvorivému ohňu všetkého, čo existuje. Tento pojem je Heraclitus 'výklad pojmu arche.
Vyhľadajte opak
Heraklitus zistil, že svet sa neustále mení a je trvalý a že v strede tohto procesu transformácie sa každý prvok stáva jeho protikladnou entitou.
Okrem toho skutočnosť neustálej zmeny, a teda aj periodickej obnovy, znamená, že rovnaké scenáre nie je možné zažiť niekoľkokrát. To znamená, že nikdy nebude možné, aby miesto zostalo rovnaké, pretože veci tohto miesta sa neustále menia..
Pokiaľ ide o ľudskú bytosť, Heraclitus stanovil, že človek je v neustálom boji, pretože tieto zmeny a premeny, ktoré sa neustále vyvíjajú..
Výsledkom tejto celoročnej striedania medzi protikladnými postavami je, že pojem kvality spojený s ľudskou charakteristikou sa stáva relatívne relatívnym.
Zároveň, uprostred tohto boja, má ľudská bytosť dokonalý scenár, aby objavila svoju vlastnú identitu, pretože sa neustále mení do opačných vecí..
Podľa Heraclitusa je tento proces dôležitý v tom, že predstavuje motor, prostredníctvom ktorého sa svet a veci vyvíjajú a transformujú. Táto vízia bola považovaná za protiklad toho, čo bolo v tom čase považované za samozrejmosť.
Arjého koncept
Ako už bolo spomenuté vyššie, jedným z najdôležitejších bodov Heraclitovej filozofie je, že oheň považoval za hlavný a základný prvok všetkých vecí..
Arche, tiež známy ako arche alebo arche, je koncept, ktorý sa konal v dávnych gréckych časoch na označenie začiatku známeho vesmíru; bolo to o vysvetlení o pôvode všetkých vecí.
Heraclitus sa domnieval, že všetky zmeny, ktoré sú generované v prírode, mali ako prvok spúšťajúci oheň.
Podľa Heraklitusa sa všetky veci, ktoré existujú, rodia ohňom, nasledujúc postup ohňa, vzduchu, vody a zeme. Takisto naznačila, že veci zahynuli rovnakým spôsobom, ale v opačnom zmysle; to znamená: zem, voda, vzduch a oheň.
Stručne povedané, pre Heraclitus oheň bol začiatok a koniec všetkých vecí, ktoré boli súčasťou prírody, bol dokonca považovaný za pôvod duše. Podľa tohto filozofa sa oheň zrodil ako dôsledok určitej potreby.
práce
Podľa získaných záznamov Heraclitus napísal jednu prácu Z prírody. Za zmienku stojí, že ten istý názov mal diela, ktoré sa zaoberali filozofickými otázkami v starovekom Grécku.
Ako už bolo spomenuté vyššie, neexistuje žiadna istota, či kniha Heraklitus bola vlastne chápaná ako taká, alebo či to bola kompilácia, ktorú potom nasledovali jeho učeníci, kompilácia, ktorá obsahovala pojmy a opisy Heraclitusa na rôznych predmetoch..
V každom prípade, Diogenes Laertius bol grécky spisovateľ, ktorý pripisoval knihu Z prírody na Heraclitus. Táto kniha je rozdelená do troch kapitol: prvá z týchto diskusií o kozmológii, druhá sa zameriava na politickú sféru a tretia kapitola odkazuje na teologickú tému.
Použitie aforizmov
Štruktúra jeho unikátneho diela je prispôsobená viac ako sto vetami, bez priameho vzájomného spojenia. Heraclitus bol charakterizovaný použitím aforizmov ako spôsobu vyjadrovania jeho myšlienok.
Aforizmy sú tie vety, ktoré sú charakteristické tým, že sú krátke a krátke, a ktoré sa používajú na opis pojmov, ktoré sa v konkrétnej oblasti považujú za pravdivé..
Hovorí sa, že skutočnosť, že používal aforizmy na to, aby poznal svoje myšlienky, je v súlade s charakteristikami, ktoré boli o tomto charaktere známe, pretože Heraclitus bol charakterizovaný tým, že je trochu tajomný, ako aj introspekčný a veľmi závažný..
Všetky tieto zvláštnosti spôsobili, že si zarobil prezývku "temný" a mal súdržnosť so zmyslom jeho fragmentov, ktoré boli nájdené.
Najdôležitejšie frázy
Ako už bolo vysvetlené, dielo Heraclitus pozostáva z viet a konkrétnych viet. Tu spomenieme niektoré z najvýraznejších:
-Nič sa nezmení okrem zmeny.
-Každý deň je slnko novým prvkom.
-Nie je možné ísť na tú istú rieku dvakrát, pretože to nie je tá istá rieka a nie je to ten istý človek.
-Boh je zima a leto, sýtosť a hlad, vojna a pokoj, vo dne iv noci.
-Všetko sa mení; preto nič nie je.
-Pre tých, ktorí vstúpia do tej istej rieky, sú vody, ktoré ich pokryjú, rozdielne.
-Tým, že nemáte nádej, je možné nájsť neočakávané.
-Zákony človeka sú živené božským zákonom.
-Boh vidí všetko dobré a spravodlivé; sú to ľudia, ktorí vytvorili spravodlivého a nespravodlivého.
-Tí, ktorí hľadajú zlato kopať veľa a nájsť nič.
-Choroba spríjemňuje zdravie; hlad ho robí príjemnejším k sýtosti; a únava spríjemňuje odpočinok.
-Pôvod a koniec sú zmätení v kruhu.
-Duša, ktorá je suchá, je najmúdrejší, a preto najlepší.
-Je múdri ľudia venovať pozornosť nie mne, ale logám (slovu), a tak pochopiť, že každá jedna vec je naozaj.
Hlavné príspevky
Oheň ako prvotný prvok
Tak ako filozofi školy Milesia vyvinuli vo svojich dielach existenciu prírodného prvku, ktorý slúži ako podstata a pôvod všetkého, čo existuje, Heraclitus pokračoval v tejto myšlienkovej línii a pripisoval túto kvalitu ohňu..
Heraclitus sa priblížil k ohňu ako ústredný prvok, ktorý nikdy nezanikol, ktorého prirodzené pohyby umožnili nestatickú existenciu a ktoré sa časom dostali do zvyšku prirodzenej mobility vesmíru..
Oheň by nebol prítomný len na zemi, ale bol by tiež súčasťou ľudskej duše.
Mobilita existujúceho vesmíru
Pre Heraclitusa boli všetky javy prírody súčasťou stavu neustálej zmeny a pohybu. Nič nie je inertné, ani nezostáva inertné ani nevydrží večne. Je to pohyb a schopnosť zmeny, ktorá umožňuje univerzálnu rovnováhu.
To je pripisované Heraclitus niektoré slávne metaforické frázy, ktoré vystavujú túto myšlienku: "Nikto kúpa dvakrát v rovnakej rieke". Týmto spôsobom sa filozofovi podarí odhaliť meniaci sa charakter nielen prírody, ale aj človeka.
Tak isto Heraclitus raz vyložil „Všetko toky“, ktoré dávajú vesmíru určitú svojvoľnosť, pokiaľ ide o jeho činy, ale nikdy nie statickú povahu.
Dualita a opozícia
Heraclitus sa domnieval, že meniace sa javy prírody a človeka boli výsledkom rozporov a protikladov v skutočnosti. Jeho myslenie sa vyvíja tak, že nie je možné zažiť štát, ak jeho náprotivok nebol predtým známy alebo skúsený..
Všetko sa skladá z jeho protikladu a v určitom bode prechádza z jedného na druhého. Ak chcete rozvinúť tento bod, Heraclitus zvládol metaforu cesty, ktorá stúpa a druhá, ktorá zostupuje, ktorá na konci nie je rovnaká cesta.
Život ustupuje k smrti, zdraviu k chorobám; človek nemôže vedieť, čo je zdravé, ak nikdy nebol chorý.
Zásada kauzality
Počas svojho života sa Heraclitus vo svojej myšlienke vyvíjal hľadaním kauzality; Čo je príčinou každého fenoménu alebo fyzického alebo prirodzeného pôsobenia? Filozof vysvetlil, že všetko, čo sa deje, má príčinu a že nič nemôže byť príčinou samého seba.
Ak budete pokračovať v spätnom skúmaní, v určitom okamihu prídete na počiatočnú príčinu, ktorú Heraclitus pomenoval ako Boh. Pod týmto teologickým základom Heraklitus tiež ospravedlňoval prirodzený poriadok vecí.
logos
Vo svojom diele Heraclitus vyvinul svoje vnímanie loga. Slovo, odraz, dôvod. Toto boli atribúty, ktoré Heraclitus vytlačil na Logá, keď sa spýtal, že nie je počuť len slovo, ktoré vyznal, ale Logá.
Domnieval sa, že Logos je prítomný, ale môže byť pre mužov zrozumiteľný.
Heraclitus vyzval k úvahám ako súčasť tohto univerzálneho systému, ktorý určoval, že hoci všetko prúdilo, nasledovalo aj určitý kozmický poriadok a Logos bol súčasťou tohto spôsobu cestovania..
Logá potom uľahčili vzťahy medzi prírodnými prvkami, blahobytom duše, povahou božstva atď..
Prvé koncepcie štátu
Vo svojej práci začal Heraclitus načrtnúť, čo by bolo ideálnym alebo funkčným stavom. Do tej doby však sociálne podmienky boli stále veľmi neisté, čo brzdilo proces klasifikácie v spoločnosti.
V tom čase bol v Grécku počet ľudí, ktorí boli považovaní za občanov, minimálny a deti, ženy a otroci boli vylúčení. Hovorí sa, že Heraclitus pochádzal z aristokratického prostredia, ktoré mu dávalo určité sociálne predsudky pri vývoji týchto konceptov.
Neprechádzala však veľmi hlboko a namiesto toho odhalila konkrétne koncepcie tvárou v tvár vojne a sile jedného človeka nad druhým..
Koncepcia vojny a sebapoznania
Heraclitus uvažoval, filozoficky a politicky, vojnu ako nevyhnutný fenomén, ktorý dáva kontinuitu prirodzenému kozmickému poriadku, prostredníctvom ktorého boli zjavné iné koncepty, ktoré vzniesol, ako napríklad dualita a opozícia..
Stretnutie protichodných pozícií, ktoré len vytvárajú cestu pre nový štát alebo udalosť, tiež umožnilo určiť pozíciu každého človeka v tomto novom poriadku, a preto hodiť nový pohľad na moc a štruktúru, ktorá sa začala splietať. nižšie.
Tento typ konfliktu umožnil človeku poznať seba samého a vedieť, či vlastnil atribúty nadradenej bytosti, alebo tie, ktoré by ho odsúdili na bazalitu (ako v prípade otrokov).
Z toho Heraclitus začal rozvíjať prvé etické ideály človeka, ako nevyhnutné správanie pre kontinuitu individuálneho života a spoločnosti, ktoré by potom prevzalo a rozšírilo veľké množstvo neskorších filozofov, čím by sa etika stala vlastnou. študijný odbor a reflexia.
referencie
- Barnes, J. (1982). Presokratickí filozofi. New York: Routledge.
- Burnet, J. (1920). Filozofia raného Grécka. Londýn: A & C Black.
- Harris, W. (s.f.). Heraklitus Kompletné fragmenty. Middlebury College.
- Osborne, R., & Edney, R. (2005). Filozofia pre začiatočníkov. Buenos Aires: Era Naciente.
- Taylor, C. C. (1997). Od začiatku do Platóna. Londýn: Routledge.